Национальная идея России жить хорошо. Цивилизация Славян в истории мира

1-е «Но» – надо реально знать, что такое означает термин «религия» и каким путём он введён правителями в общество в древние времена: здесь в книге есть пояснения о религии. Надо знать, что термины «вера» и «религия» разные.

2-е «Но» – это тот Факт, что любая религия объединяет только часть Народа, то есть, религия (даже самая лучшая!) – это разъединитель единства Народа.

3-е «Но» – это тот Факт, что суть религии, также, состоит в том, что это своеобразные «Рамки» для воли Личности, при этом, установленные религией «Рамки», добровольно примет только определённое количество лиц, которых количественно всегда будет Меньше Всего Народа – а значит ни одна Религия никогда не будет Всенародной. Всенародная религия – это идеал, который недостижим в принципе! А вот есть вера православная – достижимый идеал.

4-е «Но» – это тот факт, что некоторые Хитрецы и Нечистоплотные люди Всегда найдут причины к разделению на религиозной почве. Сегодня это так! (даже такие высказывания людей бывают – их суть: если родной другой религии, то он не родной – представьте себе!)

А значит – Славянство не является религией в том смысле, как мы понимаем религию!

Одним Словом, Славяне, кто не учится на ошибках?? Так и не надо повторять ошибок прошлых поколений, когда подменой понятий, великие Славянские знания стали превращаться в некрасивую религию, удаляя эти знания из применения в жизни. Просто не надо Славянство и знания Славян превращать в религию.

Сегодня, во всём мире сокровенные части знаний древнего Славянства стараются применять практически все религии мира, но так до сих пор и не сумев толком ими воспользоваться.

Невозможность применения части знаний древнего Славянства на практике объясняется очень просто:

– во-первых, тем, кто применяет части знаний древнего Славянства, неизвестны все знания древнего Славянства;

– во-вторых, тем, кто применяет части знаний древнего Славянства, неизвестны действительно работающие способы применения знаний древнего Славянства;

– в-третьих, любая часть от чего-то целого, являясь всего лишь частью, да ещё при неправильном применении, никогда не станет обладать возможностями целого, чьей частью является.

Здесь и думать долго не надо, где стараются применять знания древних Славян. Вспомните: древние маги одним лишь словом могли творить чудеса – это участие 1-го мага в интересах собравшегося общества. А собрание магов и волхвов в одном месте, когда они хором голосов творили чудеса! Сегодня в сознании любого человека это отражается как шабаш ведьм – благодаря изменению знаний о действительности прошлого.

А сами подумайте – где стараются применять указанные знания?

То, о чём написано, восстановлено на основе современных археологических раскопок и др. трудов археологов, историков и самой истории. Так, повсеместно, в местах расселений древних Славян, массово находят одни и те же сооружения под открытым небом, которые принято считать культовыми, созданными для совершения массовых обрядовых действий.

Верно – это культовые сооружения, потому что использовались в соответствии со своей культурой знаний, в соответствии с вариантами применения своих знаний – а не религиозных культов, как считается сегодня. Эти сооружения имеют вид большого холма, или большой площадки, на вершине, или в середине, которых располагались места для центральных действующих лиц ритуала и стол. В середине, или несколько с краю, располагалась деревянная, или каменная, статуя, служившая собравшимся определённым символом. Такие холмы и площадки сегодня принято считать капищами. Таким холмам и площадкам, служившим для массовых сборов народа, по несколько тысяч лет! Даже известная своей просветлённостью древнегреческая культура значительно моложе!

Здесь ритуал обозначал не просто порядок действий, как принято считать сегодня, а ритуал являлся одним из правильных способов действий, при помощи которого и применялось то, или иное знание. Знание применял маг (волхв и т.д) – тот, кто знал и умел применять знания на практике. Остальной же собравшийся на холме, или площадке, и вокруг холма, или площадки, народ только помогал магу действовать в интересах всех собравшихся.

