Черновик твоей жизни

Выработай привычку – каждый день задавать себе хотя бы один масштабный вопрос. И обязательно представляй его и ответ на него, словно ты смотришь кино о себе, будто читаешь книгу о себе – том, который перевоплощается в своих героев. Наступит время, когда ты вычерпаешь вопросы о себе и перейдёшь на следующий этап – вопросов о мире, его истории, его ценностях, а после придут вопросы соотношения тебя и мироустройства.

Если ты уже решил написать книгу, ты должен быть наполнен до краёв тем, о чём хочешь поведать миру. Эта наполненность не появляется ниоткуда. Ох, как заблуждаются считающие себя самобытными от рождения, могущими и даже всемогущими. Амбиции ещё никому не мешали делать открытия, совершать невозможное, но… Я – за разумные амбиции. И следующий вопрос, помогающий тебе раскрыть себя:

– о чём будет твоя книга?

В этом ответе – выбор назначения, выбор направления, выбор темы. Тем в твоём окружении огромное множество – ими могут стать любые зацепки твоего взгляда. Выбор может оказаться сложным, но только в том случае, если ты его придумываешь. Придумки уводят в мир фэнтези, в мир нереальных событий. И тех, кому хочется плыть по этой реке – нужно полностью отдаться своим фантазиям. Но помни, что самая качественная фантазийная литература была у тех, кто хорошо знал законы физики, математики, астрономии, механики и прочих «чудес».

Я же предлагаю тебе описывать то, что ты умеешь делать лучше всех уже сегодня, или то, благодаря чему ты смог подняться на вершину своего профессионализма, то, что дало тебе успех, устойчивое положение в жизненном пространстве. Вспомни – как тернист был твой путь к этому восхождению, но ты преодолел всё, и готов делиться полученным опытом. Это он, твой опыт, выплёскивается, поэтому в тебе уже не осталось сил сдерживать эту мощь впечатлений. Именно поэтому ты решил написать свою книгу. Итак – «о чём твоя книга» ты написал.

И самое время понять:

– кто и каков главный герой твоей книги?

Без сомнения, твой герой – это часть тебя. Но случаются порой ситуации, когда ты реальный не «совпадаешь» с воплощаемым героем, да и не очень хочется рассказывать о некоторых событиях, параллеля их, соотнося с собой, своею жизнью. Где-то казалось, что ты выглядел как-то не впечатляюще, где-то, прямо скажем, смалодушничал, а где-то и вовсе таких дров наломал… Что делать в такой ситуации? Не каждый решится писать о себе неприглядное в первом лице. И всё же однозначного ответа нет. Более широко я раскрою эту тему немного погодя. А от ответа на этот вопрос зависит жанр твоей книги. Потому и поговорим о жанрах.

Деление всего в мире на виды и подвиды необходимо для структурирования жизненных процессов. Для этого ты должен знать, подобно Илье Муромцу, – по какой дороге идти. Невозможно идти сразу по двум дорогам. Виртуально – да, в реалии – нет. Есть люди в нашем мультисессионном времени, которые одновременно могут создавать два направления, но для этого твой мозг должен работать по-особому. Пока предлагаю не создавать самому себе сложностей и выбрать один путь. Что же это за дорога? Для начала выбора пути помни ещё об одном важном аспекте: автор в литературе не может существовать сам по себе. Автора можно назвать состоявшимся, когда у него есть читатель. Потому литературу мы с тобой будем рассматривать с нескольких сторон. Первая сторона внешняя – с позиций:

– автора, желающего запечатлеть своё слово в книжном пространстве;

– читателя, который проявляет интерес к одному писанию и отворачивается от другого;

– критика, которого я бы назвала «талантливым читателем».

Разберём каждую составляющую. Без автора, то есть без тебя читателю и критику будет нечего делать. Ты для них – пища. И тот, и другой будут накидываться на твоё чтиво или обходить его стороной. Для этого нужно понять и читателя, и критика. Прочувствуй их потребности в себе. И осознай, что «литература – как позиция» важна.

Но не менее литература важна со второй стороны – как процесс, в котором и рядом с которым существуют течения, надстройки, условности и реалии.

И без этого писателю современности сложно обойтись.

Мы уже не те пещерные люди, среди которых шедевром признавался отпечаток ладони. Хотя, чтобы испытать восторг, представив себя тем самым пещерным человеком, впервые увидевшим повторение (продление) себя в рисунке – попробуй. И первое, что ты должен осознать и принять – любой твой след сегодня способна смыть самая незаметная уборщица или робот-пылесос.

Помни также и о том, что кажущийся твоим отпечаток ладони уже до тебя мог оставить кто-то другой. При этом твой перфекционизм может сыграть с тобой злую игру, втрамбовывая тебя в неудовлетворённость, в эгоистичное желание – непременно оказаться на пьедестале. Ты делишься своим опытом – это самое ценное для человечества. Никто другой никогда, слышишь, никогда не поделится твоим опытом. Если, читая эти строки, ты немного разозлился – это замечательно. Во-первых, значит, ты умеешь чувствовать. Во-вторых, запомни это состояние творческой раздражённости: оно тебе ещё пригодится.

Но давай, возвращаясь непосредственно к разговору о жанрах, немного углубимся в недалёкое прошлое, в занимательной форме, которой я продолжаю будить твою фантазию.

Из школьной программы, возможно, тебе помнится материал, где литературные жанры делились на:

– эпические

– лирические

– драматические

– лироэпические

В этом курсе мы отложим в сторону всё, что касается лирики и драматургии. И у нас останется одно литературное многожанровое направление – эпос. Но и оно имеет разветвления. А нас может интересовать в этом многообразии именно «повествование».

