Я слышала нежный зов Спасителя «Не бойся, только веруй», «Призови меня в день скорби и я избавлю тебя» – звучало мне в тишине. И хочется благодарить Господа за свет, которым он озарил меня.
23.2.1920. Было тихое тёплое утро и на душе было так же тихо, что я хотела бы, чтобы такая тишина была во мне всегда. Вчера А. сказала мне, что получила от брата Савченко письмо.
25.2.1920. Как рада была Соня и Е. Г.*, когда я пришла к ним.»
*Е. Г. – Евстафий Гаврилович, Соня – его дочь. Он был управляющим поместьем княгини Кудашевой в селе Хлопово. Они жили в экономии княгини Кудашевой, которая от Святогоровского рудника километрах в семи на запад вдоль речки Бык.
В то время княгини уже не было, она умерла вскоре после начала войны 1914 года. Это была богатая экономия. Земля её простиралась от села Завидо-Борзенка (с. Дерезовка) до Шидловой (с. Шилово) – это километров двадцать.
Княгиня была предприимчивая. Имела шахту на своей территории. В 1912 г. В исторических заметках отмечается шахта «Завидовская». Это крестьянская шахта в имении княгини Е. И. Кудашевой, т.е. в Завидо-Кудашево.
Эта копанка работала с 1884 г., т.е. была одной из первых в волости, и добывала по 15 тыс. пудов угля в год. Уголь сбывался в ближайшие окрестные имения, а также отправлялся на станции Гришино и станции Удачная. Эта шахта была очень быстро заброшена. Её, конечно же, могли забросить, – в 1912—1913 г. г., – когда Святогоровский и Эрастовский рудники начали давать уголь в промышленных объёмах.
Для своих нужд княгиня Кудашева, сажала хлопок вдоль речки Бык, имела роскошный парк и фруктовый сад. Деньги держала в Германском банке, но когда началась война, они пропали.
Она была довольно стара и перед смертью вызвала к себе племянника Бантышева Фёдора Александровича, который имел своё имение в Камышевахе. Одно из старейших зданий Краматорска, Донецкая область – помещичий особняк пана Бантыша XIX века в селе Камышеваха. В конце XIX века только в Изюмском уезде было пять Камышевах и ни одной вблизи железнодорожной станции Краматорская.
Стены дома сложены живописным слоистым песчаником, благодаря чему обветшавшее здание и сейчас выглядит нарядным. Винные подвалы, начинаясь в доме, тянутся на десятки метров к озеру, которое принято называть Лебединым. Старожилы Камышевахи говорят, что этот дом был помещичьим особняком. этого знатного и богатого дворянского рода. Александр Фёдорович Бантыш Ольга Ивановна Хлопова (Бантыш).
18 июнь 1889. Бантыш Фёдор Александрович – землевладелец имения Ново-Райское Изюмского уезда. У него был малолетний сын, княгиня его любила и звала Таташка, ему она и отписала своё имение.
По смерти княгини, Фёдор Александрович поставил над её имением управляющего своего. Это был Моисеев Евстафий Гаврилович, у которого жена умерла и оставила его с тремя детьми: Пётр, 1900; Евгения, 1902; Соня, 1908. У княгини была кухарка – эстонка по происхождению, верующая. Её Евстафий Гаврилович взял после смерти первой жены, уверовали дочери, а потом и он. Отсюда пошло знакомство с ним.
из дневника Ирины Васильевны
«Хозяева уехали в Доброполье, а мы с Соней остались дома. Много пели, читали, и я нашла одно хорошее выражение: «Украшай каждый проходящий день добрым делом». Какие хорошие слова!
Хозяева вернулись в 12 часов, оказалось, что из Доброполья уехали к нам на рудник. После обеда мы гуляли с Соней в саду. Вернувшись, мы застали сестёр беседующими с соседями. Нас заставили петь, затем пришли ещё люди, и здесь потребовалась сила.
3 марта 1920. Вечером я беседовала с Уст. (возможно с Устиньей Семёновой – женой Герасима Савостьяновича) и потому немного опоздала на молитвенное собрание. В книге Сына Сирахова сказано: «Приятность и красота вожделенны для глаз твоих, но лучше того и другого – зелень посева (Сир. 40:22). Как хорошо сеять, но ещё приятнее видеть всходы и зелень посева. Если бы каждый стремился бы распахивать новину (целину), то нигде не праздновала бы земля, и вместо тернии она бы приносила плод Создателю!
