– то, что мы можем получить от этого мира. У всего есть много граней. Одна является такой, какой вы привыкли считать, а другие непонятные либо не замечаются, либо объявляются ма-гическими. Но многое из того, что принято считать сверхъесте-ственным, является таковым из-за обусловленности ума. Из-за разрозненного состояния сознания люди видят мир однобоко
– не способны воспринять его иначе, кроме как в тех рамках, которые были заданы, и все необъяснимое отвергается. Но то, что можно назвать магией, является лишь необычным описа-нием мира, которое непривычно большинству людей.
Поэтому изучайте изложенную в этой книге информацию, не ставя ее в рамки своего имеющегося опыта. Ведь, исходя из формулировки ситуации, мы подбираем метод дальней-ших действий. Будет очень глупо, если из-за кажущегося на-чального непонимания вы отвергните новый опыт. Постигайте изложенные истины с подсознательным вопросом: «Как это можно применить?». Но ни в коем случае не с таким: «Как это укладывается в рамки уже известного?». В таком случае разум закрыт для любого знания. Любому человеку известно совсем немного об этом мире, независимо от его происхожде-ния и опыта. То, что кто-то видит, – это попытка описать мир. И чем больше мы постигаем новое, тем больше мы улучшаем и структурируем эту карту, описывающую мир, чтобы она хоть немного была похожа на действительность. Тем самым повы-шается эффективность. Но реальность в ее истинном виде не дано постичь ни одному человеку, так как она является всем и в то же время ничем! Мир является именно таковым для вас, потому что вы знаете, что это мир и как на него реагировать. Если бы вы не знали именно этого, то он был бы для вас дру-гим. Или привести какой-нибудь предмет, который является для вас именно единственным в своем виде. Это потому, что вы знаете, что с ним нужно делать, он, как и весь окружающий мир, является возведенным в рамку мышления, которое фор-мируется в процессе социализации. Для человека современной цивилизации в широком смысле действительная реальность такова, какой она, опять же в широком смысле, предоставле-на ему со всей присущей ей совокупностью многообразных взаимосвязей и взаимообусловленностей. Для всех нас этот
30
мир представляется со всеми его понятиями и предметами единственно реальным, объективным. Но если соотнести два мира: цивилизацию каменного века и современную коммуни-кационно-информационную цивилизацию, то это два разных мира и две отличных реальности. То есть реальность как бы одна, но в то же время измененная так, что человек из камен-ного века совершенно не поймет современного цивилизован-ного мира. Таким образом, мир многообразных субъективных реальностей различных индивидов, решивших объединиться, синтезировался в одно единое воплощение мысли, которая ока-зывала дальнейшее влияние на человеческий разум, который в то же время и являлся продуктом этого влияния и тем, кто материализовывал эту мысль, воплощенную в стремлениях и мечтах, в реальную действительность. В результате мир пре-образовался до неузнаваемости, если смотреть с точки зрения индивидов каменного века, ведь все предметы, которые нас окружают, есть действительные для нас, как часть жизни, а ранее таких предметов и различных консолидированных про-изводных от них со всеми языковыми знаками, выражающими многообразие этого опыта, даже не существовало. А для нас все это обыденно. Человек того мира и человек современности друг друга не поймут. А все то, что сейчас нас окружает, есть не более чем реализованная идея, ставшая таковой в резуль-тате человеческого стремления к реализации в мире, в том его понимании, которое существовало как значимое, на разных этапах жизни общества. То есть субъективные представления человека оказывали влияние на реальность как таковую, в результате чего объективный мир трансформировался в соот-ветствии с этими представлениями. Так же в узком смысле че-ловек может изменять окружающую его реальность по своему усмотрению, принимая и трансформируя те или иные идеи, убеждения, представления, которые бывают различными для разных социокультурных типов современности. И, принимая как реальные те или иные убеждения, можно запустить про-цесс становления принявшего их как принадлежащего к тому или иному типу. Следствием будет являться социальное по-ложение со всеми присущими ему проявлениями. Из всего этого я хочу, чтоб вы поняли, что объективный мир существу-ет, с одной стороны, как неизменный и данный сам в себе, в то же время на него накладывает отпечаток субъективный мир человеческих представлений и изменяет его, в результате
31
чего этот же объективный мир является отражением субъек-тивных миров множества людей, соединенных в едином по-следовательном человеческом опыте и преобразовавших его. Далее этот преобразованный объективно-субъективный мир воспринимается как объективный и неизменный. Например, многие из тех предметов, которые вы воспринимаете как объ-ективные, не существовали для человека прошлого, а те же, что существовали, воспринимались иначе и даже отражались в речи иначе. Соответственно, и действительность была иной. Те экзистенциалы человеческого бытия, которые присущи на ментальном уровне определенным эпохам, и составляют мир, называющийся объективным и неизменным.
