Под призывный крик журавлиных стай. Былины. Эпос. Стихи для детей. Поэма. Романсы и песни

Над степью джунгарской сияние звездное,
И духом ойратов окутан Алтай.
В улусах джунгаров движение грозное,
Встает на защиту казахов Аксай!
Взывают к терпенью султаны верховные,
В долины Тянь-Шаня приводит река.
Пути в Алатау исконно духовные,
Не ступит к святыням ойрата стопа!
Вновь бьются с врагами батыры бессмертные!
В степях Туркестана горят города!
Отрар, Семиречье, народы несметные
Джунгарский агрессор пленил нагода.
За землю казахов – приволье Таласа,
Встает непокорный казахский народ[66 - Первые правители Казахского ханства, султан Керей и султан Жанибек, являются организаторами казахских племен и родов, а также «кочевых узбеков», на землях Западного Семиречья, расположенных в долинах реки Талас, и реки, Чу. Около 200-т тысяч человек. После смерти правителя Моголистана Есен-Буга-хана в 1462 году, султаны Керей и Жанибек становятся правителями Моголистана, расположенного в Чуйской долине. Что дало возможность организации в 1465-м году Казахской государственности – Казахского ханства! Дело объединения казахского народа продолжил с большим успехом сын Жанибека Касым-хан. Выдающийся политик и полководец, поддерживал дружественные отношения с Московским государством. А затем и сын Касыма – хан Акназар.]!
Готовятся в бой – батыры Тараза,
Отважная сила в казахах живет!

Алтай – Алатау – степи полынные,
Вы памяти саков, тюргешей верны.
Земля казахстанская, дали целинные —
Вы счастью и дружбе народов даны!
С Сибири далекой, с брегов Енисея,
С Днепра и Урала, с Донца и Оби
Предгорий раздольных – пашни засеял,
Свободный народ – казахской земли!

Глава 4. Алай – Ала-Тоо

Алай – Ала-Тоо – бескрайние горы,
Долины, джайлоо и Шелковый путь,
Кыргызов и саков степные просторы
И воинов – женщин бесстрашия суть.
Три тысячи лет город Ош процветает.
По горным тропам – караванный поток.
Род ариев зорко кордон защищает.
Закрыт Македонскому путь на Восток.

Кочуют с Тянь-Шаня усуни и хунну —
Селенья-повозки повсюду скрипят.
В китайских шелках ходят горные гунны,
Костры в Закарпатье венгерском горят.
Мадьяры и готы дунайцев стеснили,
Аттила по Альпам ведет племена.
Историю Рима вестготы[67 - Вестготы вошли с боем в Рим в 410 году, спасаясь от нашествия гуннов, и навсегда остались в Римской империи. Благодаря вестготам – римляне выиграли бой против воинов Аттилы (гуннов и готов). После поражения гунны вновь вернулись в Азию и растворились на время в бескрайних степных просторах. Воины Аттилы гунны (хунну), выходцы из Западного Китая, являлись представителями раннего православного протестантского вероисповедания христиан-несторианцев.] продлили.
Культуры арийской взошли семена.
Алай – Ала-Тоо, кыргызские горы,
В долинах Нарына играет кыяк.
Керней и сурнай[68 - Керней и сурнай – духовые язычковые инструменты, распространенные на юге Кыргызстана.] – труб неистовых споры
Услышит в Тянь-Шане задорный саяк[69 - Саяки – один из древних кыргызских родов, проживающих в центральном высокогорном районе Чаек в Тянь-Шане.].
Прочтет манасчи у гумбеза Манаса[70 - Гумбез Манаса – архитектурный памятник в Таласской долине Кыргызстана.]
Заветные строки хакасов-кыргыз[71 - Прародина кыргызов – Сибирский край на Енисее в Хакасии. Хакасы – этноним кыргызов – издревле являлись единым народом.]
И пишет здесь книги писатель с Таласа[72 - На горной реке Талас, расположены не только киргизские города Талас, Кировка, но также и древний казахский город Тараз (город Джамбул).].
Всемирно известный Айтматов Чингиз.

На землях киргизских, в казачьих станицах
Разносится звон православных церквей.
Построили храм в новой части столицы
Грядет величавый Христов юбилей!
Соборы страны патриарха встречают[73 - Святейший Патриарх Московский и Всея Руси Алексий II посетил Кыргызстан в 90-е годы прошлого века.],
С надеждой в Отца Семиречье живет.
Киргизский народ христиан привечает,
Заветной дорогой Господь нас ведет!
Я вырос в долине в родных мне пенатах,
На сакских курганах, средь мирных полей.
Учился во Львове – в далеких Карпатах,
На родине предков – русинов-друзей.
Но где бы я, ни был – всегда благодарен
Земле, что с любовью вскормила меня.
Ана моя – нэня[74 - «Ана» и «нэня» – название матери на казахском и украинском языках.] пусть годы не старят
Твой лик, Алатау, родная земля!

07.01.2001 – 20.10.2002.

Алатау – Валдай.

И С Т О К И

Былина-сказание

Глава 1. Русь

О, Русь величальная, песни венчальные —
По водам днепровским славяне плывут.
Над Росью[75 - Рось – правый приток Днепра. На реке Рось расположены города: Белая Церковь, Богуслав, Корсунь-Шевченковский. Считается, что от названия реки Рось, произошел этноним – россы, или руссы (русские).] склоняются ивы печальные,
Здесь местные россы-поляне живут.

Откуда мы, братья, какого мы роду?
Велик древнерусский язык и могуч!
Ищите над Россью истоки народа,
В Славутича[76 - Славутич – одно из названий Днепра.] волнах, у киевских круч.

Присуща днепровцам словенская мова[77 - Словенская мова («Славянский язык») – являлся единым родственным языком, среди славянских европейских народов. Среди них: белорусы, венеты, вятичи, древляне, кривичи, славене, словаки, словенцы, поляне, поляки, пруссы, литовцы, россы, русины, чехи. А, также, лужицкие и югославские славяне. Но, отличались славянскими наречиями и диалектами. К, примеру, на излете Речи Посполитой, когда процессы культурной полонизации стремительно ускорялись, в типографии униатского Троицкого монастыря в Вильно в 1767 году, был издан «Букварь языка славенскаго».] —
Словесной сатиры и юмора суть.
В былинах и песнях рождается слово,
Избрали поляне[78 - Поляне – древнерусский народ, проживавший на территории, Киевской Руси, вокруг города Киева. В настоящее время является украинским народом.] свой истинный путь!
Соседи днепровцев – литовцы и угры,
Поляки, хазаров степных племена.
Вопрос об охране решается мудро:
Кордоны поставить на все времена.