Ну и что, что под открытым небом собирались – зато всем места хватало: главное то, что результат-то достигался! Иначе до нас бы не дошли сведения о чудесах, которые способны были творить маги (волхвы). В применениях знаний в интересах всех собравшихся в таких местах (и в подобных) мог участвовать как 1 маг, так и несколько сразу.

К слову сказать – наиболее древние маги, вероятно, настолько многое знали и могли по сравнению с любым обычным жителем земли, что их называли мОгущими и могУчими. Сегодня такое могущество принято считать божественным – отчасти верно, но не в том контексте, в котором подразумевают сегодня. Об этом далее расскажу.

Так вот, применением магических знаний роль таких мест не ограничивалась – древние Славяне устраивали в таких местах сходы для решения и обычных житейских дел, требующих участие всего общества: суды, споры, гулянья и любые другие дела. Здесь холмы уже выступали как аналог любого здания, где сегодня располагается современный орган власти. Это было копное право – самоуправление общества всем скопом, всем миром.

Приписываемые Капищам религиозные обряды, приписывают и применение специального стола (понятие «стол» мной применено в современном его значении), находящегося в таком месте только с религиозным значением. Называют такой стол сегодня «Алтарём», как принято в религиях. Но почему его надо было применять только в религиозных целях, когда на этих же местах проводились и другие собрания, связанные с общественной жизнью, с решением любых бытовых вопросов, которые могло решить только общество.

Например, мы же не подозреваем любого чиновника в его религиозном пристрастии, потому что у него в кабинете стоит стол, за которым он работает, решая задачи по управлению обществом.

Не менее наивное пояснение деревянным и каменным статуям, располагавшимся в таких местах, дали современные учёные, с чьей лёгкой руки древние Славяне, неожиданно для себя, приобрели удивительную религию. О деревянных и каменных статуях Славянских капищ я расскажу в главе, где буду рассказывать о Богах Славян.

Такое же наивное пояснение таким культовым местам Славян придумали современные учёные.

Учёные решили – это божества Славян. А места, где они расположены – это места религиозных собраний древних Славян! Точная аналогия с современными церквями, исповедующими религию!

Но славянам приписали ту религию, которой никогда не было у них!

Напомню, странным образом для культуры древних, но естественно для современных учёных, смысл и другие понятия в отношении всего, что связано с древними Славянами, современные учёные применили в значениях, принятых сегодня в обществе в отношении религий – то есть смысл, значение современных понятий и терминов вложили в понятия и отношения очень далёкого прошлого. Так, божества Славян стали обозначать то же, что и Боги в принятых религиях, а места собраний (капища) стали считать своеобразной церковью под открытым небом. И у славян появилась никогда не существовавшая религия.

Чтоб этого не произошло ПОВТОРНО, надо ЗНАТЬ, что Славянство = Стилю и Образу Жизни!

О Боге – и о Богах Славянских, я не Забыл: есть и этому объяснение!

О Богах Славян читайте в предыдущей книге 1-й уточнённой книге серии «Национальная идея России ЖИТЬ ХОРОШО: цивилизация Славян в действительной истории. Уточнённая версия. Апрель 2020» (смотреть на сайте издательства Ridero или на Литрес).

При этом понятие «Бог» у Славян точно соответствует тому, что Славянство – это Стиль и Образ Жизни Славянского народа. Это есть пояснение о Богах – не такое, как принято, а на том же уровне, как и простейшее пояснение смысла сегодня принятой Славянской Веры = ВеРа = Ведание Ра = знание Ра.

А о церкви и значении самого важного славянского термина «церковь» описывается в следующих главах.

Славянам не надо морочить друг другу голову – надо просто осознать, что какая-либо религия у древних Славян в том виде, как мы воспринимаем религию в современных наших понятиях, являя собой по факту только часть древних знаний в применении, религия просто была невозможна в далёком прошлом в современном нам виде.