4 марта 1920. Вечером я встретила Марию Данилову. Это дочь Ольги, которая была верующей и имела детей: Василия, Марию и Анастасию. Мария Филипповна вышла замуж за неверующего – Савостьянова. У меня явилось желание напомнить ей об её отступлении от Бога. В это время кучер вёз акушерку к А. М. и вскоре я узнала, что она умерла».
Я не могу описать всех чувств: в одно мгновение я вспомнила, как мы одновременно уверовали, как рассказывали стихи, как украдкой ходила она в собрание, как переносила безбожные разговоры брата Евгения. Всё это была ревность по Богу. Но затем она перестала ходить в собрание, сдружившись с неверующей подругой, и была отлучена от церкви. Не раз я говорила с ней о том, чтобы она вернулась к Богу, но это ей было уже не так легко, она была связана семейной жизнью. И теперь лежит её холодный труп, и о смерти не знают даже родственники. Она умерла отступницей и неоплаканная – без молитвенного слова. Таков конец ещё здесь на земле отступнику.
6 марта 1920. Какой сегодня ясный день, как тепло греет солнце. Но когда посмотришь в мир, какое там зло кипит и не дано знать человеку, что с ним будет до вечера этого дня.
Днём пришли ко мне девочки, так как я занималась с ними в Воскресной школе. Я любила своё дело и старалась выполнять его ради Господа. Но родители мои часто препятствовали мне в этом. Мне шёл семнадцатый тогда и когда ко мне приходили дети, то родителям (моим) казалось, что я с ними бездельничаю и считали то не приличным делом для меня, и не раз запрещали мне иметь с ними дело.
Так было и сегодня, зашли ко мне дети, а родители набрались смелости отравить их домой и мне сказали, чтобы это не повторялось: «Чтобы ты больше не водилась с ними». Мне стало жалко оскорблённых детей, и я плакала. Я ушла на молитвенное собрание в надежде сбросить бремя своей печали, но и там я встретила людей чуждых моему горю.
Да и вообще, когда человек не знает твоего горя, то он не сразу примется его разделять. Меня пригласили петь, но я не могла. Вспоминаю слова из «Радуги»: «Те, которых Господь хочет сделать особенно полезными, часто переносят особенно много испытаний. Всё нужно переносить кротко, без отчаяния». «Что я делаю теперь – ты не знаешь, а уразумеешь после». Это слово нашего Спасителя и я уверена, что часто скорби приносят пользу.
Во многих случаях, когда я переживаю печаль, то я чувствую в сердце мир душевный. «Радуга» – ежемесячный литературно-художественный журнал, издающийся в Киеве. Старейший «толстый журнал», издающийся на русском языке на Украине. Вечером у нас был свёкор Лены (Макеев Герасим из села Фидлерово. Село Фидлерово, расположено рядом с Белозеркой Сталинской области (ныне Первомайское, Добропольского района, Донецкой области, Украина) и дети говорили ему стихи и пели, но в сердце я чувствовала какую-то боль – это отголоски вчерашнего.
20 марта 1920. Как скоро прошла зима и за ней наступила весна. В этом году, хотя снега было много, разлива реки Бык почти не было. Мне сегодня пришлось быть у реки и наблюдать течение весенней воды. Как хорошо весной, тепло, красиво, всё дышит жизнью! Юность человека и молодость – они тоже подобны весне, и дни его тоже подобны течению воды, так быстро текут они!.. И думаешь, давно ли было детство, когда я ходила в школу, и вот я уже девушка. Много, много было бы писать об этом, но только одно желание, что бы все дни моей жизни протекали в Боге, до старости и до седины не оставил бы меня Бог мой! (Псалом 70).
Вечером учились с детьми петь и беседовали с ними об «Обетованной земле». Наша жизнь – это борьба, а жизнь без борьбы жизнь – не жизнь. И здесь нужна была борьба, чтобы побороть препятствия со стороны родителей.
