Беспредельные возможности человека

Но поставить цель и правильно оценить ситуацию – это еще далеко не все. Вы должны приобрести решимость действо-вать, ибо цели, желания, устремления становятся реальностью только в результате конкретных действий.

«Нападение – лучшая защита», – часто повторял великий полководец Александр Македонский. И этот девиз можно при-менить не только на войне. Любые проблемы, по его словам, делаются менее сложными, если от них не увиливать, а встре-чать лицом к лицу!

Попробуйте коснуться чертополоха робкой рукой – и он вас уколет, а если ухватите смело, то его колючки поломаются.

Ничто в этом мире не бывает гарантированным на сто про-центов. Очень часто преуспевающий человек отличается от неудачника не способностями, не яркими идеями, а прежде всего смелостью, готовностью пойти на обдуманный риск и действовать.

Когда речь заходит о смелости, зачастую мы имеем в виду некие героические поступки в необычных, экстремальных ус-ловиях. Но повседневная жизнь, если мы хотим пользоваться ее плодами, также требует немало смелости и мужества.

Но никогда не стоит отчаиваться! Что бы ни случилось, как бы тяжело ни было, помни – нужно сделать шаг и еще раз шаг! Только не останавливайся! Делай шаги, даже когда не видишь, куда идти, все равно иди! Только ты выбираешь, где остановиться. Поэтому двигайся, пока не окажешься там, где захочется остаться!

Одним из таких величайших людей, который увековечил свое имя в гранитном постаменте истории, является Чарлз Гудьир – американский изобретатель, который первым про-вел вулканизацию каучука. Я уверен, вы слышали о шинах

51

Goodyear. Не так ли? Так вот это одно из его изобретений! Этот человек был одним из тех, кто считает любую неудачу ступень-кой лестницы, ведущей к желаемому результату!

Я бы сказал, мало было еще таких людей, у которых было столько неудачных жизненных моментов, прежде чем они до-бились желаемого. И даже более того: вся его жизнь была не-прерывной борьбой!

Начав заниматься бизнесом в возрасте 21 года, он вскоре пережил банкротство, и у него начались проблемы со здоровь-ем. Но этот кризис он, как и все успешные люди, использовал как возможность и начал изучать каучук с целью сделать его структуру пригодной для изготовления долгослужащих из-делий. И он начал экспериментировать в надежде на то, что сможет решить все проблемы, возникающие при производстве каучуковых изделий. Но вскоре был помещен под арест из-за исков кредиторов. Но и это он использовал как возможность! Чарлз именно в тюрьме начал проводить первые эксперименты с индийским каучуком. Вскоре он вышел из-под ареста и про-должил эксперименты, которые сначала казались успешными. Но вскоре он снова терпит неудачу! Его кредиторы, уже к тому моменту совершенно разочарованные, решили, что больше не будут ему помогать в финансировании. Однако Гудьир не собирался останавливаться в своих экспериментах! Он рас-продал всю мебель, отправил свою семью в пансион и поехал в Нью-Йорк, где продолжил эксперименты на каком-то черда-ке. Однажды в ходе экспериментов он так надышался газом, что чуть не умер! Но все-таки он достиг временного успеха и вскоре отыскал старого партнера по бизнесу, которого убедил вступить в партнерство. Вскоре они построили фабрику и на-чали производить резиновые товары. Только все начало нала-живаться, как вдруг как гром среди ясного неба начался фи-нансовый кризис 1837 года! И все рухнуло! Но это тоже его не подкосило. Он отправился в Бостон, где нашел людей, которые поддерживали его, и вновь продолжил эксперименты! И вот Гудьир открыл новый метод производства резиновой обуви и даже получил патент, который продал. Вскоре выяснилось, что этот метод оказался неудачным. И Чарлз вновь потерпел крах. Но вскоре он нашел способ создать вулканизированный кау-чук. Теперь Гудьир был уверен, что нашел ключ к запутанной головоломке. Однако собрать капитал ему не удалось. Многие отвернулись от него, зная о его провалах. На протяжении ряда

