Национальная идея России жить хорошо. Цивилизация Славян в истории мира

– Нет, но так ведь нельзя – нельзя превращать литературу в свалку посредственных сочинений! Нельзя сочинения, содержащие откровенную глупость и несущие прямой вред обществу, признавать достойными победы в литературном конкурсе. Литература не должна быть переполнена откровенным хламом – литература должна оставаться лицом культуры, а не становиться маской деградации общества, – поддержал 2-й приглашённый литератор 1-го приглашённого литератора.

– Да ладно вам, вы просто предвзято судите, – заявил им в ответ один из членов жюри, – вот книжку, да-да, книжку уже издали и продают. Так вот – книгу, против которой вы так выступаете, уже приняли к реализации в крупные торговые сети Санкт-Петербурга и Москвы. Вы считаете, что там глупые люди работают? Между прочим, отбором книг для торговли занимаются в тех торговых книжных сетях люди с передовым мышлением при заграничном образовании и – со стороны всегда ведь видней, какую литературу надо русскому обществу. Или вы националисты? А тогда – как вас общество терпит?

– А вот другая книга, которую мы выдвигаем на призовое место, но против которой вы выступаете: там автор пишет об облаках, о собственных личных ощущениях, которые автор чувствует, когда видит природу. Чем же вам облака и природа не понравились-то? А красивые картинки, которые есть в книге, ведь обществу необходима красота – против этого что имеете? Между прочим, эту книгу тоже приняли к реализации в крупные торговые сети, и этим занимались пожелавшие жить в нашей стране образованные люди, желающие развить Россию и книгочтение, пропуская к читателю только те книги, которые не противоречат их взглядам на мир, – вступил в перепалку другой член жюри. – Вы считаете, что обществу важны и интересны всякие там философские, самовоспитательные темы, что обществу нужны умные, развивающие и учащие чему-то книги? А для кого тогда школа существует?? А писательских трудов, против которых вы выступаете, уже накопилось изрядно, и везде вы утверждаете, что всё это уровень школьных сочинений, что такие сочинения отражают только чьё-то личное мнение частного уровня, которое не являет собой верх культуры общества, а потому и не должны восприниматься как наследие в литературной культуре. Да ещё вы считаете, что обилие книг с уровнем школьного сочинения просто убивает в людях интерес к чтению, а литература впадает в кризис. А что писать, по-вашему? Вот если человек решил, что он писатель – ему что теперь, идти работать дворником что ли?

Приглашённые литераторы переглянулись. Тот, что старше, решил всё же вразумить людей, занимающихся столь важным делом.

– Но вы ведь всем обещали, что конкурс будет проводиться честно. Ведь это ваши же слова. Так что вначале было слово. Но на самом деле конкурс не является честным. Слова расходятся с делом. Не вам, наверное, нормы морали и законы общества писаны. Но, даже если вы это не знаете – они-то действуют, указывая на нечестный поступок, или наказывая за нечестивые поступки. Отражение этого видно в народных поговорках – например, на воре и шапка горит. Ну а вы, видно, напрочь современные люди, вас поговорками не пронять. Поэтому слушайте современный фольклор: однажды один экстрасенс договорился выступить перед полным залом зрителей. Ему обещали всё организовать и честно ему оплатить за работу. Он отработал на славу – зрители были довольны. А вот организаторы отказались ему выплатить гонорар за работу: он возьми и скажи – «ладно, „засранцы“, не знаю, как к вашей совести достучаться» – и ушёл, не получив гонорара. А вот у тех организаторов началась с тех пор диарея – у каждого, кто был вовлечён в обман. Ну, естественно, они решили, что это экстрасенс в этом виноват – помчались к нему, отдают деньги и просят, что, мол, надо снять установку на «засранство». Экстрасенс был искренне удивлён – и говорит им он, что «я даже и не думал такую установку ставить», и говорит, что «слышал он от деда, что бывает волшебное свойство слов, которое включается при определённых сочетаниях при нечестно ведущихся делах, а то, что „засранцами“ назвал – так это нехороших людей так многие называют – и это просто совпадение». Как бы там ни было – вы тоже нечестно ведёте дела конкурса, а потому вы заслуживаете, чтобы в ваш адрес прозвучало: «засранцы». Ну а я не стану участвовать в нечестных делах, а поэтому и ухожу, – старший из приглашённых литераторов поднялся.

– Я тоже ухожу, у меня совесть есть, – сказал второй приглашённый литератор.

Приглашённые литераторы покинули конкурс.

Но это нисколько не смутило организаторов конкурса.

«Подумаешь, совесть, тем более что уже подошло время подводить итоги и свою задачу приглашённые литераторы уже выполнили».

Жюри завершило подведение своих итогов – как и следовало ожидать из прогнозов, сделанных литераторами, покинувшими конкурс, раскритиковавших цели конкурса, – жюри отдало предпочтение книгам авторов, которых они знали лично. Призёрами конкурса стали книги, основанные на личных ощущениях авторов, и которые были раскритикованы приглашёнными литераторами. А вот книги, имеющие философскую тематику, обучающие и умные книги художественной литературы, другие книги художественной литературы не были удостоены никаким вниманием.

