Под призывный крик журавлиных стай. Былины. Эпос. Стихи для детей. Поэма. Романсы и песни

Алтай – Гималаи – Вселенной дыханье,

Заоблачных далей, небесных ветров.

В сердцах посвященных – глубокое знанье

Хранителей тайны – тибетских хребтов!

Безмолвие гор на пути в Беловодье.

Услышит идущий тончайший эфир.

Нежнейших вибраций вселенских мелодий

Гармонией жизни основан наш мир!

С Кабула и Инда, с Пенджаб – Пятиречья,

С ущелий Тибета, Тянь-Шаня к Или —

Заселят арийцы степное заречье,

Бескрайний простор первозданной земли!

В джунгарских песках, по отрогам Алтая

Расселится индоарийский народ.

В тянь-шаньских долинах и в устье Аксая

Рождается саков воинственный род!

С алтайских степей в Аркаим[50 - Аркаим – один из древних центров яйцеголовых индо-ариев в Приуралье. Религия, распространенная в древности в Бактрии, Средней Азии, Приуралье, Персии и Индии – названа по имени пророка Зороастра (Заратуштра – иран.).] Приуралья,

С иртышских брегов до приволжской земли —

Народ боевой через Обь в Забайкалье

Арийцы Сибири – дин-лины вели.

Кий, Арий, Щек, Хорив с Тянь-Шаня уходят[51 - Мавродин В. В. Происхождение русского народа. Л., 1978.],

На кручах днепровских, в Карпатах[52 - Белые Хорваты – так называли в древности антов и галлов – славянские народы Прикарпатья. По имени князя Хорива названы также и горы Карпаты.] осесть.

Заветное место в Европе находят —

На землях полян граду Киеву цвесть!

Вглядитесь в гуцулов, в их облик орлиный,

В словенов и сербов и южных хорват[53 - Хорваты – по преданию, потомки князя Хорива в Прикарпатье (5 век), чехи – потомки князя Щека «Чека» (5 век).],

И в зов чабана, в звук трембиты[54 - Трембита – украинский, польский, словенский, хорватский духовой мундштучный музыкальный инструмент в виде большой деревянной трубы до 4-х метров.] призывный,

В ней отзвуки сурмы[55 - Сурма – старинный духовой инструмент, в виде прямой трубы или зурны (с двойной тростью).] славянских Карпат!

С Алтая доносятся звуки кобыза[56 - Кобыз – казахский двухструнный смычковый инструмент.],

Кобзарь запорожский былину сыграл.

Варган вам напомнит ооз-комуз[57 - Ооз-комуз – темир-комуз, казахский и кыргызский музыкальные инструменты, аналогичны российскому варгану и украинской дрымбе. Варган или темир-комуз – распространен у многих народов мира.] кыргызов.

Алтай-жетыген[58 - Жетыген, древний алтайский музыкальный инструмент алтайцев, казахов и кыргызов.] там цымбалами[59 - Цымбалы – многострунный ударный музыкальный инструмент древнего происхождения.]стал.

С священной Белухи к тибетскому Лхасу[60 - Лхаса – город в Китае в долине реки Джичу на тибетском нагорье. Основан в VII веке – религиозный центр ламаизма.],

С кегменских кочевий сибирской страны

К индийским горам путь проложат хакасы,

Тюргешам степным, власть и сила даны.

От Чуи тянь-шаньской к Наг-Чуе китайской

Летит клин усталый степных журавлей.

И птицы Катуни и Чуи алтайской

Вновь встретят в Китае крылатых друзей!

Глава 3. Алтай – Алатау

Алтай – Алатау – гранитные скалы,
Леса и долины, орлиный полет.
Сверкают на солнце озера-пиалы,
Лучи оттеняют вуали налет.
Хребты-баатыры[61 - Батыры – богатыри.]– природы творенья,
Громады камней среди белых снегов,
Сверканье озер, рек тянь-шаньских теченье
Дополнят пейзажи альпийских лугов.

Укрыты снегами степные просторы,
Сгущаются тучи над Чуей-рекой[62 - Чуя – река на Алтае, правый приток реки Катунь.].
Открыты ветрам Чу-Илийские горы[63 - Чу-Илийские горы расположены на севере Тянь-Шаня к северо-востоку от Заилийского Алатау.] —
В Джунгарском нагорье нарушен покой.
Закроет туман перевалы Курдая[64 - Курдай – местность в Чу-Илийских горах.],
Поднимет волну Иссык-Кульский Улан[65 - Улан – название западного ветра на озере Иссык-Куль.].
Холодные ветры задули с Алтая,
Выводит орду на Отрар Чингиз-хан.