52

лет он боролся, экспериментировал и работал один, без всякой помощи со стороны друзей, которые после множества его про-валов перестали верить в него. Но даже тогда, когда, казалось бы, все начинало налаживаться, происходило или разорение тех, кто его поддерживал, или еще какая-то неудача. Он со сво-ей семьей переживал все тяготы чрезвычайно бедной жизни. И даже тогда Гудьир не перестал верить в себя и продолжал экспериментировать и пытаться внедрять свои изобретения! Он смешивал каучук с любым попадавшимся под руку веществом с целью создать желанные свойства. Делал это Чарлз, следуя умозаключению, что рано или поздно, перепробовав все, что есть на земле, он наткнется на нужное сочетание! Делая не-удачные попытки, он еще больше приободрялся, так как это приближало его к желанному изобретению! И вскоре Чарлз Гудьир добился успеха!

Один из секретов успеха заключается в том, чтобы оказать-ся в нужном месте в нужное время и быть нужным человеком, который сможет определить, что можно сделать в это время и в этом месте, и сделает все возможное, пока остальные будут ожидать чего-то. Ведь очень многие порой всю жизнь ждут «своего шанса», но так и не дожидаются его! Не наводит ли это на мысль, что дело в самом человеке, а не в окружающей среде и не в шансе, который так и не пришел?

Признанный авторитет и теоретик менеджмента Питер Друкер писал в одной из своих книг: «Самый лучший способ предсказать свое будущее – это самому взяться за его строи-тельство и создать его таковым, каковым оно является в меч-тах». Ваша жизнь слишком уникальна и ценна, чтоб пустить

– на самотек!

– хотел бы поведать вам одну очень важную историю, кото-рая в свое время мне очень помогла. Она содержит в себе очень важную истину. Вот эта история.

В одной далекой стране жил старый мудрец. У него была дюжина учеников. Они уже очень давно проходили у мудре-ца обучение и всячески пытались его превзойти, но ничего у них не выходило. И вот однажды двое из них нашли способ. Собрали они своих друзей, и сказал один из них: «Сейчас мы пойдем к учителю с зажатой у меня в руках бабочкой и про-верим, насколько он знает ответы на все вопросы. Спросим у него: живая или мертвая бабочка у меня в руках? Если он скажет, что живая, то я раздавлю ее легким нажатием руки

53

– покажу ему его ошибку! Ну а если же он скажет, что мертва она, то я разожму ладони, и бабочка упорхнет! В любом случае мы подловим старика, и он ошибется!»

– вот пришли они к мудрецу, спросили его: «Учитель, вот в руках моих бабочка! Она жива или мертва?».

Мудрец посмотрел на них и сказал: «Все в ваших руках!». Эти прекрасные слова в заключение истории являют со-бой важнейшую истину: только вы можете управлять своей жизнью и судьбой! Все, что происходит с вами, создано вами

– определяется вашим выбором и решениями. И в вашей вла-сти изменить это. Лично я совершенно не поддерживаю тео-рию случая. Все в нашей жизни происходит с определенной долей вероятности, которая зависит от различных факторов

– ситуаций, зная которые, можно предугадать вероятность того или иного события. Это вполне реально! Нужно только научиться просматривать те или иные результаты, которые даст тот или иной поступок. Наиболее важна в обретении этого навыка практика, под воздействием которой вВы научитесь управлять случайностями. То, что есть у вас в жизни, является результатом того, что вы сделали или пустили на самотек день за днем, год за годом. Помните, что ваш характер является при-вычкой что-то делать или не делать определенным образом. Не относитесь к нему как к чему-то закосневшему. Он формиру-ется постоянно, на протяжении всей жизни! Характер можно менять, как одежду, но нужно, чтобы человек захотел это сде-лать! Но дело в том, что большинство людей, начав мыслить и действовать определенным образом, полностью соотносят себя с этими мыслями и буквально притягивают все аналогичное, создавая свою реальность, и ко всему этому предопределяют свою жизнь словами: «Таков мой характер». Но это не так! Каждый человек имеет ровно столько свободы, сколько сам решит! Помните, что вся ваша жизнь на 99% зависит от вас

– лишь на 1% – от обстоятельств, которые на 99% зависят от вас! Каждый может изменить свою судьбу!