7 июня 1921 год. Сегодня Соня и Женя зашли за мной, и мы пошли пешком в г. Дружковку Донецкая область (около 40 километров!). Мы вспоминали женщину, с которой беседовали по дороге. В Дружковке были на собрании баптистов и на крещении. Много молодёжи там, но сила не в количестве, а в качестве. Лишь 11-го мы вернулись домой.
1 октября 1921 год, суббота. Утром я пошла в Кудашево (с. Завидо-Кудашево), будучи приглашена Женей на её брак. По дороге я нарвала для неё последних цветов. Когда я пришла – не застала её дома. Придя, она обрадовалась моему приходу и начала рассказывать свои впечатления. На свадебный вечер приехал её будущий свёкор с женой, и вечером уехали в село Водяное на собрание баптистов, а мы остались, разбирая загадки, стихи.
Посёлок Водянское Добропольский район, Донецкой области, возник в начале 50-х годов 20-го века как небольшое поселение, где проживали первопроходцы – строители шахты «Водяная-1». Местом расположения посёлка избран низменность вблизи р. Водяной – притоки реки Бык. Ранее назывался – Водяное.
Это было 02.10.1921 года, прохладное октябрьское утро, едва мы успели подняться, как приехал хор из собрания баптистов в селе Водяное, и стали петь, а затем братья со Святогоровского рудника пришли. Собрание началось в 9 часов утра. Брат Альберт сказал проповедь из Евангелия Луки 8:23 Во время плавания их Он заснул. На озере поднялся бурный ветер, и заливало их волнами, и они были в опасности. Потом он привёл поучительный пример для новобрачных. Он сказал, что существовала некогда монета, изображающая на одной стороне пару волов, пашущих ниву. И на другой стороне – пару горшков, плывущих по морю. И сказал, что если вы будете дружны и будете уважать друг друга, то вы будете подобны этой паре волов и будете иметь в жизни вознаграждение за труды свои. А в противном случае – вы будете подобны двум горшкам, плывущим по морю. Во время ветра случится столкновение – и ваша жизнь разбита. А затем Алексей Иванович приступил к бракосочетанию. В это время много плакали. После бракосочетания был обед, а затем стали собираться в дорогу к жениху. Когда приехали в село Весёлое, был уже вечер. Там нас хорошо встретили, и было ещё собрание верующих. Домой я вернулась только во вторник. В этот день мы ещё раз встретились с Женей. Мы прошли в гостиную и. после краткого чтения, все преклонили колени и молились. Ах! Как все плакали в это время, и этот плачь напоминал мне плач Ионафана и Давида (1 Цар. 20:41).
30.11.1921 г. Сегодня нас посетил А. И. (Алексей Иванович Зубенко, потом он был пресвитером церкви в г. Константиновке Донецкая обл.) и брат Герасименко.
Вечером было собрание верующих. Читали из Евангелия от Матфея 22 глава Притча о брачном пире. Кесарево – Кесарю, а Божье – Богу. О воскресении. Наибольшая заповедь. Вопросы Иисуса фарисеям и Евангелия от Луки 7:37 Алавастровый сосуд с миром.
Старайтесь жить жизнью чистою, незапятнанною, святою, непорочною, богоугодною, чтобы вам не потерять вашего достоинства, потому, что туда не войдёт ничего нечистое. (Откровение глава 7)
20.12.1921 г. Сегодня утром я встретила скорбь, но дай Боже силы не обращать внимания, ни на какие камни, которые я встречаю на пути моём. Печаль так же полезна, бывает для нас, как и радость, потому, что свет перестал бы производить впечатление света, если бы не было тени и мрака. И когда я ещё рассуждала так, я услышала пение «О, приди к Иисусу, знает Он про скорбь твою, поверь». О, если бы я могла жить так, чтобы каждая утренняя заря для меня была как бы началом жизни моей, и вечерняя – концом её. Как легко приобретается ненависть, и как трудно – любовь, настоящая любовь. «Не будь побеждён злом, но побеждай зло добром» – когда-то так писала мне сестра Паша. Жизнь без любви – не жизнь, а прозябание…
17 июня 1921 г. – Моё пребывание на съезде в ?рловке. Придя, на станцию Доброполье мы узнали, что будет поезд. Поезда могло и не быть, в связи с разрухой в стране. С южной стороны облегали тучи, дул холодный дождевой ветер и я беспокоилась, что не взяла с собой одежды от дождя. Я сидела в здании станции, все мои мысли были заняты христианкой, которая была приведена к Нерону на суд.