Сразу за подведением итогов и раздачей призов с членами жюри и со всеми организаторами конкурса стали происходить странные и неприятные события: то один, то другой стали чувствовать позывы организма на частое посещение уборной комнаты. Может быть это было и совпадением….

Но с тех самых пор эта коммерческая фирма по организации литературных конкурсов перестала существовать – и появилась эта история о странном совпадении нечестно проводимого литературного конкурса и некрасивого названия «засранец» в адрес людей, называемых так в народе за плохие дела, с реализацией всех качеств этого плохого названия в жизнь для тех людей, которые своими нечестивыми делами достойны такого названия, за то, что вели дела нечестно.

Кто знает, как отразилось это совпадение нечестно проводимого конкурса и некрасивого названия нечестно ведущих дела людей с реализацией всех качеств этого плохого названия в реальной жизни именно с людьми, которые действительно вели дела конкурса нечестно, на нечестно получивших призы в том литературном конкурсе. Но сегодня полки книжных магазинов так и ломятся от книг уровня опусов и школьных сочинений, даже имея красивую обложку.

Но откуда такой наплыв низкосортной литературы в России? Может быть всё дело в том, что желающие писать книги: литературные критики, организаторы литературных конкурсов, служащие в ответственных кабинетах, наконец, – ещё не узнали о волшебном сочетании недостойных дел и некрасивого названия «засранец» в адрес людей, называемых так в народе за плохие дела, с реализацией всех качеств этого плохого названия в жизнь для таких людей, которые своими нехорошими делами достойны такого названия. Ведь когда человек восседает в уборной, ему некогда будет придумать плохую книгу, а затем, занятый уходом за организмом, просто не успеет воплотить в реальную книгу, которая своим появлением засорит полки прекрасных книжных магазинов.

Как быть и что делать? Вероятно многие, считающие себя писателями, образованными людьми, могущими писать книги только уже потому, что они работают или на высокой должности, или литературными критиками, или, например, обладают количеством денег, достаточным для оплаты издания тиража книг, и почему-то считающими, что только они несут культуру в общество через книги, – просто не знают, кто они на самом деле – а потому и волшебного сочетания недостойных дел и некрасивого названия «засранец» в адрес людей, называемых так в народе за недостойные дела, с реализацией всех качеств этого плохого названия в жизнь для таких людей, просто пока не произошло. А пока не произошло этого волшебного сочетания – нас ждёт упадок литературы и потеря читательского интереса у населения.

Но внимание людей к красивому словцу: было, есть и останется.

Ещё и к правде люди всегда тянутся – а информация о правде передаётся через слово – и слова – в том числе.

Литература тоже начинается с хорошего сложения слов: и – CНАЧАЛА БЫЛО СЛОВО.

Послесловие ЭССЕ: В РФ всегда проводится много конкурсов. Всегда в РФ на многие конкурсы государство выделяет много денег. Приведу всего лишь 2 из многих условий: полезность (востребованность, необходимость людям) проекта и масштабируемость (возможность копирования и осуществления во многих других местах) конкурсного проекта, чтобы проект победил. Почему в РФ не видно пользы от проектов победителей? А деньги на конкурсы идут ежемесячно и в каждом году!

Или я ошибаюсь: просто не каждому дано увидеть результат?

Глава 2. СНАЧАЛА БЫЛО СЛОВО…

Слово, слова, собранные в текст, переданные речью, либо через любой вид письма, дают человеку информацию, которая, попадая в мозг человека, начинает своё действие, даже если человек этого сам не понимает ввиду своего невежества: не имеет значения, что думает человек, согласен, или нет.

У всего есть начало! Читайте – и не говорите, что не видели!

Каждый читающий, прими в мозг информацию книги: не перевирайте, думайте, применяйте, не приписывайте информации книги тех смыслов, которые явно не указаны в книге.

Велико влияние величия культуры славянского народа на весь мир.

Культура славян практична и полезна.

Как Вы об этом узнаёте?

Элементарно: Да Вы же информацию получаете через СЛОВА!! Произнесённые и записанные, – или напечатанные.

Даже до чтения и настоящей книги, Вы, да и каждый человек, получаете информацию и знание через СЛОВА, произносимые в разговорной речи.

Дело за малым – понимайте слова правильно!

Читайте книгу – и не говорите, что не поняли: Ваш мозг всё равно в своих недрах составит правильную картину данных, даже если кто-то первоначально может преподнесённую информацию оценивать неправильно и явно так, о чём в книге и не указывалось.

Глава 3. НАЧИНАЕМ ВДУМЧИВО ЧИТАТЬ: ГОТОВИМ УМ К СЕРЬЁЗНЫМ ДАННЫМ

Продолжаем, дорогие читатели!

С огромным удовольствием предлагаю настоящую книгу для прочтения. Не считаю нескромным похвалить настоящую книгу, потому что в этой книге содержится такая информация, которую кто-то возможно никогда бы так и не узнал, если б эта книга не рассказала о неизвестном ранее.