Так почему же большинство все еще уповают на милость внешних сил? Почему это большинство является безвольной массой, плывущей по течению и не предпринимающей по-пыток по улучшению жизни? Почему они являются такими бесхребетными поплавками в океане жизни?

54

Глава 2. Великий секрет: успех исходит изнутри

Лишь одна жизнь дана каждому из нас – наша собственная.

Еврипид

На протяжении всей истории человечества люди пытались найти смысл жизни и хотели понять, как жить так, чтобы быть счастливыми и процветающими. Это очень важный вопрос! В способности ответить на него содержится элемент, припод-нимающий завесу тайны, довлеющей над всем происходящим с людьми.

Еще Платон говорил: «Все, что создано, создано по какой-то причине и обусловлено необходимостью».

Если задаться вопросом о смысле жизни, то путем дли-тельных размышлений можно прийти к неоднозначному вы-воду: цель жизни заключается в реализации заложенного в нас потенциала, продолжении рода и осуществлении социаль-ной деятельности, направленной на улучшение социума через стремление к самореализации, которое продиктовано нашим творческим «сверхразумом».

Если все это упростить и свести воедино, то следует про-стой вывод: жизнь дается нам, чтобы мы могли добиваться успеха и обретать счастье и процветание. Но почему-то не все это делают.

Мы обладаем огромными возможностями, которые дрем-лют в нас. Наш разум подобен компьютеру, которым мы не умеем правильно пользоваться. Представьте, что вам подарили сверхпродвинутый компьютер со всевозможными функциями. Но вы используете только игровую функцию. Вы играете год, два, пять, десять, сорок лет. И так всю жизнь вы довольству-етесь только играми! И даже не подозреваете, что есть другие функции. И научить вас некому! А теперь представьте, что вдруг приходит какой-нибудь программист и открывает пред вами все функции вашего компьютера. Каково будет ваше удивление!

Так же происходит и в жизни с вашим разумом. Вы жи-вете в мире внешних стимулов, не задумываясь о причинах всех явлений, и используете ничтожную долю своего разума. Возможно, сейчас у вас зреет вопрос: «Вадим, что-то ты не то пишешь. Зачем нам это все?». Отвечу: за тем, что именно в этом невежестве и нежелании узнать больше и сокрыты причины

55

всех неудач, бедности и даже болезней! В разуме все сокрыто, а не где-то во внешнем мире. Все в вас!

Мы, человеческие существа, живем в мире сплошного по-тока информации, которая обрушивается на нас ежесекундно. Наш мозг посредством нервной системы выработал механизмы защиты с целью оградить нас от бессмысленного знания. Эти механизмы исключают большую часть того, что мы воспри-нимали бы одновременно и помнили все и сразу. Это свело бы нас с ума. В результате остается лишь то, что полезно для вы-живания, ведь это основная задача любого живого существа. И, чтобы сделать эту задачу возможной, все поле нашего целост-ного разума должно быть сужено на выходе в туннель контро-лируемого сознания, которое подобно маленькому лучику, про-бивающемуся во тьму через дверную скважину из огромного пространства света. Содержание этого урезанного опыта про-являет себя через разработанную систему символов, назван-ных языком. Английский писатель Олдос Хаксли так писал в своей книге «Двери восприятия»: «Каждая личность – одновре-менно и жертва и бенефициарий лингвистической традиции, в которой эта личность родилась: бенефициарий – потому что язык дает доступ к накопленным записям опыта других лю-дей; жертва – поскольку язык укрепляет ее в той вере, что это урезанное осознание – единственное, и искажает ее ощущение реальности настолько, что эта личность только рада принять свои представления за данные, свои слова за действительные вещи. То, что на языке религии называется „этим миром“, – это вселенная урезанного осознания, раз и навсегда выра-женная и окаменевшая в языке. Различные „иные миры“, с которыми человеческие существа вступают в беспорядочные контакты, – это огромное количество элементов всеобщности осознания, принадлежащего всему разуму. Большинство лю-дей большую часть времени знает только то, что проходит че-рез редуцирующий клапан и освящено местным языком как подлинно реальное». Редуцирующий клапан – это и есть то сужение в поле чистого разума, образуемое защитными меха-низмами, к которым относятся также убеждения, ожидания, обобщения и другие, рассматриваемые далее. Но в современ-ном мире защитные механизмы нас ограничивают! Расширив поле осознания, можно раскрыть потенциальные безгранич-ные возможности, сокрытые в каждом. Через сознание, путем изменения паттернов мышления, можно добраться до глубин

