От воскрешения к вознесению. Книга 1. Умереть, чтобы воскреснуть, жить, чтобы вознестись!

Существование вечной жизни позволит миновать основу её неизбежности – смерть, раз так то, что касается смерти будет легко минуемо в вечной жизни, но то, что касается вечной жизни, человеку будет не миновать, т.о. даже в вечной жизни будет так:

Тому, чему быть – никогда не миновать и это истина на вечные времена.

Интересно то, что существование вечной жизни тоже является фатальной неизбежностью, как само собой разумеющаяся данность исхода любого внешнего проявления вещи или явления как данность бытия, т.о. всё предопределено загодя, заранее, до начала любого проявления. Тебе остается только себе доказать обратное по аналогии и сказать себе:

– Ничего нет предопределенного, потому что всё есть только иллюзия, предопределяющая свою реальность.

Я слушал голос и восторгался от его логичной простоты объяснения и доказательства.

– Как всё просто и сложно – думал я. Голос говорил и объяснял мне смертному человечку простые истины сотворения реальности в человеческих представлениях, исходя из закона единства дуальности и дуальности единства через субъективные представления человека, уводя меня из крайности в крайность, разъединяя и объединяя всё с ничто и ничто со всеми. Ясно вырисовывалось всё то, о чем говорил голос моего Отца. Какое великое счастье я испытываю от того, что слышу и общаюсь с великой духовной Личностью. Многим ли дано такое испытать?

Такое услышать, понять и осознать воистину великое счастье!

Я не сумасшедший и не страдаю галлюцинациями. Моя голова всегда ясная, свежая, чистая. Я уверен, что на любой вопрос философии бытия и жития Отец даст мне истинный ответ. Нужны ли мне советы других смертных, которые невежественны и по уши в своих мирских проблемах? В некоторых моментах жизни возможно нужны.

– Отец, расскажи мне подробнее о значении свободного времени в жизни человека.

– Человека всегда интересовало свободное волеизъявление и волепроявление в пространстве и времени. Попытки создать машину времени не привели человека к свободному владению временем и им манипулированию. Интересно то, что человеку постоянно не хватает времени, а свободного в особенности. Тамоша и суета всегда будут съедать большую часть неосознанного времени.

– Для чего же нужно человеку свободное время?

– Он высвобождает часть времени из общего потока времени вечности на решение своих определенных дел, исходя из вдруг появившейся жизненной необходимости по воле случая, проявившего себя внезапно, неожиданно, экстренно, как снег на голову, как аврал, если он не планирует дела. Жизнедеятельность человека строго поделена на основную, главную, важную, первостепенную, второстепенную и т. д. проекцию всех дел, отражающую личное время каждой проекции.

Основная проекция дел всегда отражается в едином потоке основного времени вечности, где дела и время суть одно и человек не ищет для основных дел дополнительное свободное время, он просто делает основные дела даже не задумываясь есть ли у него время на это, тем более свободное.

В этом случае для основных дел у него всегда будет иметься как бы лишнее свободное время, без ограничений, используемое для решения основных дел. Для основных дел свободное время не выделяется, всё время свободно. Для основных дел выделение свободного времени просто не существует. Основное дело человек для себя считает главным, а главное всегда будет важным, а важное – первостепенным. Мы просмотрели всю цепочку неотложных дел и выявили, что основное дело является главным и имеет первостепенную важность. Все второстепенные дела откладываются на потом.

Мудрость гласит:

Не откладывай на завтра то, что можно сделать сегодня.

По сути так оно и происходит через проделывание сегодня основного дела, которое является неотложным на завтра, и имеет первостепенное значение и важность в моменте времени здесь и сейчас.

Такое дело он не задумываясь сделает сегодня, а на завтра у него всё равно останутся дела не основные, не главные, имеющие второстепенную важность на момент сегодня, т.о. у человека всегда получается то, что он всегда делает всё сегодня и то, что можно сделать сегодня он делает именно сегодня и не откладывает на завтра.

Без личной заинтересованности и жизненной необходимости, которые вытекают из потребностей тела, души и духа, человек себя напрягать и совершать какие – то телодвижения не будет.

Потребности тела, души и духа состоят из бесконечного множества различных разовых нужд, которые фактически повторяющиеся постоянные величины трех ипостасей.

Потребности тела в трехразовом питании, одноразовом ночном сне, в поход в туалет, в уюте, комфорте, удобствах, наслаждениях, удовольствии и во всем удовлетворение – неотложные каждодневные нужды, которые без поиска на это свободного времени будут удовлетворяться несмотря ни на что. Фактически для человека жизненно важными будут дела, которые способствуют удовлетворению неотложных повседневных нужд и даже время здесь не причем. Человек такие дела будет делать всегда, не учитывая, сколько на это будет уходить времени.

Мы выяснили, что человеку на какие – то дела времени не надо, для каких – то дел время нужно, для чего – нужно свободное время, для каких – то дел время надо находить.

