Дневник, 1917-1921

Так как икона была у какого-то старика и у какой-то старухи, то ее перенесли в монастырь. Говорят, что старик и старуха набрали на икону до 14 миллионов. Теперь в Полтаве только и толков, что об иконе. А коммунисты хвастают своими победами над суеверием, не замечая, как преследования религии распложают суеверие.

15 авг‹уста› 1921

Сегодня объявлено об уничтожении зак‹азных› писем: цены назначены свыше тысячи рублей! Перлюстраторам раздолье! Впрочем, они и без того не стеснялись.

21 авг‹уста› 1921

Сегодня прочел в «Вестнике Литературы» печальное для меня известие о смерти А. С. Пругавина

. Умер он в Омске, как водится, в тюрьме. Ждал освобождения, но не дождался. После него остался обширный архив, который тоже, как водится, свален куда-то в грязь. Так дорожат у нас драгоценными архивами. У меня сжалось сердце, когда я прочел это известие.

18 авг‹уста›

[100 - В дневнике описка: вместо 28 августа проставлено 18 августа.]

В № 178 полуукраинской газеты «Вiсти» напечатана статья «Крокодилечи войки»: «Поможить, брати вiльных краин, скинути ярмо московського коммунизму. Сусiди, браты поляки. Соседи, братья поляки! Неужели вы забыли, как мы помогали вам соединяться на вашей земле… Братья чехи! Неужели вы забыли, как тяжко жить в неволе, и не поможете нам…»

Такое «Известие всему свету» какой-то кружок петлюровцев сложил в Переяславе и напечатал в Украинской Трибуне № 67 вiд 24 липня. «Вiсти» сопровождают этот призыв ко всему свету ироническими примечаниями, и многое действительно в этом призыве двух родственных и постоянно враждовавших народов может вызвать иронию, но одно верно: насильственный коммунизм вызывает и на Украине и даже в России глубокую вражду. К тому же невозможно прочитать!

31 августа 1921

Сегодня в № 193 «Коммуниста» напечатана статья «Самоупразднение Комитета Общ‹ественных› Деятелей»

и затем правит‹ельственное› сообщение: «Ликвидация Обществ‹енного› Комитета» (правит. сообщение). Разумеется, весь инцидент рассматривается, как «самоупразднение». Комитет обвиняется в желании играть в политику, а не в желании помогать действительно голодающим. Таким образом, коммунисты еще раз сфальшивили. Я получил вчера письмо от Ек. Дм. Кусковой. Она излагает этот эпизод иначе. По ее словам, Россия без золотой валюты, без товарообмена не имеет никаких шансов получить сколько-нибудь заметное количество хлеба. Поэтому широкая агитация единственный путь сколько-нибудь целесообразный. Кроме того, комитет рассчитывал на работу на местах. Коммунисты, казалось сначала, разрешат и то, и другое. Кускова писала еще с надеждой, но, пока пришло письмо, комитет распущен, причем все это изображается как «самораспущение». Удивительная беспечность! Тем удивительнее, что общество без всяких задних мыслей устремилось на помощь. Кускова пишет мне: «Сквозь чисто звериную обстановку русской революции я лично ясно вижу облик растущей личности будущего свободного русского гражданина, который сейчас еще бессилен против Ч.К. или сам в Ч.К. допускает издевательства над личностью, но все же невозможен, по-моему, возврат к тому помещичьему обезличению крестьянского тягла, которое мы с Вами пережили и из-за которого страдали. Эксцессы революции пройдут, и даже сейчас уже проходят, а что-то новое, необычайно волевое и сильное останется и дорогу к поднятию гибнущей страны найдет. Ужасно больно, что наши братья за границей этого не понимают и поэтому решаются на такие шаги (вроде иностранной интервенции), которых никогда и ни с какой точки зрения одобрить нельзя».

Вообще Кускова и Прокопович держатся точки зрения, которую я вполне разделяю. Она пишет в уверенности, что здравый смысл возьмет перевес, но, увы, взяла перевес именно бессмыслица. Теперь на них нападения с двух сторон: одни нападают за излишнюю уступчивость и угодливость, другие за игру в политику. Я получил недавно письмо, в котором Кускову упрекали в напечатании «неприличной» статьи в первом направлении, т. е. слишком заискивающей!..