56

бесконечного поля нашего разума (бессознательного), тем самым сделав некоторые элементы бессознательного частью контролируемого сознания, которые станут таковыми в ре-зультате устойчивых эмоциональных состояний, вызванных построением новых нейронных связей в мозге, что приведет к активации ранее не задействованных частей мозга и, как следствие, к расширению осознанности и обретению возмож-ностей, которые казались чем-то нереальным. Наше сознание постепенно сотрет привычные границы, и для нас уже не бу-дет ничего невозможного, которое было таковым в результате ограничений разума. Этот процесс сложен, но он достижим и полностью контролируем при наличии желания (для ясности хочу прояснить: под сознанием я подразумеваю часть разума; бессознательное – это тоже часть разума; осознанность – это способность мыслить отстраненно, вознестись над свои-ми мыслями и перестать себя с ними ассоциировать, возмож-ность видеть как бы со стороны). Английский писатель Уильям Блейк писал: «Если бы двери восприятия были чисты, все предстало бы человеку таким, как оно есть – бесконечным».

Я понимаю сопротивление многих. Чтобы это принять, нужно для начала включить функцию «осознание».

Разум – мощнейший инструмент. Представьте, что у вас в руках есть прибор, включив который, вы можете сделать все: что-то распилить, починить и прочее. И все без затрат сил и быстро. Но вы не знаете, как его включить. Вы берете его в руки и начинаете им бить по гвоздям, полагая, что это правильно. Это подобно тому, как если бы к человеку из первобытного племени попал в руки автомат Калашникова. И он вместо того, чтобы уничтожить много врагов, побежит бить их прикладом. Глупо не правда ли?

Вот так дело обстоит и с нашим разумом. В нас уже за-ключено все для богатства, процветания, успеха, счастья. Но сумеем ли мы раскрыть потенциал?

Выдающийся немецкий философ Людвиг Фейербах так писал о разуме и его роли: «Необходимость мира вытекает из самого мира и через него. Но необходимость мира есть необхо-димость разума. Разум, как понятие всего существующего, по-тому что все достоинства мира ничто без света, а внешний свет ничто без внутреннего, – разум есть самая необходимейшая сущность, глубочайшая и самая существенная потребность. Только разум является самосознанием бытия, самосознающим

57

бытием; только в разуме открывается цель и смысл бытия. Разум есть бытие, объектом которого служит его собственная цель – конечная цель вещей. Все, что служит объектом само-го себя, есть высшая, последняя сущность; все, что владеет собой, всесильно».

Все великие учителя древности говорили: «Познай самого себя». Иисус говорил: «Бог внутри нас». Древняя индийская по-словица гласит: «Познай сам себя – и ты станешь божеством».

Посредством нашего разума, а точнее, части его, отвечаю-щей за мышление, можно изменять окружающую реальность в желанную сторону. Не пугайтесь этой фразы! В ней нет ни-чего сверхъестественного. Реальность нужно воспринимать не как «вещь в себе» или отдельную онтологическую сущность, а как производную нашего мышления. Нас окружает помимо фактической непознаваемой действительности идеологическое пространство, заполненное концепциями, формировавшимися на протяжении развития человечества до сего момента. Люди воспринимают эти идеологии в процессе своего соприкоснове-ния с социумом и на базе них генерируют новые идеи, которые становятся фундаментом последующих идеологий. Так как убежденность в чем-либо напрямую влияет на физиологию, то идеологии полностью подчиняют себе разум человека и его тело и накладывают отпечаток на все последующие взгляды и суждения, в результате чего буквально выкристаллизовывает-ся реальность человека. Под действием огромного количества мыслительных процессов создается тот мир, который каждый видит.

Самих по себе в пространстве нет каких-либо идей, законов