Протоколы небес

V

Еще одна история случилась в 610 году христианской эры неподалеку от славного города Мекки. Приказчик по имени Абуль-Касим Мухаммад ибн Абдуллах из племени курайш[7 - Курайш, курайши?ты – правящее племя древней Мекки. Получило название от родоначальника племени – Фихра ибн Малика по прозвищу Курайш.] имел обыкновение в священный месяц рамадан[8 - Рамада?н – месяц обязательного для мусульман поста (саум) и один из пяти столпов ислама. В течение месяца рамадан правоверные мусульмане в дневное время отказываются от приёма пищи, питья, курения и интимной близости. Длительность месяца составляет 29 или 30 дней и зависит от лунного календаря.] уединяться в пещере Хира на горе Джабаль ан-Нур[9 - Гора Джабаль ан-Нур (гора Света) расположена неподалеку от Мекки, в трех милях от Каабы. С горы открывается прекрасный вид на Мекку и Каабу.], где он возносил ночные молитвы.

В одну из таких ночей пещера, в которой он молился, вдруг озарилась ярким светом. Подняв глаза, Мухаммад увидел перед собой незнакомца, от которого исходил свет. Незнакомец раскрыл перед остолбеневшим Мухаммадом книгу и повелел: «Читай!».

Мухаммад ответил, что не умеет читать. Тогда незнакомец, обхватив его, сжал его грудь и заставил произносить слова, которые вкладывал ему в уста.

Когда таинственный незнакомец, наконец, оставил его, перепуганный Мухаммад прибежал домой с криками «Спрячьте меня! Спрячьте меня!». Домашние спрятали его, и он не выходил из своего убежища несколько дней, пока не прошел страх. Встревоженная жена, которой он рассказал, что на него напал джинн или злой дух, обратилась к своему ученому родственнику, Вараке ибн Науфалю, христианину и знатоку Библии. Выслушав рассказ Мухаммада, Варака сказал, что это был не джинн, а посланец Бога, тот же самый, что был послан Мусе (Моисею), а те слова, которые сообщил ему посланец (по-гречески ангел), исходили непосредственно от Бога. Варака также объяснил Мухаммаду, что хотя народ будет отвергать и изгонять его за эти слова, Мухаммад обязан донести до людей Знание, которое было ему открыто. После этого Мухаммад еще несколько раз получал послания, пересказывая открытое ему Знание сначала ближайшим родственникам, потом другим людям. Поскольку писать он не умел, он надиктовывал то, что должен был передать, а люди из его окружения, владевшие грамотой, записывали его слова. Из этих записей был составлен Коран, священная книга Ислама.

***

Читая эти истории, трудно отделаться от мысли, что все они, несмотря на различие в деталях, развивались по одному сценарию.

Обратите внимание: люди, о которых идет речь, принадлежали разным народам, разным культурным традициям. Они жили в разных концах Земли и обладали разным социальным статусом. Их разделяли не только расстояния, но и время: сотни, а то и тысячи лет. Они не встречались друг с другом, да и вообще имели мало общего. Тем не менее, их рассказы в главном совпадают. Складывается впечатление, что все эти люди пережили одно и то же явление, которое можно охарактеризовать как контакт человека с некой неведомой, но, очевидно, разумной силой.

Это не единичные случаи, а целая серия схожих по своему содержанию событий. Один раз – случайность, два – совпадение, три – закономерность.

Согласно словарю, закономерность – это «необходимая, существенная, повторяющаяся взаимосвязь явлений реального мира, определяющая этапы и формы процесса становления, развития явлений природы, общества и духовной культуры».

Разве не с таким, неоднократно повторяющимся и при этом обладающим устойчивыми признаками явлением, оказавшим колоссальное влияние на становление духовной культуры человечества, мы столкнулись?

Об этом явлении пойдет речь в настоящей книге.

Для начала, дадим ему название. Желательно, чтобы название отражало существенную особенность именуемого.

Какова наиболее характерная черта явления, с которым столкнулись герои только что прочитанных нами историй? Внезапность, неожиданность? Возможно. Но этим отличается не только наше явление. Порыв ветра, первый снег или первая любовь тоже могут застичь внезапно.

Есть у этого явления еще и такая особенность: каждый раз, когда люди с ним сталкивались, им открывалась новая, существенная и полезная информация. Может быть, назвать это явление «открытием»?

Ближе, но немного не то. «Открытие» – это когда ты сам что-то открываешь: книгу, дверь, закон природы. А в нашем случае не человек что-то открывает, а человеку что-то открывается, порой даже против его воли. Будто кто-то открывает перед ним невидимую книгу и говорит: «вот – знание, смотри, запоминай».

Когда тебе что-то открывают, это можно назвать «откровением».

Стоит ли искать лучшего названия?

Пусть будет «откровение»: это слово довольно точно отражает суть явления.

Правда, запатентовать это название у нас, увы, не получится.

Мы не первые, кто догадался так его назвать.

«Откровением» это явление было названо в незапамятные времена. Древние греки называли его «апокалипсис», что по-гречески и означает «откровение». Есть такая книга, «Апокалипсис», входящая в состав христианской Библии, которую в русских переводах называют «Откровение». Этой книге без малого две тысячи лет. Русское слово «откровение» – это просто буквальный перевод, или, как говорят лингвисты, «калька» с греческого «апокалипсиса».