– Отец, а что самое трудное для человека в его жизни?

– Для человека самое трудное в его жизни осознание того, что та жизнь, которой он живет для него самая легкая, какой бы трудной она для него ни была и не казалась в каждом моменте жизни здесь и сейчас.

– А что самое сложное, начать или кончить?

– Нет никакой сложности в том, чтобы начать или кончить дела, способствующие удовлетворению повседневных неотложных нужд. Здесь всё происходит по привычке в свободном волеизъявлении как само собой разумеющееся, а во всем остальном сложно, и начать и кончить.

Голос замолчал и я понял, что общение завершилось. Отец решил мне дать отдохнуть и осмыслить ответы. Я мысленно с ним попрощался и пошел домой по той же тропинке.

В бане

Я люблю мыться в бане и предпочитаю мыться один. Сидишь в чем мать родила и предаешься размышлениям. Размышляю обо всём.

Там, где я один, у меня всегда есть хорошая возможность пообщаться с Отцом.

– Сынок, поддай парку, посиди, попотей, – услышал я где – то за спиной.

– Здравствуй, Отец! – поздоровался я.

– С легким паром! – ответил мне голос.

Я снова подключился к общению с Отцом.

Люди говорят, что чистота – залог здоровья, но, имея чистое внешнее тело, все ли люди действительно здоровы? Фактически, абсолютно здоровых людей нет. Да, здоровье кожи, как и любой части тела очень важно. Но различные кожные воспаления появляются не столько от грязи, сколько от внутренних психических расстройств, а само кожное заболевание, есть уже только следствие, как ответная реакция на психическое расстройство.

Говоря о внешней чистоте, надо знать, что внутренняя чистота тоже не менее важна. В первую очередь надо исходить из чистоты мыслей и помыслов, как проявлений желаний, освобождая себя от негативных эмоций и, переводя их в позитивные. Здоровье внутренних органов напрямую зависит от эмоциональных проявлений человека.

Болезни сердца связаны с завистью, обидами, претензиями, укорами, упреками и т. д.

Болезни пищеварительной системы связаны с жадностью, корыстью, алчностью, ненасытностью и т. д.

Болезни моче – половой системы связаны с безнравственностью, аморальностью, извращенностью, распущенностью, постоянным насилованием себя через эксплуатацию себя, ради зарабатывания денег и т. д.

Болезни головного мозга связаны с различными комплексами, фобиями, внутренними страхами, внешними боязнями, безысходностью, которые вытекают из общечеловеческого невежества.

Вообще – то невежество является основной причиной всех болезней, большей частью условием, а причиной всё – таки является неосознанное отношение к своему невежеству, проще говоря:,, Горе от ума «».

Человек считает себя умным и даже разумным, но почему – то он такой умно – разумный всегда больной.

– Отец, а абсолютная чистота в природе существует?

– В природе существует как относительная, так и абсолютная чистота вещей и явлений. Относительная чистота существует в отношении собственной грязи. Грязь – это показатель чистоты, но человек привык видеть в грязи только грязь, усматривая в грязи показатель собственной грязноты. Понятие (относительность) существует только в отношениях чистого с грязным, грязного с чистым, чистого с чистым, грязного с грязным, чистого с нейтральным, нейтрального с чистым, грязного с нейтральным, нейтрального с грязным и нейтрального с нейтральным. Получается девять основных отношений.

Абсолютная чистота или грязнота определяется всегда только в момент и на момент здесь и сейчас через собственную относительность к самой себе. В моменте здесь и сейчас чистота или грязнота всегда абсолютны, всё – абсолютно! Чистота определяется степенью собственной загрязненности.

– А что входит в понятие «Внутренняя чистота»?

– В первую очередь чистота помыслов желаний, исходя из принципа: Не навреди! Освобождение от своих отрицательных эмоциональных окрасок чувственных ощущений, таких как обида, зависть, гнев, злость, ненависть, жадность, корысть, собственничество, претензии и т. д. Обычному человеку очень сложно освободить себя от негатива. Посмотри вокруг, как сложна, трудна, драматична, трагична, жизнь людей. Создается впечатление, что по другому люди жить просто не умеют или не хотят.

– Отец, правда ли то, что человек разрушает то, что любит, разрушаясь сам?

– С обычными людьми так и происходит, потому что они не знают законов истинной божественной любви и определяют свою любовь через красивое и безобразное, хорошее и плохое, моё – не моё, приятное – не приятное, выгодное – не выгодное и т. д. исходя из своих частнособственнических, корыстных, меркантильных интересов, собственных личных потребностей и представлений личного жизненного опыта. Такое отношение друг к другу нормальных обычных людей, естественное нормальное проявление любви, которая кроме страданий и несчастий, разводов и трагедий ничего им не принесет.

Страдают все люди без исключения, проявляющие такие вот любовные отношения. Мы говорили об абсолютной чистоте вещей и явлений.