Мысли, излагаемые в этой книге, на начальном этапе могут немного не соответствовать вашему обыденному мировоззре-нию. У вас возникнет желание отвергнуть предлагаемый опыт, но это потому, что ваш разум не имеет прецедентов по этому поводу. Нужно просто продолжать изучение. Возможно, сейчас это пока выглядит не совсем понятным, но понимание придет по мере усвоения изложенных принципов.
Все в этом мире является неоднозначным. То, как мы видим что-либо, зависит, с какого угла зрения смотреть. Некоторые привычные для нас вещи могут выглядеть иначе. Например, как вы отнесетесь к тому, если я скажу, что холода нет как такового? В соответствии с законами физики то, что мы считаем холодом, в действительности является отсутствием тепла. Любой объект можно изучить на предмет того, имеет он или передает энергию. Абсолютный ноль (-460 градусов по Фаренгейту) есть полное отсутствие тепла. Холода не су-ществует! Мы создали это слово для описания того, что мы чувствуем при отсутствии тепла. Еще я могу утверждать, что темноты также не существует. Темнота является отсутствием света, не более. Мы можем изучить свет, но не темноту. Мы можем применить призму Ньютона, чтобы разложить белый свет на множество цветов и изучить различные длины волн каждого цвета. Невозможно измерить темноту. Любое самое темное пространство может вмиг быть освещено входящим лучом света. Вопрос не в тьме как таковой, потому что ее не существует. Вопрос в знании того, как впустить свет туда, где пребывает отсутствие его. Темнота – это ярлык, который че-ловек использует для описания отсутствия света. Также я ут-верждаю, что смерти не существует! Смерть – это отсутствие
32
жизни. Есть только исчезновение жизни из чего-то живого. Жизнь мы замеряем ее проявлениями, а когда их не остается, можно констатировать отсутствие жизни, а не что-то другое. Если вы в чем-то не согласны со мной в данных вопросах, про-сто включите разум и подумайте логически: как бы вы описа-ли само по себе понятие «холод», или «тьма», или «смерть», не используя признаков тепла, света, жизни и всего с ними связанного? Подобным образом дело обстоит и с тем, что люди считают неудачей и несчастьем. Это выдуманные понятия. Все есть иллюзия! Нет чего-то однозначного! И если вы сейчас считаете, что находитесь в безвыходном положении, то, воз-можно, вы не с той точки зрения смотрите.
Верьте в свои мечты! Выбирайте направление изменений! Ваша жизнь в ваших руках! Станьте творцом своей судьбы! Действуйте!
Марк Твен по этому поводу писал: «Пройдет лет двадцать,
– ты будешь больше сожалеть о том, чего не сделал, чем о том, что сделал не так. Потому откинь колебания. Расправь па-рус и беги прочь из безопасной гавани. Лови попутный ветер. Исследуй. Мечтай. Делай открытия».
Читайте эту книгу, исходя не из одного желания что-то из-менить в себе, но с установкой на самопознание, самоанализ и регулярную работу над собой в целях самосовершенствования. Один великий человек сказал: «Пока мы живем, мы должны учиться жить». Не закрывайтесь для развития ответом: «Мне
– так много известно». Познавайте, стремитесь, развивайтесь! Возможно, вы являетесь тем человеком, который не лю-
бит много времени уделять книгам и чтению. Вероятно, у вас нет времени. Очень много хлопот. Есть дела поважнее. По телевизору интересная передача. И вообще вы засыпае-те, когда читаете! Да? Я вас прекрасно понимаю, друзья мои! Действительно очень важно попусту не тратить время, уде-лять его важным вещам и сну… Но вы должны понять, что изменение жизни требует реальных усилий, которые нужно использовать в правильном направлении. Просто так к вам ничего не придет. Вы уже достаточно жили той жизнью, ко-торая вас не устраивает. Пора действовать! Все в ваших ру-ках! Начните с самопознания, к которому подтолкнет про-чтение этой книги. Это будет первым этапом действий. Затем всему вы научитесь давать собственные эффективные отве-ты. Вы, конечно, можете закрыть эту книгу и больше к ней
33
не возвращаться, но тогда рискуете остаться невежественным неудачником, сидящим перед телевизором и не знающим на-правления. Что выберете? За все в ответе только вы! Вы – хо-зяин своей судьбы! И вам решать, как распорядиться своей жизнью. Если на данный момент вы чувствуете себя глубоко несчастным человеком, знайте, что это иллюзия (далее рас-скажу, как она создается). Ваше истинное предназначение – счастье. Очень точно обозначил этот момент в своей книге Ошо – известный писатель и вдохновитель неоориенталитского дви-жения Раджниша: «Наступает в жизни такое время, когда вы отходите от драмы и людей, ее создающих. Вы окружаете себя людьми, с которыми смеетесь. Вы забываете плохое и фоку-сируетесь на хорошем. Любите людей, а они относятся к вам правильно, и вы молитесь за остальных. Жизнь так коротка! Проживайте ее не иначе, как счастливо. Падать – часть жизни. Подниматься на ноги – ее проживание. Быть живым – это по-дарок. А быть счастливым – это ваш выбор».