Информация настоящей книги абсолютно неординарна: неординарна и неповторима не только по содержанию смысла, но и по способам передачи, основанных: на знаниях Славян, на философии Славян, на многовековых традициях и многовековом народном жизненном опыте народа Славян.

Кто-то, будучи неискушённым в философских вопросах и не привыкший утруждать себя особыми размышлениями над читаемым текстом, может и не заметить деликатную разницу подачи информации книги от обычных текстов, которыми создаются книги. Но, в любом случае, и те, кто заметит неординарность подачи информации, и те, кто не заметит неординарность подачи информации книги, – всем им станут доступны действительная и естественная правды текстов информации книги. «Малое» пояснение: «Действительная Правда», «Естественная Правда» – это особенные такие «штуки»: но об этом в книге.

Ещё одно необходимое для каждого читателя книги обязательно важное пояснение:

Древние жители жили совершенно задолго до появления нас и наших мыслей о смысловом значении современных нам понятий – поэтому, древние жители в значение многих слов вкладывали свои значения, явно отличные от нам современных их значений, и к тому же неизвестных нам сегодня: при этом именно мы и наша современность могли позаимствовать слова и их смысл у древних нам жителей планеты, но уж никак не наоборот – мы, и наша современность, могли и можем только позаимствовать слова древних, стараясь вложить в них свои смыслы и значения. Именно изменение смыслов слов и значений слов и стараются осуществить некоторые «умники», живущие на планете Земля, заодно с изменением смыслов древних слов и их значений «переделывают» историю: придумывают такие исторические факты, которых не было – и наоборот: те исторические события, которые реально происходили, убирают из указаний в истории (не только из учебников) ….

Например, мало сегодня кто знает, что славянское слово «хвалить», содержит в себе значение смысла «рассказывать о чём-то действительно совершённом кем-то», не содержащем в себе ничего плохого и нарицательного – в отличие от современного смысла, который несёт в себе оттенки отрицательного и осуждаемого обществом.

Вот малоизвестная русская поговорка: «Хвалить хвали – да не захваливай» (можно и так: Хвали – да не захваливай): вот адаптированный к пониманию современного человека, смысл: «рассказывай правду, да не говори о том, чего не было». Смысл передан кратко, но ёмко, в отличие от современной речи, где слов много, а смысл такой же.

Кстати, даже, и, скорее всего, тех, кто мог так никогда и не узнать такую информацию, которая находится в книге, было бы большинство даже в нашей России: хотя бы по той причине, что в России явно наблюдается «бум зазнайства», когда люди в ответ на любую непривычную им информацию, даже не вникая, сообщают: «да я всё знаю», – явно не понимая странность такого зазнайства, а также:

этому есть и много иных причин – не думаю, что их так необходимо указывать и тратить время на их расписывание прямо сейчас, – об этом совместно с текстами книги будет рассказано далее….

Информация в книге, имеющая своей основой традиции и знания славянской культуры, являющейся своеобразным продолжением основ знаний Славянской цивилизации, выраженной через письменный (печатный) текст, между тем, адаптирована и передана для понимания и применения современным людям через современную русскую речь.

Информация книги представлена на основе доказательств и эти доказательства представлены в соответствии с новым методом доказательств.

Эта книга и есть о знаниях Славян, и создана на основе Знаний Славян: компоновка доказательств книги преподносится по другому, более простому, принципу. Раз книга создана на основе знаний Славян, то и применяются полезные знания: так, при применении всего одного принципа знаний, получаем не менее эффективный способ доказательств, зато более простой, позволяющий достичь цели уменьшения объёма книги (описан ранее в других книгах и здесь не описывается), и продемонстрировать практичность славянских принципов – одни плюсы: достигаются все цели!

Применяется такой совсем нетрудный принцип: «Всё, что просто – то просто».

Каждый стремится ЖИТЬ ХОРОШО – но это не значит, что надо жить за счёт других, чтобы ЖИТЬ ХОРОШО: не теряйте время на поиск пути к тому, чтобы ЖИТЬ ХОРОШО – лучше учиться на выводах из народного опыта, сделанных из ошибочного и успешного народного опыта, чем учиться на своих ошибках.

Книга основана на действительных народных традициях Славян, на действительном опыте народа Славян: здесь слово «действительных (ом)» означает не только действительность, в смысле реальности нахождения в физическом мире, но и в магическом смысле, – как кто-то бы явно сказал, поняв способность действия, и, как считаю и я, – когда слово «действительность» означает и «реально действующие», «действительно могущие»…

Народ! Все и везде говорят, что «Надо изменить жизнь к лучшему» – так Держим Слово? На то Мы и Славяне – надо держать своё Слово!

Родина моя, Россия! Прими и ты этот рассказ: уверен, что созданный мною рассказ, принесёт тебе много пользы. Читая предложенную мною книгу, предлагаю всем понять и применять в жизни то, что указано в книге…