Реально: когда всегда применяется только часть знаний – то неприменяемые части знаний угасают и не приносят пользу для целого. А целое, в свою очередь, без части становится не целым – происходит упадок культуры.

Так что: Славянство – это стиль и образ жизни народа, и это глобальное целое, никогда не делившееся по доброй воле (не было надобности).

В качестве вывода: Для Всех и каждого я здесь меньше фраз и букв написал – чтоб каждый понял смысл. Так вот, глава поясняет, что не надо превращать Знания древних Славян в нашем понимании в Религию. Если тут не ясно – уже не смогу помочь. Это к другим на обращение.

Это было отступление, а теперь необходимо продолжить рассмотрение кардинально неверных современных взглядов в отношении Славянства.

Глава 7. СЛАВЯНСКИЕ БОГИ – ПРЕДКИ СЛАВЯН

Пока историки разбираются в действительной истории мировой цивилизации и действительном влиянии славян-русов на эту самую мировую историю, уже можем с уверенностью утверждать: у некогда единого народа Славян великая история.

Правда, в то время слово «русский» не применялось в том значении, с которым это слово применяется сегодня.

Тот факт, что Мы не знаем многого из истории нашего народа славян, не означает то, что этой самой истории нет, как утверждают многие, с виду учёные. На территориях современных славянских капищ находят каменные или деревянные статуи, которых иностранные учёные называют Славянскими богами, подразумевая наличие у Славян религии в том современном значении термина «религия», в котором этот термин применяется к современным религиям мира – церквям и т.д… Но, такое применение термина «религия», несущего современное значение и вложенный в этот термин современный нам смысл, в отношении древней Славянской культуры ведических знаний возможно было применить только в первое время применения и в самом начале изучения древней культуры, но никак не постоянно.

Так, во времена глубокой древности смысл и значение слов, а также назначение и методы применения тех, или иных предметов, вполне могли иметь совершенно другое значение и смысл.

И обязательно – смысл многих древних слов, их действительные значения, с которыми их применяли древние люди, естественно отличаются от смысла и значений, которые вкладывают в них наши современники – некоторые учёные. Например, сложно пояснить, как к древней славянской культуре, не имевшей религии в современном нам виде, именно, да ещё и убогий тип религии и приписывают.

У древних Славян было применение ведических Знаний Ра, а не только почитание знаний, которые могли выразиться только в обрядовом поклонении.

Так, современные иностранные учёные и некоторые российские учёные признали, что деревянные и каменные статуи Славян, находящиеся на капищах и не только там, выражают божества Славян. При этом, признавая в статуях Славян изображения Богов древних Славян, вкладывают в слово «Бог» современные нам значения и понятия.

Но древние Славяне УЖЕ не согласны с таким определением современных нам учёных: древние Славяне сообщили потомкам, что они сами и их потомки являются потомками самих богов. Это никак не может совпадать с современным понятием значения «Бог». Соответственно, славяне вкладывали в термин «Бог» совершенно другой смысл, явно отличающийся от смысла и значения современного значения слова Бог. Дальше – нет особого труда сообразить, что раз в слово Бог древние Славяне вкладывали другой смысл и значение, отличающиеся от современных смысла и значения этого слова, то и божественное значение деревянных и каменных статуй святилищ древних Славян, называемых Кумирами, у древних Славян имело другой смысл и значение.

Возьмёмся теперь серьёзно за прояснение значения и смысла Славянских деревянных и каменных статуй, которые принято называть кумирами и которых принято считать за образы религиозных богов Славян.

Известно, что древние Славяне считают своих потомков и себя потомками Богов.

Известно, что по преданиям древних Славян – боги, которых изображают Кумиры Славян (деревянные и каменные статуи), являются предками Славян.

Это значит что?

Да то и значит – это самые настоящие символы культуры Славян!