34
Путь к осознанию
Пусть тот, кто ищет, не перестает искать до тех пор, пока не найдет, и, когда он найдет, он будет потрясен, и, если он
потрясен, он будет удивлен, и он будет царствовать над всем.
Иисус. 1 в от Р. Х. «Аграфы»
Моя жизнь представляет собой череду непрерывной борьбы с самим собой, поэтапной трансформации личности, в резуль-тате которой произошел переход от состояния полной дезорга-низованности и духовного кризиса к духовному пробуждению
– осознанности, следствием чего явилось изменение качества жизни. В результате перестали существовать понятия «борьба»
– «добиваться», и все желаемое стало обретать плоть в этом мире и во мне как само собой разумеющееся.
Сама история моей жизни, возможно, никого и не впе-чатлит. До определенного периода моя жизнь была серой, без каких-либо успехов, с преобладанием черных жизненных полос, при этом отсутствовало ощущение большого счастья. Проблески его были мимолетными. И возникали под воздей-ствием каких-либо внешних стимулов. Тогда жизнь моя, как мне казалось, была подобна американским горкам, с домини-рующим количеством уклонов вниз.
– учился прилежно в школе. После окончания ее я по-ступил в колледж. Отучившись там, я начал работать. Некоторое время поработал инженером. Затем отправился в ряды Вооруженных сил. Вернувшись со службы, поступил в университет и продолжил учебу заочно, устроился на работу. Время шло. И практически ничего не менялось. Прошел год, затем два. Моя жизнь начала становиться бесспросветной и стабильно неудовлетворяющей.
Я, подобно большинству людей, жил по накатанной тропе. Был ведомым поплавком в океане жизни. В тот перид не особо глубоко задумывался над сутью бытия и совершенно не обла-дал хоть каким-то уровнем осознанности. Да я и не знал, что им можно обладать. Я просто жил, ложно думая, что моя жизнь течет в правильном направлении. Я совершенно не представ-лял, что мне нужны какие-то перемены. У меня не имелось ни-какого плана изменения собственной жизни. У меня не имелось масштабных целей. Я не говорю о том, что у меня вообще не было целей. Они были. Но они были не способны вдохновлять
35
на великие свершения, не могли заставить вскакивать с утра с постели. У большинства людей цели заканчиваются на графах: «Найти хорошую работу», «Купить машину, квартиру». А что дальше? Работать без каких-либо изменений всю оставшуюся жизнь, до старости, а потом прозябать в нищете на жалкую пенсию?!
Прошло с моего вступления во взрослую жизнь достаточно времени, чтобы критически оценить свой прогресс. И я это сделал. Заработок был далек от моих ожиданий. И долгов по какой-то неведомой причине становилось все больше. Моя фи-нансовая ситуация ухудшалась. И это при том, что я работал упорнее и упорнее на двух работах. В тот период мне не давал покоя один вопрос: «Возможно, только упорный труд не яв-ляется тем, что дает все желаемое?». Я начал задумываться о том, что что-то идет неправильно. Что-то было необходимо изменить.
– оглянулся вокруг и увидел людей, живущих всю жизнь
– состоянии тихого отчаяния и довольствующихся самым ма-лым. Большинство таких людей на заре своей жизни совер-шенно неуспешны, небогаты и несчастливы. И это несмотря на 30, 40, 50 и даже 60 лет упорного труда! У большого коли-чества людей практически ничего не оставалось в результате. А многие заканчивают жизнь в полном разорении, при том что некоторые работали в процессе жизни на двух и трех работах.