В самых исторически-далёких от нас славяно-русских повествованиях, в описаниях, например подвигов и перемещений славянских племён периодов VI—VIII веков, например, автор описывал походы, победы, воспетые в «песнях». Слово «песни» взято в кавычки, так как это не те песни в современном понимании, а сказания, преподнесённые в форме грамотно сложенных текстов. Это были истории-воспоминания о каком-то историческом событии, где переплетались миф и сказ. С тех давних времён повествование претерпело изменения литературно-эстетических традиций в сторону классицизма, сентиментализма, романтизма, реализма, соцреализма, модернизма, и ныне оно находится в оболочке так называемых традиций постмодернизма.

Писателю-историку, фантасту, документалисту для правдивого изображения действительности необходимо досконально изучить описываемую эпоху. Без поклонения традициям художник не изобразит достоверную картину. Традиция подобна фундаменту, на котором держится основание любого стоящего дела или направления. Традиции в литературе касаются преподнесения слова, формы и содержания в контексте эпохи.

Каждая ступень изменения традиций, стилей и методов работы со словом привносила своё. Под «словом» давай договоримся понимать контекст (оболочку для текста), который, в свою очередь, может быть творческим и нетворческим. Попробуем рассматривать оба контекста. Но следует провести между ними грань, где под творческим контекстом будем подразумевать тонкую, еле ощутимую прослойку между «нетворчеством» бытовых нужд и реальными проблемами. Творческий контекст – это тот воздух, который тянется тонким шлейфом после прочтения какой-либо книги. Это то еле ощутимое послевкусие от слов и смыслов после прочтения. Это тот яд, которым ты отравлен и потому находишься в муках от постижения какой-то важной для тебя истины.

Исторически, какие только преображения в разных литературных течениях не происходили со словом. Слово растягивали, украшали, сжимали, возвеличивали, преуменьшали, его делили, кромсали, подкидывали, облегчали и отяжеляли, калькировали, сминали, прятали… Что же осталось периоду постмодернизма? Уничтожить? Отчасти и это уже произошло. Замена слов знаками, схемами, звуками, символами, кодами уже вершилась в периоды символизма, модернизма. В событиях, когда над словом произошла масса возможных действий, сложно изобрести новую метаморфозу. Но новейшее историческое время, технотронные подсказки могут вывести на новые тропы, в новые жанры и новые переплетения. Возможно, именно в твоих силах это новое явить свету.

А я в данный момент всего лишь хочу провести игровое сопоставление литературы с природными процессами. Возможно, так картинно, тебе будет легче отследить параллели и соотношения в жанровом многообразии, а заодно ещё раз потренируем твоё воображение.

Представь жанры подразделами мирового пространства, которое соотносится с природой: миром животных, растений, сушей, водоёмами, космосом, недрами и человеком.

Подобные сравнения – всего лишь моя фантазия. Но ею предлагаю пробудить и твою.

Поясню своё видение жанровых особенностей каждой проекции мира, где:

– Животный мир рассматриваю, как Non-fiction

– Растительный мир, как Публицистику

– Сушу – как Техническую, методологическую, правоустанавливающую литературу

– Водоёмы – Деловая литература. Критика

– Атмосфера – Поэзия

– Космос – Детская литература

– Недра – Философская и научная литература. Фантастика

– Человек – Художественная литература (fiction)

А теперь дам разъяснения по каждому «миру» в отдельности.

Non-fiction – это богатый мир опыта, в котором есть «сегодня и сейчас», построенное на «вчера». Здесь нет заглядываний в будущее, разве только намёки. Но главное – опыт, которым хочется делиться. Терминологическая справка: «Non-fiction – это документальная проза, для которой характерно построение сюжета на реальных событиях, с редкими вкраплениями художественного вымысла». Интересное определение данного жанра дано в англо-русском лингвострановедческом словаре «Американа» под редакцией доктора филологических наук, профессора Г.В.Чернова, где рассматривается non-fiction, как «документальный роман («роман-документ», «небеллетристический роман»), изложение реальных общественно-значимых событий средствами художественной литературы – с использованием диалогов, описаний, напряженного развития сюжета…». Но некоторые критики считают соотнесение жанра non-fiction с «документальной прозой» лишь косвенно относящимся к документальному повествованию.

Публицистика – на этой территории произрастает твоё мировоззрение из зёрен, которые твои предки, твоё окружение или ты сам посадил. Это – твои устремления, твои не приукрашенные взаимоотношения с миром в сегодняшнем дне. Слово «публицистика» произошло от латинского «publicus» – общественный, а следовательно, это род произведений, преподносящих актуальные явления и проблемы жизни современного общества.

Техническая, методологическая, юридическая, психологическая и методическая литература – это почва для человеческой устойчивости. В этом мире всё просто для профессионалов, ведь только они могут объяснить окружению на доступном языке процессы и механизмы взаимодействий.

Это род произведений, связанных с аргументацией деятельности, побуждениями к выбору решения.

Деловая литература – подобно проложенному руслу реки, ведущей к океану, выстраиваются взаимоотношения в построениях путей, в структурах. Эти макеты – основы форм жизни, в квадратах, треугольниках и кругах которой взаимодействуют инструменты и механизмы в руках человека.

Иными словами, это род литературы об организации эффективных взаимоотношений.

Поэзия – это не рифмованные строчки, нет, это мир спрессованных смыслов. Это формула слезы и радости. Это то, что не называется, но ощущается на кончиках пальцев, на цыпочках, сквозь полотно, сквозь туман и солнечные лучи.

Поэзия – особая организация художественной речи, передающая лирические настрои в отражённой действительности.

Детская литература – загадочный безграничный мир, близкий и далёкий, тихий и громкий, в нём множество ярких красок и добрых звуков.