По следам Князей Юсуповых

По следам Князей Юсуповых
Валерий Николаевич Шпаковский

Эта книга – как историческое исследование, роман – посвящена истории развития и угасания одного из самых знаменитых и загадочных родов Российской Империи – князей Юсуповых. Несмотря на уже известные ранее опубликованные издания об этой семье, автор раскрывает историю формирования и функционирования семейных ценностей, богатых коллекций членов княжеской семьи, показав ее на фоне исторической и художественной жизни России и Европы XVIII – XX веков.

Особое внимание автор уделил посещению почти всех дворцов, домов, поместий и мест проживания княжеской семьи в России и за рубежом до и после революции 1917 года, описал историю их строительства, собрал богатый иллюстрированный материал.

Книга предназначена для специалистов-гуманитариев, научных сотрудников музеев, историков-юсуповедов, а также для широкого круга читателей любителей истории и культуры России.

Валерий Шпаковский

По следам Князей Юсуповых

Посвящается Эмме

«Бог, да приумножит!»

    Девиз рода князей Юсуповых.

«Прошлое нужно знать не потому, что оно прошло, а потому, что, уходя, не умело убрать свои последствия…»

    В. Ключевский

1. Введение

И ныне многое остается непознанным в истории России, в жизни выдающихся русских людей. Среди всего прочего – история семьи Юсуповых, хочется верить, что когда – ни будь все тайны этого величайшего рода, над которым на протяжении многих лет тяготело страшное проклятие, приведшее к множеству трагических событий, удастся приоткрыть хотя бы слегка…

Кто-то скажет, что уже столько много о них написано. А о чем мы будем изучвть и писать? Может не надо больше про убийство во дворце на Мойке, ведь уже столько много про Распутина известно? А, мы не об этом мистическом старце, а о знаменитом роде, служившем верой и правдой Государству Российскому! О увлекательных путешествиях по их следам и изучения архивных материалов для воспитания нового русского молодого поколения, чтобы знали наши исторические корни и вековые традиции!!!

Идея написания сего труда, если можно его так назвать, возникла случайно и не благодаря фразе из знаменитого стихотворения великого русского поэта «Мой Юсупов-умер!», а может быть во многом благодаря увлечению к истории Российской империи. Так получилось, что по служебным обстоятельствам, переехав на постоянное место жительства из города Курска в столицу нашей Родины Москву в начале 2000-х, я поселился в старом доме в Басманном переулке, рядом с Храмом Петра и Павла (проект, которого рисовал когда-то сам Петр Великий). Это недалеко от пересечения улицы Новой Басманной с Садовым кольцом возле старого здания бывшего Запасного дворца Кремля, а ныне центрального офиса компании всероссийской «ОАО РЖД». И, как в последствии оказалось совсем недалеко от полукруглых «Ушей» – здания метро «Красные ворота» по внутреннему кольцу Садового – если пройти мимо очень красивого старого особняка-ныне Института глазных болезней им. Гельмгольца, а оттуда совсем рукой подать до Большого Харитоньевского переулка, где в силу своей любознательности и желания быстрее изучить ближайшие окрестности я и набрел на знаменитый Юсуповский дворец.

Долгое время я не мог попасть в него, экскурсии не проводились, а проводились бесконечные реконструкции строительной компанией «БАМО», и я бродил кругами вокруг старинной ажурной решетки ограждения дворца, любуясь издали остатками парка и старорусской архитектурой с красной шахматной крышей. Затем московскую общественность «потрясли» слухи о том, что дворец грабят и вот уже вывезли ценнейший старинный паркет, поэтому компания во избежание дальнейших сплетен и возможных репрессий со стороны московского правительства и любителей старины, решила начать проводить экскурсии по редким дням и банкеты по праздникам внутри дворца. Наконец-то я попал внутрь, посетил дворец раз десять в составе различных экскурсий и …заболел историей рода Юсуповых! А дальше пошло-поехало…

«Любовь к Отчизне живет в сердцах изгнанников…

И, хоть не суждено им не вернуться на Родину никогда,

Душа их останется в России навечно.»

    Князь Ф. Ф. Юсупов

2. Москва

Большой Харитоньевский переулок № 13–21

«В сей утомительной прогулке

Проходит час-другой, и вот

У Харитонья в переулке

Возок пред домом у ворот

Остановился. К старой тетке

Четвертый год больной в чахотке

Они приехали…»

    А. С. Пушкин, «Евгений Онегин»

Итак, как я упомянул выше, поселившись в районе Новой Басманной улицы начал изучение ближайших окрестностей первопрестольной конечно с нее. Вооружившись книгой Сергея Романюка «По землям московских сел и слобод» по выходным дням, я бродил по Басманным переулкам и одноименным улицам, иногда с удивлением наблюдая, что я не один такой с книжкой в руках хожу в любую погоду по городу, а были и другие любознательные люди, изучающие старину Москвы с путеводителями и справочниками, причем они не были вездесущими китайскими туристами. Иногда мы случайно сталкивались и признавая друг в друге единомышленников коротко общались, выясняя детали и адреса с историческими справками.