– понял, что, продолжая так жить дальше, к шестидесяти годам я закончу свой путь так же, как и многие из тех людей, которых я знаю. Практически все эти люди разорены и нуж-даются в помощи, которую им оказывает государство в виде пенсии. А где же все то, ради чего они трудились? В чем смысл жизни этого большинства? В тех нескольких тысячах рублей, которые им выплачиваются в виде пенсии? Или, может быть,
– тех нескольких квадратных метрах жилья, на которые они заработали за долгие годы упорного труда? Или смысл жизни заключается в приобретении и накоплении того ненужного хлама, который навязывается нам в процессе жизни? Это все ужасало меня!
В своем стремлении к изменению жизни я впервые со всей серьезностью осознал одну важную истину: то, что происхо-дило и произойдет, находится в моих руках! Ни один человек на свете, кроме меня, не станет ничего делать для улучшения моей жизни! Только я отвечаю за свою жизнь!
36
– я начал рассматривать как средство достижения успеха
– колоссальной самореализации личности предприниматель-ство. Я осознал, что деньги можно зарабатывать не только благодаря своей профессии. А если не имеешь таковой, то не-обязательно идти чернорабочим на низкооплачиваемую рабо-ту. Деньги можно заработать на том, что пользуется спросом. Поднять свое финансовое благосостояние можно, если давать людям то, что им нужно. Это было одним из первых очень важных осознаний! Я захотел организовать свой бизнес! Но мои страхи и сомнения, а также неумение видеть возможно-сти, неспособность использовать рычаги и неэффективно ор-ганизованное мышление саботировали мой успех в этом деле
– не дали мне использовать то знание, к которому я пришел. После нескольких неудачных попыток я потерял веру в себя
– отчаялся. Я решил, что такова моя судьба и я не способен к этой деятельности. Винил государство, обстоятельства и лю-дей, окружающих меня, во всех своих бедах. Возможно, вам знакомо такое направление мыслей? Это мышление жертвы! Подобный мысленный настрой не дал увидеть невероятную возможность к достижению финансовой независимости в од-ном предложении, исходившем от одного моего знакомого. Когда он однажды позвонил мне и сказал: «Есть возможность быстро заработать большую сумму денег абсолютно легаль-но». И затем в подробностях рассказал, как это можно сде-лать. И мои ограничивающие убеждения полностью исказили восприятие. Я решил, что это обман и мошенничество. И я отказался, таким образом потеряв еще одну возможность! А тот мой знакомый увидел в этом возможность и, как я потом узнал, на этом разбогател. И это не было мошенничеством! Но он увидел в этом возможность, а я нет! Тем самым как бы преднамеренно загоняя себя в ловушку. Разница между нами была лишь в способе мышления! А конкретнее всего в одной мысли, которая и составила разницу потом в уровне жизни. Вот именно в подобной концепции и содержится ключ к лю-бым изменениям! Но это я понял потом. А на том этапе моя жизненная ситуация была в критическом состоянии.
– вот пришел я к такому результату: мне двадцать четыре года. Моя жизнь в упадке. Огромное количество долгов. Я не имел представления о том, как изменить жизнь в лучшую сто-рону. Несбыточные мечты уходили все дальше. Впереди путь тяжелой работы и смерть в нищете.
37
– не мог мириться с такой перспективой! Только не в это самое благоприятное время в истории человечества! Ведь ни-когда не было больше возможностей для достижения успеха, как сейчас!
Но я не мог понять, что должен был сделать, чтобы изме-нить жизнь. Я постоянно спрашивал себя: «Существуют ли другие, альтернативные варианты реальности?».
– задумывался над своим положением снова и снова. Что же привело меня к долгам, которые, несмотря на мои попытки что-то изменить, росли невероятными темпами? На меня по-стоянно сыпались неблагоприятные события. Те виды бизнеса, которыми я начинал заниматься, оказывались несостоятель-ными. Мне не давал покоя еще один важный вопрос: «Почему одни достигают успеха, в то время как другие остаются не-удачниками? Что именно позволяет этим успешным людям самореализоваться?». А многие свои идеи я вообще похоронил благодаря страхам и сомнениям, а также ложным убеждениям, которые сковывали мой скрытый потенциал! Я совершенно не видел возможностей, которые, как я потом понял, окружали меня всегда и в изобильном количестве. Я был неудачником! Но с невероятным стремлением к улучшению жизни! Ежедневно
– думал о сложившейся жизненной ситуации и размышлял о том, как можно изменить что-либо. Я непрерывно искал! Мои постоянные измышления переходили в различные перепле-тения мыслей и образов. Вот один из множества мысленных конструктивов (стихотворение), составленный в то время и отражавший мое состояние того периода:
Смотрю на мир безумным взором После попыток создать путь,