Диалоги. Почему люди не летают

Учитель. «Нет» – это, когда мы о нём не говорим?

Ученик 1. Да говорим ли мы о них, или не говорим, вон их, сколько по всей земле наставлено.

Учитель. Кем?

Ученик 1. Да нами же, людьми.

Учитель. Правильно ты сказал. Люди сами сотворили себе «кумиров». И ты в их числе.

Ученик 1. Да я их, что ли ставил?

Учитель. Так они есть, или их нет?

Ученик 1. Да есть, конечно!

Учитель. А Бог?

Ученик 1. Ну и Он конечно есть.

Учитель. И кто из них больший?

Ученик 1. Бог конечно.

Учитель. А кто из них Бог?

Ученик 1. Есть единый Бог.

Учитель. И бесы веруют, что Бог един. Но люди и своих идолов называют богами, звёздами…

Ученик 1. Да мало ли, кто кого и как называет?

Учитель. И не только называют, но и поклоняются, и служат им, дары приносят и, так называемые, храмы и святилища строят, рабами себя называют, а истинного, единого Бога в рабы желают себе записать. А почему?

Ученик 1. Учитель, да что ж вы всех собак на меня одного вешаете? Я, что ль крайний?

Учитель. Вот вопросы задаёшь, а сам отвечать не хочешь.

Ученик 1. Так я ж за тем и пришёл, чтоб ответы услышать.

Учитель. Не всякий, слушающий, слышит. Обращай внимание, как ты слушаешь.

Ученик 1. Ну вот, вы вопрос задали, а каков ответ?

Учитель. Истинного Бога в рабы себе пытаются записать потому, что Он единый, живой и действенный. Да Он и Сам засвидетельствовал о Себе, что пришёл послужить. Люди просят Его, молят и Он отвечает на искренние молитвы их. Только истуканов, идолов, кумиров, сколько ни проси, иного ответа от жрецов их не услышишь, как о пожертвовании на храмы их, на убранства, да на служения. А люди, сами видя, что Господь служит им безвозмездно, начинают считать Его этаким простачком безголовым, на котором могут ездить потому, что они, считая себя умными, так бы не поступали. Идола же, не отвечающего на их запросы, считают великим по той же причине. А того не понимают, что Первый их любит, безвозмездной, безусловной любовью. Второй же не имеет ни чувств, ни желаний, ни потребностей.

Ученик 1. Выходит, что он мёртв?

Учитель. Как ты догадался? Так вот; ответь же на мой вопрос: идол есть, или же его нет?

Ученик 1. Пусть они и мертвы, но они же есть!

Учитель. А зачем приходить к мёртвому идолу?

Ученик 1. Да я понимаю, что глупо…

Учитель. Ты, зачем пришёл ко мне?

Ученик 1. Ну… Мы пришли…

Учитель. Нет! Ты, зачем пришёл?

Ученик 1. Но ведь, ты же призывал…

Учитель. Я говорил; кто жаждет – приди и пей.

Ученик 1. Но ведь и мне хотелось бы знать…

Учитель. А была ли у тебя жажда? Да и чего же ты жаждешь по-настоящему?

Ученик 2. Учитель, да оставьте вы его. Я вот, всё-таки, до конца про птиц не понял… Гора, то она гора. Но с ней ведь не взлетишь, не перенесёшься с места на место. А летать ведь, парить над землёй… Вы говорите «просто и легко», «чтоб увидели». Но как?

Учитель. Посмотри на птиц и рассуди.

Ученик 2. Как посмотреть, что рассудить?

Учитель. Посмотри сердцем, рассуди с мудростью.

Ученик 2. Ну, вот вы опять загадками говорите. Что мне сердце из груди вынуть? И где набраться этой мудрости, где с ней познакомиться что ли? А ведь в действительности – тяжело. Невозможно. Это правда, что бывает человек, в сердце своём превозносит, возвеличивает, выше всех поднимает себя. Так разве это полёт? Вот и вы тоже; думаете, что знаете ответы на все вопросы? А нет. Юлите, извиваетесь как угорь или та змея…

Учитель. Видишь, летит птица?

Ученик 2. Ну, вижу. И что нового?

Учитель. Как летит птица? На что она опирается?

Ученик 2. На крылья… Верней, на воздух. Да и крылья, по сравнению с людскими руками, плюс перья… Не просто всё это.

Учитель. А видит ли птица воздух?

Ученик 2. Ну, разве когда пыль летит…

Учитель. Так видит, или нет?

Ученик 2. Да никто не видит.

Учитель. Тогда, что побуждает её опираться на воздух? Ты ли ей рассказал?

Ученик 2. Да кто ей рассказывал? Начала махать перьями, да и поднялась. Летит себе и летит. Да, что она соображает себе что ли – курица бестолковая?