Изучал я всю Новую Басманную улицу от петровской церкви Петра и Павла с Богадельней и дворцом князя Куракина с сохранившемся геральдическим гербом в тимпане здания в ее начале, далее мимо невидного здания слева, но с громкой историей под номером 13, бывшего некогда знаменитого дворца Н. П. Высоцкого, одного из наследников баснословно богатого князя Г. А. Потемкина-Таврического. Мемуарист С. П. Жихарев писал в своем дневнике 6 января 1805 года: «Большой бал у Высоцких…Мы …ездили взглянуть на освещенные окна дома Высоцкого. Вся Басманная до Мясницких ворот запружена экипажами: цуги, цуги и цуги. Кучерам раздавали по калачу и разносили по стакану пенника. Это по-барски. Музыка слышна издалече: экосез и ала-грек так и заставляют подпрыгивать».

Теперь же от былого великолепия этого дома ничего не осталось, его до сих пор пытаются надстраивать новые владельцы. А вот дом напротив № 14 сохранил свою былую красоту и даже помещен в списки памятников, охраняемых государством, очень интересны его богатые интерьеры – это ценнейший памятник прикладного искусства: комнаты особняка отделаны в мавританском, готическом, барочном стилях десятками видов ценного дерева, естественного камня и мрамора, а перед домом сохранился фонтан, сделанный в Париже – чугунная женская фигура, держащая фонарь. Это знаменитый особняк Н. Д. Стахеева – сибирского чаеторговца, после революции он в чем-то повторил судьбу Ф. Ф. Юсупова, спрятав в особняке свои ценности он вернулся за ними и был пойман чекистами, искавшими тогда во всех дворцах сокровища буржуазии. Говорят, что на допросе у Ф. Ф. Дзержинского Председателя ВЧК он согласился открыть свои тайники и сдать сокровища в обмен на свободу и эмиграцию. Сейчас в этом здании Клуб детей железнодорожников и его любят снимать в шоу своих передачах телевизионщики различных каналов.

Пройдя вниз по улице мимо сада имени Баумана и дома аптекаря Христена Рихтера, слева мы минуем «Дом Кротковой» № 23 и «Дом Перовской» № 27 – невенчанной жены графа Алексея Разумовского. В доме № 20 был когда-то флигель «Басманного философа» П. Я. Чаадаева, посетить которого считал должным почти каждый сколько-нибудь важный визитер Москвы середины 19 века. Мимо бывшей полицейской части и военного госпиталя мы наконец дойдем до знаменитого «Рагуляя» – площади на перекрестке Басманных улиц в окружении зданий бывшего райкома КП Бауманского района, банка «Уралсиб», дворца Мусина-Пушкина, деревянного одноэтажного «Дома В. Л. Пушкина» и здания бывшего «Института для благородных девиц имени императора Александра III в память императрицы Екатерины II». Позже в центре площади, где когда-то давно гуляла кабацкая Москва, оттуда и название «Разгуляй» построили памятник Народному ополчению Бауманского района, формировавшемуся на этой площади для обороны Москвы во время Великой Отечественной Войны.

Ну, а далее можно пройти к пушкинской Елоховской церкви, с памятником революционеру Бауману, погибшему здесь недалеко в революцию 1905 года, цыганским рестораном «Разгуляй», и… до петровского Лефортово (Немецкой Слободы), ну это уже совершенно другая история.

А вот однажды я решил перешагнуть Садовое кольцо и углубиться в своих прогулках в сторону центра столицы, изучив историю строительства Запасного дворца ныне здание ОАО «РЖД», подземным переходом перейдя под Садово-Черногрязской улицей, вышел через «Уши» (здание метро «Красные Ворота») наверх, полюбовался сталинской высоткой на противоположной стороне и «мужиком в пиджаке, которого нельзя посадить» – памятник Лермонтову М. Ю., посетовал, что не довелось мне увидеть во всей красе стоявшую здесь некогда знаменитую триумфальную арку Красных ворот и развернувшись углубился в дебри московских переулков.

В первый раз я забрел в Больший Харитоньевский, кажется осенью 2007 года и несмотря на то, что я уже достаточно побродил по старой Москве и многое видел, меня сразу сразила наповал старинная кованая решетка ограды небольшого парка, где когда-то гулял юный Саша Пушкин.

Я стал внимательно изучать ее, старинное литье хорошо сохранилось, вязи рисунков в старорусском стиле редко где-были повреждены, что говорило о качестве и добротности изделия. Фасад здания со стороны переулка, долгие годы служившим парадным обнесли этой решеткой в 1913 году, а выполнили ее в мастерских Строгановского училища по образцу решетки 17 века в церкви Николы Мокрого в Ярославле. Чем-то она мне напомнила решетку демидовского дворца на Большой Ордынке за большим зданием ГК «РОСАТОМ», но там она небольшая по протяженности, в основном на воротах, а здесь ажурная решетка ограды протянулась почти на весь переулок от Садового кольца и до Большого Козловского переулка.

Хорошо рассмотрев все рисунки литья, сфотографировав их и обойдя всю ограду вокруг я понял, что внутрь мне сегодня попасть не удастся, где среди стволов деревьев парка просматривался красавец-дворец в древнерусском стиле.

