Философия. План-конспекты лекций и семинаров

– Схоластика как форма средневекового мышления.

– Характерные черты философии эпохи Возрождения.

Ключевые понятия: религия, монотеизм, христианство, дух, бог, вера, разум, воля, душа, грех, святость, рай, ад, страшный суд, патристика, апологетика, схоластика, теология, креационизм, эсхатология, провиденциализм, православие, католицизм, протестантство, теоцентризм, теизм, пантеизм, универсалии, номинализм, реализм, триединство, геоцентризм, гуманизм.

Темы для докладов и рефератов

1. Сущность религиозного креационизма.

2. Догматизм и традиционализм в христианском миропонимании.

3.Фундаментальные библейские идеи философского значения.

4. Понятия веры, разума и мудрости в христианской философии.

5. Концепция двух истин в средневековой философии.

6. Различия между православием, католицизмом и протестантизмом.

7. Средневековая этика и этика Возрождения.

8. Религиозные взгляды на природу и человека.

9. Что возрождается в эпоху Возрождения?

10. Гуманисты Возрождения о творческой сущности человека.

11. Критика глупости Э. Роттердамским и другими гуманистами.

12. Этическая революция Н. Макиавелли.

13. Теория познания Августина Блаженного.

14. Наука и магия в средневековье и эпоху Возрождения.

Литература

– Аблеев С. Р. История мировой философии. – М., 2005. – Темы 5—7.

– Антология мировой философии: Возрождение. – Минск, 2001.

– Бахтин М. М. Творчество Франсуа Рабле и народная культура средневековья и Ренессанса. М., 1990.

– Бейджент М., Ли Р. Эликсир и камень. – М., 2004.

– Библия. – М., 2002.

– Гёте И.-В. Фауст. – М., 1982.

– Данте А. Монархия. – М., 1999.

– Дугин А. Г. Ноомахия: войны ума. Логос Европы: средиземноморская цивилизация во времени и пространстве. – М., 2014[18 - См. также более новые работы А. Г. Дугина по теме европейских Логосов (Британии, Германии, Франции, Византии и др. 2015—2017 гг.). В силу обширности данных трудов и сложности их полного освоения студентами их список не приводится.].

– Йейтс Ф. Джордано Бруно и герметическая традиция. – М., 2000.

– Карсавин Л. П. Культура Средних веков. – М., 2003.

– Кузанский Н. Сочинения. В 2-х тт. М., 1979—80.

– Ле Гроф Ж. Цивилизация средневекового Запада. – М., 1992.

– Лосев А. Ф. Эстетика Возрождения. М.: Мысль, 1998.

– Иванов В. Г. История этики Средних веков. – СПб., 2002.

– Мережковский Д. С. Реформаторы. Испанские мистики. – М., 2002.

– Назаров В. Н. Философия в вопросах и ответах: Учебное пособие. – 3-е изд., перераб. – Тула: Изд-во ТГПУ им. Л. Н. Толстого, 2012.

– Рабинович В. Л. Алхимия. – СПб.: Лимбах, 2012.

– Рабинович В. Л. Полдень Средневековья: три вольнодумца: Абеляр, Бэкон, Данте. – М.: Эксмо, 2013.

– Св. Григорий Палама Триады в защиту священнобезмолвствующих. – СПб.: Наука, 2007.

– Таранов П. С. 150 мудрецов и философов. В 2-х т. – Симферополь, 2000.

– Фулканелли Тайны готических соборов. – М., 1996.

– Хейзинга Й. Осень средневековья. – М., 1988.

– Чанышев А. Н. Курс лекций по древней и средневековой философии. М., 1991.

– Эразм Роттердамский Воспитание христианского государя. – М., 2001.

Тема 6. Философия эпохи Модерна (Нового времени)

Социокультурная ситуация в Европе XVII вв. и ее влияние на философию и науку. Формирование парадигмы Модерна. Ф. Бэкон и индуктивный эмпиризм. Научная методология. Р. Декарт и дедуктивный рационализм, скептицизм, математизация знаний, идеализм. Развитие философии Модерна (Б. Спиноза, Дж. Локк, Т. Гоббс, Г. В. Лейбниц). Субъективный идеализм (Д. Беркли, Д. Юм). Обоснование механистической картины мира (Г. Галилей, Н. Коперник, И. Ньютон).

Социально-философские идеи Модерна. Политические взгляды Ш. Монтескье, Д. Локка, Ф. Вольтера, Д. Дидро, Ж.-Ж. Руссо, Б. Франклина и других философов ХVIII в. Просветительская антропология, секуляризация культуры, феномен деизма. Абсолютизация разума.

Ключевые понятия: методология научного познания, эмпиризм, рационализм, сенсуализм, скептицизм, индукция, дедукция, монизм, дуализм, пантеизм, деизм, субстанция, атрибут, монада, механистический материализм, картина мира: гелиоцентрическая, секуляризация, «естественное право», «общественный договор», «разделение властей», «разумный эгоизм», субъективный идеализм, механицизм.

Проблемы для обсуждения на семинарском занятии

– Модерн как парадигма.

– Значение научного творчества Ньютона для мировоззрения.