В окно глядела прекрасная радуга, которая казалась так близко. Наконец в 8 часов прибыл поезд и в 10 часов мы выехали. Когда приехали в Гришино, то увидели, что станция была полна людьми, больными голодными и смотреть на них – сердце сжималось от боли. Ночь пришлось разделить с ними. Утром прибыл поезд, идущий на станцию Ясиноватую, и мы уехали на Авдеевку.
Было холодное дождевое утро, тогда как день тому назад была сильная жара. В 5 часов утра приехали в Авдеевку. Всё время шёл сильный дождь, нам пришлось оставаться в здании станции.
На съезд я приехала с юношей Володей Халаимовым, тем самым, который снился мне несколько месяцев спустя, когда он поехал в Ростов и его обобрали.
А мне он приснился, как будто у него на руке оторваны пальцы, но ещё висят и из руки сильно струилась кровь. А он протягивает мне руку и говорит: «Ты одна можешь мне их перевязать».
В здании станции Авдеевка мне пришлось познакомиться с братом, который ехал во Владикавказ.
Только после обеда мы прибыли в ?рловку. Всю прошлую ночь я провела без сна, перемёрзла от дождя, потому меня теперь так клонило в сон.
Мне было предложено отдохнуть, а когда я проснулась, то увидела, что солнце уже заходит. Передо мной стояла сестра и будила меня в собрание. Здесь мне пришлось познакомиться с сёстрами из церкви в Макеевке и другими.
19.06 1921 г. Троица, 1-й день.
Утром стояла чудесная ясная погода. Собрание баптистов назначено в школе. Тишина. Хор поёт «Слава в вышних Богу», затем брат начинает говорить проповедь из Деяния 1: 8—9 (Но вы примете силу, когда сойдёт на вас Дух Святой и будете мне свидетелями… и облако взяло его из вида их), 4:33 (Апостолы же с великою силою свидетельствовали о воскресении Господа),
18:21 (Возвращение Павла из города Ефес в Сирию), 1-Иоан. 2:21 (Я писал вам не потому, что вы не знали истины… всякая ложь не от истины), Мат. 25 гл. (притча о десяти девах, о талантах, суд над народом, «сделали Мне»).
В три часа было снова собрание Иоанн[19 - Евангелие от Иоанна] 7:37 (кто жаждет, иди ко Мне и пей), 14:2 (в доме Отца моего обителей много), Книга Откровение[20 - Последняя книга Библии] 21 гл. (И я увидел новое небо и новую землю. Бог отрёт всякую слезу. Новый Иерусалим – ворота, стена, светильник).
Здесь были юноши из Волынского Константиновского района. День этот прошёл очень хорошо, но сон, который снился мне, опечалил меня. Во сне ко мне подошёл старичок и так внушительно заметил: «Так нельзя». После этого я моментально проснулась. Мои мысли сразу же стали яснее.
И я поняла, что нельзя. Это был мой поступок ещё дома, он был так незначителен и слова сказанные лишь необдуманными, но я знала, что это замечание относится к тому поступку. Старичок во сне дал мне много понять, хотя сказал всего два слова.
20.06.1921 г. Троица[21 - Христианский праздник], 2-й день.
С утра начали съезжаться братья сёстры посёлка Гродовка Донецкой области, Краковского посёлка, посёлка Селидово Донецкой области и других мест. В этот день я могла узнать уже и знакомых.
Собрание открыл брат Фрезе из Пс.117:24 – Сей день сотворил Господь! Хор спел «Готово сердце моё, Боже», ещё спел хор Орловской церкви «О, Господь, Спаситель мой, льну к Тебе я всей душой». Автор слов: Иван Степанович Проханов. Юноши говорили стихотворения: «Счастье», «Спасайте взятых на смерть», «Титаник». Брат И. А. Толкачев говорил о Халеве и дочери его Ахсе. После обеда гости стали разъезжаться, а делегаты остались на заседание.