Позвонив в будку охраны, я спросил у заспанного сторожа, что это за здание и как в него попасть. «А, никак», – был ответ, «это Юсуповский дворец, и – это частная собственность». Вот так вот, без всяких вариантов, не солоно хлебавши и расстроенный я обошел еще раз вокруг ограды, полюбовался старым дворцом и решил заняться подробным изучением истории рода Юсуповых, о которых уже немного кое-что знал.

Как известно, род Юсуповых очень древний. Его история уходит корнями в мусульманское Средневековье, в Багдадский халифат X века. Об этом говорят не только семейные предания, но и древний фамильный документ «Родословная роспись князей Юсуповых от Абубекира», эта летопись, датированная 1602 г. и хранится в Российском государственном архиве древних актов в Москве. Начало династии берет свой исток от легендарного Абубекиаар (Абу Бакр 572–634 г.г.) – который, был другом и тестем пророка Мухаммеда, после его смерти его избрали первым халифом исламского государства. Спустя триста лет, его прямой потомок и соименник Абубекир бен-Райок все также возглавлял мусульманский мир и имел титул Эмира-эль-Омра. В 1866–67 гг. князь Н. Б. Юсупов-младший в своем историческом труде «О роде князей Юсуповых» писал о нем, «что он был верховным сановником исчезавшего в упоении неги и роскоши Халифа ар-Ради Биллаха (934–940), который предоставил своему верховному главнокомандующему всю власть в духовном и светском значении, также, как и право распоряжаться казной». Успех и величие династии был предопределен изначально, ведь у всех ее представителей – царская кровь и поистине царское происхождение. Наместника Вавилона и родоначальника Юсуповых предательски умертвили во время сна в 942 г.

Двенадцать поколений потомков Абу Бакра прожили на Ближнем Востоке, они были султанами, эмирами, калифами на всем пространстве от Египта до Индии. Многие из них были погребены в священной Мекке, находящейся на горе Хира, где когда-то Мухаммед открыл текст Корана.

Один из них, третий сын правившего в Мекке султана Бабатюклеса – Термес (шестнадцатое колено от Абубекира), в 12 веке в силу сложившихся обстоятельств отправился с преданными ему людьми на север к берегам Азовского и Каспийских морей и поселился между Доном и Волгой, а затем между Волгой и Уралом. Таким образом возникла Ногайская Орда, это было прямое следствие переселения султана Термеса.

Его потомок – легендарный Эдигей (1340-е-1419) находился в прекрасных отношениях с величайшим завоевателем Тамерланом «Железным Хромцом». Он назначил Едигея своим главным полководцем. И не прогадал, ведь, когда монгольская орда Тохтамыша сожгла Москву и резко направилась на владения Тамерлана, Эдигей смело вышел к Тохтамышу и одержал победу в единоборстве, убив его перед выстроенными войсками. Кроме того, Эдигей одержал победоносный верх над литовским князем Витовтом, сокрушив его армию близ реки Ворсклы в 1339 году. Также он был в отличных отношениях с князем Василием Дмитриевичем, сыном Дмитрия Донского, которого он облагал данью. Когда Эдигей завоевал Крым, это позволило ему создать Крымскую Орду.

Муса-мурза являлся правнуком Эдигея. По сложившимся обычаям у него было пять жен. Первой и любимой супругой была Кондаза, именно она и родила ему сына Юсуфа-родоначальника династии.

Хан Юсуф-Мурза (1480-е-1556)

Праправнук Эдигея, как и его великие предки, был талантливым и мудрым человеком, полководцем, дальновидным правителем. Он двадцать лет дружил и переписывался с Иваном Грозным, был его союзником. При нем Ногайская Орда достигла пика своего могущества, «Царь всея Руси» признавал ее суверенность и регулярно закупал у ногайцев выносливых степных лошадей – главное богатство кочевников. Из бескрайних степей между Волгой и Яиком в Москву гнали на продажу табуны ногайских лошадей, а вместе с ними везли письма «белому царю». Юсуф называл Ивана Грозного «другом и братом», кроме того он часто писал ему мудрые письма и посылал подарки.

Юсуф считал политически важным и необходимым породниться и, тем самым наладить отношения с соседями мусульманами после нашествия монголо-татар на Русь. Вскоре Царь Крымский, Астраханский, Казанский и Сибирский (Кучум) нашли своих жен в лице четырех дочерей Юсуфа.

Двадцать лет дружбы связывали Юсуфа-мурзу с русским царем Иваном Грозным. В одном из своих посланий к царю Юсуф-мурза писал между прочим: «Между русскими и ногайцами и бедная вдова, и дитя-сирота могли отправляться безопасно в свой путь и обратно… У кого будет 1000 друзей, считай их за одного; у кого один неприятель – считай его за 1000».

Именно с тех времен хранился в роде Юсуповых и передавался из поколения в поколение легендарный подарок царя, нательная иконка Ивана Грозного, которую по легенде во время одного из застолий царь, сняв с себя, подарил ее ногайскому мурзе Юсуфу, недавно обретенному подданному и вернейшему приближенному.