МУДРОСТЬ КАББАЛЫ. Максимы

Это только кажется, что за все платят деньгами. За все действительно важное платят кусочками души.

Душа невидима, но она и только она – видит. Душа – это то, что я могу отдать другому.

Душа – это такое свойство во мне, когда я, взаимодействуя с другими, думаю, что они могут получить от меня.

Душа – это часть Творца свыше. Творец – это высшая сила природы, добрая и несущая благо, сила отдачи и любви.

Развивая в себе душу, то есть, любовь к ближнему, человек выходит из своего узкого мира, полного страданий и проблем, в широкий и вечный мир.

Душа – это движение от себя наружу, возможность отдавать, любить другого абсолютно бескорыстно.

Исправление души положительно сказывается и на картине реальности материального мира.

Просьба об исправлении может исходить только от общности душ – ведь именно между ними произошло разбиение.

«Душа» – та часть меня, в которой я могу быть подобен Творцу. Там мы с Ним едины.

Любящая душа всегда больше и обширнее, чем та, которую любят. (Рав Кук).

Даже завзятый материалист подсознательно не согласен с тем, что его бытие когда-нибудь оборвется. В глубине души человек не верит, что ее нет.

«Ближние» – и есть моя душа. Выбираясь наружу из себя сегодняшнего, я нахожу во всех внешних желаниях свою душу.

Душа формируется контрастом тьмы и света, когда от самых «приземленных» мыслей и ощущений я перехожу к возвышенным.

«Душа» – это сила отдачи, которую, как и любые силы нашего мира, можно обнаружить только по результатам ее действия.

Каббалисты постигают всё полностью. Они удостаиваются полного постижения тех ступеней, которые человек способен постичь. И эта постигнутая ими полнота называется «душой».

Поднявшись над эгоизмом, мы подключимся к общей памяти и начнем понимать друг друга. Эта память – природа, или Творец, а в ней вечное движение – Душа!

Во мне находится только зачаток души – точечное желание отдавать в моем эгоизме, желании получать. А сама моя душа находится вне меня – в моем окружении. Эта точка – связь между моим эго-желанием и я-человеком, желанием группы.

Душа человека находится вне его, найти ее можно только в единстве сердец. Именно там, в сердцах ближних, кроется сосуд моей души.

Трудность духовной работы в том, что собрать мозаику разбитой Души можно, видя ее исправленное состояние. Но как собирать без примера, без образца? Дело в том, что из частей собирает душу сам Творец, а мы должны только отменять себя в Его работе.

Ничто не важно, кроме «точки в сердце» – семени вечной жизни, из которого прорастает моя душа.

То, что кажется мне группой, по сути, есть не что иное как моя душа в иллюзорной внешней проекции.

Творец намеренно разбил общую душу, Адам, на части, чтобы мы восстановили ее и по ходу этого процесса поняли природу Творца, цель, состояние, к которому Он хочет нас привести. Поэтому соединение в одну душу – цель развития всего человечества.

В духовном всё больше проявляются различия между душами. Каждая становится уникальной, и вместе они создают многообразное единство отдачи.

У душ лишь одна задача – соединение, вплоть до слияния. Подобно каплям, они сливаются в одну новую сущность – взаимную отдачу.

Душа, в отличие от тела, не растет сама. От меня требуется сознательное участие в процессе.

МАК [6]; Kabquotes [7], [4].

Душа человека – не что иное как часть самого Всевышнего, и все, к чему она стремится – вернуться к своему источнику и постичь его. Такова природа любого порожденного объекта – стремиться к породившему его, и нет ему покоя, пока не достигнет этого.

Рамхаль [4].

ЕДИНЕНИЕ – ЕДИНСТВО

Единство, согласно каббале, является принципом мироздания, объясняющим условие существования его частей (Творца и творения), оно раскрывается через взаимовлияние и взаимозависимость и достигается на основе единства свойств. Наивысшей точкой единства каббалисты называют состояние, когда творение, во всех своих частях, становится подобным по свойствам Творцу, который есть абсолютная любовь и отдача.

Каббалистическая энциклопедия [5].

В любви найден секрет божественного единства. Эта любовь, которая объединяет высшие и низшие ступени существования, где нижний поднимается до уровня высшего. Туда, где все они сливаются в одно целое.

ЗОАР [1].

Невозможно подняться на ступень любви и отдачи, пока не раскроется ненависть к эгоизму. И над этим мы строим правую линию: объединение, любовь: «Все прегрешения покроет любовь». Нет прегрешений – нет любви!

Мир в отчаянии: он сможет получить разум и силы только из объединения.

Взаимное поручительство является основным свойством интегральной системы – объединением частных душ в единую душу, в единую систему Адам, как даже в животном организме. Все мы взаимосвязаны, каждый с каждым. Сетка сил, которая между нами соединяет всех нас – это Творец.

В молитве Нового года просьба: «Сделай нас единым обществом и сможем выполнять Твое желание цельным сердцем». Трактат Танхума: у горы Синай объявлено народу, что «условием выхода из рабства Египта является единение всех в один народ. Тогда они удостаиваются раскрытия Творца».

М. Лайтман [2,3].

Наша свобода в том, чтобы распознать доброе окружение, для которого главная ценность – единство между людьми.

В духовном мире, где нет места и расстояния, а есть одни только желания, близость измеряется единством свойств.

Соединение всех людей в одно единое взаимное желание отдачи, вплоть до взаимной любви, – это то, что необходимо делать каждому. Никакого другого действия от человека не требуется.

В нашей жизни нехватает лишь доброй силы единства.

Мы все находимся в одном механизме.

Человек – это тот, кто соединяется с другими людьми, поднимаясь над своим эгоизмом.

Круг – форма интегрального мира. Все, как шестеренки, сцеплены между собой – одна судьба, хотя мы видим часть картины. Поэтому исправление должно быть обоюдным. Мы должны решить остановить движение друг против друга и двигаться каждый ради других.

Сначала нужно объединиться с товарищами, и тогда из этого единства обращаться к Книге Зоар.

Читая Книгу Зоар, мы должны заботиться лишь об одном – о стремлении к следующему состоянию. А следующее состояние – это единство и слияние.

Изучать книгу Зоар нужно так, чтобы она формировала и усиливала в нас неизбывное ощущение необходимости во внутреннем единстве.

По отношению к единству – все равны. В общем теле нет клетки или органа, который был бы важнее других.

В реальности существует только единство, и потому каждую ступень нужно представлять единой, всегда устремляясь на слияние с отдачей.