Комментарии к дневнику 1921 года

Рудинский, археолог, заведовал Полтавским музеем.

Скуревич Е. О., сестра матери писателя, прожившая более тридцати лет в семье Короленко.

«Истязательная оргия» («Речь», 1911, № 347).

Неточность автора. Возражение появилось в официальном органе «Россия».

См. комментарий на с. 131.

См. статью: «О „России“ и о революции» («Речь», 1911, № 353).

Здесь писатель проявляет крайний субъективизм в своих взглядах. Уже упомянутый С. П. Мельгунов ссылается на следующие данные П. А. Сорокина о казнях в период реакции: 1901–1905 гг. – 93; 1906 г. – 547; 1907 г. – 1139; 1908 г. – 1340; 1909 г. – 771; 1910 г. – 129; 1911 г. – 73.

В своем обращении писатель настаивал на том, чтобы дело было передано в ревтрибунал.

Уже с осени 1920 г. начали обнаруживаться первые признаки тяжелого заболевания, от которого и умер В. Г. Короленко и которое диагностировалось врачами как бульбарный прогрессивный паралич.

Расследованием выездной сессии Ревтрибунала в марте 1921 г. дело закончилось освобождением всех обвиняемых.

В Полтаве произведены были многочисленные аресты в среде украинской интеллигенции.

Владимир Туцевич, двоюродный брат В. Г. Короленко, с которым у писателя в молодости была большая дружба.

Потанин Григорий Николаевич (1835–1920), известный путешественник и исследователь Азии и Сибири. Совершил ряд экспедиций в Монголию, Туву, Северный Китай, Тибет, на Б. Хинган. В 1865 г. привлекался по делу о «сибирском сепаратизме» и был приговорен к каторге.

Пребывание В. Г. Короленко в Кронштадте относится к 1876–1977 годам (административная ссылка в связи со студенческими волнениями, происходившими в Петровско-Разумовской академии).

Григорьев Василий Николаевич (1865–1925), известный статистик, бывш. член Московской гор. Думы, близкий друг писателя по Петровско-Разумовской академии. Из-под ареста был освобожден и присутствовал на похоронах В. Г. Короленко.

Анненский Николай Федорович (1843–1912), экономист, публицист, общественный деятель. Сотрудничал в журналах «Дело», «Отечественные записки», «Русское богатство». Руководил земской статистикой в ряде губерний. Друг В. Г. Короленко.

Пругавин Александр Степанович (1850–1920), исследователь русского сектантства. Писал и о Гр. Распутине. Старинный знакомый В. Г. Короленко.

Речь идет о Комитете помощи голодающим. 24 июля В. Г. Короленко получил телеграмму об избрании его председателем этого комитета, а до этого М. Горький просил его написать воззвание к Европе по поводу голода.

notes

Сноски

1

«Давал ли я или нет поручения Мануйлову (ответил Штюрмер корреспонденту „Петр‹оградской› газеты“ на вопрос по поводу этого прокурорского заявления) – не нахожу возможным ответить. Слишком душа наболела, слишком измучился. Многое, многое хотелось бы сказать. Но нужен отдых, забвение от всех пережитых мучит‹ельных› треволнений. Действительность так мрачна, что хочется хоть какого-нибудь просвета. Как из душного склепа хочется на чистый воздух, забыться от этой действительности, похожей на кошмар. Дайте отдохнуть, потом уже спрашивайте, о чем хотите» («Киевская мысль», 1917, 21 февраля, № 52). – Примеч. В. Г. Короленко.

2

«Киевская мысль», 21 февраля 1917. – Примеч. В. Г. Короленко.

3

Адреса и полный текст этого письма установить не удалось.

4

Пропуск в тексте В. Г. Короленко.

5

«Биржевые ведомости», веч., 19 октября 1917. – Примеч. В. Г. Короленко.

6

«Я написал об этом вскоре большой фельетон, напечатанный в нескольких газетах». – Примеч. В. Г. Короленко.

Речь идет о статье «Торжество победителей», которая появилась 3 декабря 1917 года в «Русских ведомостях».

7

«Власть народа», 19-XI-17. – Примеч. В. Г. Короленко.