В литературе и общественном сознании слово «апокалипсис» сегодня имеет иной смысл. Этим словом обозначают обычно «конец света». Причина тому – та самая книга, «Апокалипсис», в которой описаны картины гибели вселенной, открывшиеся автору книги в результате того явления, которое мы назвали «откровением». Вот из-за этого общественное сознание и связало слово «апокалипсис» с «концом света». Хотя на самом деле содержание откровения этим отнюдь не ограничивается – оно, как мы дальше убедимся, гораздо шире.

Итак, откровение.

Что известно об этом явлении?

Явление это не случайное и не чудесное. Повторяющееся, то есть воспроизводимое. Ощущаемое органами чувств, во всяком случае, тем, кто его переживает. А значит, это «реальность, данная в ощущениях». Не сказать, чтобы оно происходило часто и регулярно, но это такое же реальное явление, как появление кометы или солнечное затмение.

Явление откровения засвидетельствовано многими людьми и зафиксировано в письменных источниках, которые можно назвать «протоколами откровения». Как правило, в них строгим протокольным стилем описывается произошедшее событие, а также излагается содержание открывшегося знания. Стало быть, это явление поддается фиксированию, наблюдению, исследованию.

Оказывается, даже о таком таинственном и «сверхъестественном» явлении, как откровение, уже немало известно!

И это далеко не все.

Люди не просто знали об этом явлении с давних времен. Они всегда весьма высоко его оценивали.

Кого можно назвать самыми известными людьми древности? Чьи имена сохранила для нас память народов?

Мы вряд ли вспомним имена грозных правителей или великих завоевателей времен Будды, Заратуштры или Моисея. Посмотрите в Библии, как звали правителя Египта, из-под власти которого Моисей вывел целый народ? Он назван там просто «фараоном». Даже имени его не сохранилось! А имена тех, кто соприкоснулся с явлением откровения, люди помнят в течение тысячелетий, и будут помнить, пока на земле жив последний человек.

Иисус, Будда, Мухаммад, Заратуштра, Моисей, Лао-цзы, Пифагор и другие очевидцы откровения или «пророки», как их принято называть, занимают особое место в человеческой истории. Они известны как «учители», а их учения, основанные на полученных из Откровения знаниях, легли в основу всех известных религий.

Парадоксально, но факт: несмотря на почтенный возраст «протоколов откровений», их систематическое изучение началось совсем недавно – в последних десятилетиях ХХ века.

Почему так поздно? На это были свои причины. С точки зрения религии сама мысль о возможности подвергнуть «священный текст» какому бы то ни было научному анализу считалась кощунственной, а материалистическая наука расценивала откровение как разновидность болезненного состояния психики, нечто вроде бредового состояния. Соответственно, изучать это явление до недавнего времени было просто некому.

Зато, стоило только взяться за его изучение, как стали выясняться весьма любопытные и неожиданные факты.

Когда показания очевидцев о полученной информации были разъяты на смысловые блоки и сопоставлены между собой, оказалось, что эти блоки во всех показаниях совпадают. Очевидцы рассказывали, хотя и каждый по-своему, одну и ту же «историю»!

Все протоколы откровений содержат один и тот же набор элементов.

Элементы Кода Откровения

Например, все они рассказывают о существовании иной, нематериальной реальности, о Боге, о происхождении физического мира, о грядущем его конце и других, не менее важных вещах.

Каждый, кто пережил явление Откровения, получал одну и ту же информацию!

Известный исследователь в области трансцендентальной психологии Тимоти Лири сформулировал полученные результаты следующим образом: «Когда мудрецы прошлого говорили, это всегда были одни и те же слова. Когда они писали, всегда получалась одна и та же книга. Они всегда передавали нам один и тот же сигнал, повторяемый на разных языках, с использованием метафор времени и исторической эпохи, в которую они жили»[10 - Лири Тимоти. Семь языков Бога.].

Выглядит так, будто кто-то оставлял в сознании очевидцев оттиски одного и того же штампа. Различие между этими оттисками определяется качеством восприятия. В этом нет ничего удивительного: оттиски одной и той же печати на сургуче, бумаге, песке, камне дадут различный результат. Удивляться следовало бы, если бы было иначе. Тем не менее, даже по оттискам плохого качества можно понять, что они оставлены одной и той же печатью.

Конечно, объемы информации, относящиеся к тому или иному элементу, существенно разнятся. В некоторых протоколах отдельные элементы отсутствуют или упоминаются вскользь, другие, напротив, описаны очень подробно. Но в целом все откровения напоминают копии, снятые с одного оригинала – с некоего исходного Откровения (обозначим этот оригинал прописной буквой, чтобы отличать от «частных откровений», являющихся его копиями).

Дальнейшие исследования показали, что Откровение включает в себя не только набор информационных элементов, но и взаимосвязи между ними. Каждый из элементов в свою очередь представляет собой расширяющуюся иерархию информационных единиц разных уровней (законов или «истин»), что делает содержание Откровения практически безграничным.

Это неисчерпаемый источник знаний, в котором содержатся ответы на любые вопросы. Даже на те, которые еще не заданы. Целый океан информации, к которому может подключаться человеческое сознание, и из которого оно черпает знания.

В Откровении содержится даже такая информация, которую вообще невозможно получить в условиях физического мира. Некоторые информационные блоки, содержащиеся в Откровении, описывают реальности иного, нефизического мира, о которых у земного человека просто не могли сформироваться понятия.

Результаты проведенных исследований свидетельствуют о существовании, наряду с нашим, другого, нефизического, нематериального мира. Это подтверждает как содержание Откровения, так и само существование этого явления.

Существуют два мира – материальный и нематериальный, а Откровение обеспечивает связь между этими мирами.

Откровение это опыт трансценденции, выхода человека за пределы материального мира.