Философия. План-конспекты лекций и семинаров

– Ф. Бэкон: цель и методы научного познания.

– Гносеология и онтология Р. Декарта, Г. Лейбница.

– Субъективный идеализм как результат эмпиризма.

– Учение об общественном договоре и пути его реализации в Европе ХVII и ХVIII вв.

Темы для докладов и рефератов

1. Открытия и опыты Галилея и основание современной науки.

2. Эмпиризм и рационализм как способы познания мира.

3. Значение «Нового Органона» Ф. Бэкона.

4. Ф. Бэкон о природе человеческих заблуждений.

5. Социокультурная ситуация в Европе XVII—XVIII вв.

6. Рационалистический идеализм Р. Декарта.

4. О природе идей и человека: Р. Декарт – Дж. Локк.

5. Геометрическая этика Б. Спинозы.

6. Идеал научного знания Б. Паскаля

7. Скептицизм Д. Юма.

8. Т. Гоббс и Ж. Руссо: различный подход к идее общественного договора.

9. Смысл философии Просвещения.

10. Критика идеологии Модерна традиционалистами (Р. Генон, Ю. Эвола и др.).

11. Идеология и философия Модерна в современном мире.

Литература

– Аблеев С. Р. История мировой философии. – М., 2005. – Темы 9—10.

– Барт Р. Сад, Фурье, Лойола. – М.: Праксис, 2007.

– Бродель Ф. Динамика капитализма. – Смоленск, 1993.

– Бэкон Ф. Новый Органон // Бэкон Ф. Соч.: В 2 т. Т.2. – М., 1978.

– Вольтер Ф. Философские сочинения. М., 1988.

– Декарт Р. Первоначала философии // Декарт Р. Соч.: В 2 т. Т.1. – М., 1989.

– Генон Р. Царство количества и знамения времени. – М., 1994.

– Дугин А. Г. Ноомахия: войны ума. Логос Европы: средиземноморская цивилизация во времени и пространстве. – М., 2014.

– Дугин А. Г. Постфилософия. Три парадигмы в истории мысли. – М., 2009.

– Йейтс Ф. Розенкрейцеровское просвещение. – М., 1999.

– Катасонов В. Ю. Религия денег. Духовно-религиозные основы капитализма. – М., 2013.

– Латур Б. Нового времени не было. – СПб., 2006.

– Мандевиль Б. Басня о пчёлах. – М., 2000.

– Михайлов В. В. Выявление и критика С. Н. Булгаковым концептуальных и идеологических ограничений цивилизации Модерна // Философия хозяйства. – 2004. – №5. – С.234—243.

– Михайлов В. В. Проблема социальных ограничений в философии Б. Мандевиля // Современность как предмет исследования социальных наук. – Малаховка: МГАФК, 2002. – С. 106—109.

– Назаров В. Н. Философия в вопросах и ответах: Учебное пособие. – Тула: Изд-во ТГПУ им. Л. Н. Толстого, 2012.

– Руссо Ж.-Ж. Политические сочинения. – СПб.: Росток, 2013.

– Реале Дж., Антисери Д. Западная философия от истоков до наших дней. Т.3. Новое время. – СПб., 1996. – С.161—214.

– Свасьян К. А. Становление европейской науки. – М., 2002.

– Соколов В. В. Европейская философия XV—XVII веков. – М., 1996.

– Спиноза Б. Трактаты. – М.: Мысль, 1998.

– Таранов П. С. 150 мудрецов и философов. Т. 2. – Симферополь, 2000.

– Философия в Энциклопедии Дидро и Даламбера. М., 1994.

– Фуко М. Надзирать и наказывать. Рождение тюрьмы. – М., 1999.

– Хоркхаймер М., Адорно Т. Диалектика Просвещения. – М., 1997.

– Юнгер Э. Ривароль. – СПб.: Владимир Даль, 2008.

Тема 7. Классическая немецкая философия и марксистская философия

Особенности классической немецкой философии ХVIII-ХIХ вв. Проект «Великой философии».

И. Кант: докритический и критический этапы. Познавательные способности человека. Теория познания: чувственность, рассудок, разум. Априорные формы чувственности и категории рассудка. Антиномии разума. Понятия «феномена» и «ноумена». Этика Канта: категорический императив, независимость моральных норм от религии.

И. Г. Фихте. Философия как наукоучение, фундамент наук. Воля, деятельность как основа сознания. «Я» и «не Я» – единственная реальность. Учение И. Фихте о свободе.