Так в нашем мире светлом и пространном
В стесненье грозди гнева вызревают
И все живут в конфликте постоянном,
И часто войны оттого бывают.
Одарены добротой все от природы,
Но зло заполнило все наши событья,
И почему все в истории народы
Обойтись не могут без кровопролитья?
И почему мир отравлен весь враждою?
Мы ж вылеплены все из одного теста.
Враждуют люди и страны меж собою,
Как будто в мире всем не хватает места?
Всё дело в том, что во всём мире в столкновениях,
В конфликтах, где б ни проходили,
Глупцы считают, что любые ухищренья
Как средства хороши, чтоб победили.
И в битве разгоревшегося спора,
Пощады нет. При этом забывают,
Что жесткость лишь жестокость порождает.
И только доброта служит опорой.
Кто в спор вступает храбро, как в сраженье,
Победы никогда ему не увидать,
Ведь оборона – тоже нападенье,
В защите легче всегда быть, чем нападать.
Без гнева быть должны спор и сраженье,
Победа – без отдачи в жертву ей,
Победа лучшая – без прославленья,
Чтоб не было воинственности в ней.
Но самый главный враг наш – это слабость,
Которая так сильному вредит,
Противник слабый не приносит радость,
Он слабостью своей нас победит.
5
Все мы от силы стаём ещё сильнее,
Противник чем сильней, тем лучше нам,
Преодоленья нас делают смелее,
Бесстрашней, как плывущих по волнам.
Но к слабым проявленье состраданья
Для сильных всех должно законом стать,
Правитель должен уделять внимание
Все бедным, беззащитным помогать.
Но не понятно мне общее стремленье,
Под чьё-либо влияние подпасть,
Глупцом жить, на чьё-то опираясь мненье,
Вообще, зачем нужна нам чья-то власть»?
И здесь многозначительно и внятно,
Мо Ди нам преподнёс своё ученье,
А для того, чтоб стало нам понятно,
Он подчеркнул в нём скрытое значенье:
– «Нет, государство просто нам необходимо,