Страна и общество вновь обретут сплоченье».
– «Я долго и внимательно вас слушал, -
Сказал Ян Чжу, Шан Яна речь нарушив, -
Но я нижайше вас прошу очень уточнить,
Как вы хотите умы, таланты исключить.
Во времена всегда любая современность,
Считала, что умы, таланты – это ценность.
Так как они все есть двигатель прогресса,
Без них нет в мире ни одного процесса».
– «А я считаю, – сказал Шан Ян с улыбкой, -
Что ум, таланты, как и ваше мненье,
Произрастают на почве очень зыбкой,
Так как народ весь вводят в заблужденье.
Чтобы таланты и умы искоренить,
Достаточно шкалу ценностей создать,
Когда за труд грошами будут им платить,
В стране никто ими не захочет стать.
Зачем нам умники? Есть коллективный ум.
Таланты только силы разобщают.
Едины мы! Чем меньше у народа дум,
Тем реже всех сомненья посещают.
Натуру человека не исправить,
Все к выгоде всегда будут стремиться,
Так нужно вожделенья их направить
На цель, где с властью могли б они слиться.
Чтоб в нужном русле шли успешные процессы,
И чтоб народ весь не погрязал в безделье,
Все частнособственнические интересы,
Нам нужно соединить с всеобщей целью.
И если все престижа, славы жаждут,
В развитии страны наметив вехи,
Из всех профессий сделать нужно важным
Земледелье и военные успехи.
16
В согласии с психологическим расчётом,
Имел награду б труд на всей ступени нижней
Характер, не материальный, а престижный,
Чтоб все гордились не богатством, а почётом.
В развитии необходимо, при стремленье,
Поднять всех выше в достиженьях планки.
С системой наказанья в виде поощренья,
За труд тяжелый возводить всех в ранги.
Но наказанья нужны больше поощрений,
Иначе перестанут все трудиться,
Чтоб цели процветания добиться,
Привыкнуть к трудностям должны все и к лишеньям.
И если будут наказания суровы,
Правительство добьется уваженья,
Народ же будет в вечном униженье
За цели власти жизнь отдать легко готовым.