Строение и законы ума

Как оценка «лучше» направляет ум в проигрыш

Одно из свойств ума-эго заключается в том, что он приписывает дополнительную ценность всему, чем владеет. Вещи имеют собственную ценность, а ум-эго приписывает им дополнительную ценность. По сути дела, он приписывает дополнительную ценность всему, с чем соприкасается: деньгам, любви, отношениям, благодарности, душе, духу, Богу наконец.

Увеличивая в собственных глазах ценность денег, человек либо не тратит их, либо тратит на пустяки, либо покупает дорогие, но некачественные вещи. В любом случае внутри у него будет возникать ощущение нехватки и обмана. Когда приписываешь деньгам, любви, отношениям, религии, духовности, Богу дополнительную ценность, всегда либо привлекаешь мошенников, либо ничего не приобретаешь, либо приобретаешь товар, который впоследствии обходится тебе очень дорого – дешевле бывает его выкинуть.

Чем больше ценности вы придаёте деньгам, тем дороже вам продают то, что вам надо. Чем больше ценности вы придаёте тому, чем владеете, тем дороже вам обходятся содержание и уход. Чем больше силы вы приписываете деньгам, религии, духовности, Богу, тем тяжелее будет разочарование, а оно обязательно будет, потому что монада всегда перекидывается, если перегружаешь одно плечо (а люди это делают автоматически, потому что двойственности-то нет, не от чего отсчитывать свою противоположность).

Когда вы придаёте чему-то большую ценность, тогда ваша сила уходит.

Главная ловушка ума-эго

Чтобы стать лучше, человек развивает в себе видение плохого. Чем бы он ни занимался по жизни, какому бы духовному учению ни следовал, как бы религиозен ни был, он всё равно развивает в себе видение плохого, чтобы стать лучше.

Идя по жизни, человек становится всё лучше за счёт плохого. В уме, который делит мир на плохой и хороший, в уме, который хочет стать лучше, лучшее со временем становится плохим, и человек опять стремится стать лучше. Чем больше плохого видишь вокруг, тем больше застывает ум.

Человек борется со злом, но зло поселилось в нём самом. Суть современного ума, в котором живёт человек, это всюду видеть плохое и бороться с ним. Поэтому им легко управлять.

Упражнение. Перечислите всё плохое, что есть вокруг и в вас. Но заметьте, видеть только хорошее это тоже ловушка.

Как программируется ум-эго

Однобоким умом-эго легко управлять, потому что он всегда хочет быть лучше, отрицая худшее. У разума нет понятия «лучше – хуже», поэтому он принимает вещи такими, какие они есть, потому что видит обе стороны. В каждом явлении, у каждой вещи человек, обладающий разумом, видит ОБЕ стороны, видит, как они существуют именно благодаря друг другу, поэтому он просто живёт, принимая мир и людей такими, какие они есть.

Когда человека лишили целостного двойственного видения, появился однобокий ум-эго, который легко поддаётся программированию. Им легко управлять с помощью «правильно – неправильно», «плохо – хорошо», «лучше – хуже». Кроме того, ум-эго не видит, он верит, поэтому таким человеком очень легко управлять.

Всё воспитание в детстве, вся реклама, всё общественное мнение построены на оценке «Ты должен/должна быть лучше». И человек ведётся.

Паранойя

Паранойя – хроническое расстройство психики, сопровождаемое навязчивым систематизированным бредом. Нижеприведённый отрывок проясняет как устроен ум современного человека, как он программируется и откуда берётся у обычного человека параноидальный бред, которым все страдают время от времени.

«Если ввести испытуемого в глубокий гипноз и дать команду выполнить какое-нибудь действие, то испытуемый, выйдя из состояния транса, как правило, не помнит того, что с ним было в гипнозе, но, тем не менее, выполняет инструкцию-приказ экспериментатора. Например, в знаменитых фрейдовских экспериментах испытуемым внушалась необходимость совершить некие бессмысленные действия, например открыть зонтик и пройтись с ним по комнате. Испытуемый совершал требуемое, но при вопросе, а зачем он это сделал, – искренне полагал, что по собственной инициативе решил проверить исправность зонта на случай дождя. Этот феномен домысливания рациональных мотивов собственных действий, истинная причина которых внушена испытуемому и не осознаётся им, был назван Фрейдом „феномен рационализации“.

Мы в своих исследованиях также работали с постгипнотическим внушением, исследуя его влияние на функционирование сознания испытуемого. Так, если дать в гипнозе запрещение видеть какой-то объект, то человек, выйдя из гипноза, действительно не будет его видеть. Однако он не увидит не только „запрещённый объект“, но и другие семантически связанные с ним объекты. Если запретить видеть сигареты, то человек может не видеть пепельницы, полной окурков, спичек, зажигалки или, что интересно, забывать её предназначение. Зажигалку человек вертит, крутит, не понимая, что за странный „цилиндрик“? Возникает своеобразный разрыв между номинализацией (вербальным ярлыком) (по-русски говоря, названием или именем. – В. Ж.) и образом. Например, испытуемому предлагается представить себе „табачный киоск“. Он, сам курящий, не в состоянии представить табачный ларёк. Может визуализировать (то есть представить себе. – В. Ж.) овощной ларёк, киоск „Союзпечать“, но не может представить себе табачный. Если сказать: „Ты можешь представить себе киоск!“ – испытуемый с большим трудом что-то представляет. На вопрос, что там продаётся, он отвечает: „Брелки для ключей, талончики на бензин“ и т. д. Сигареты он визуализировать не может.

Этот эксперимент может быть интересной иллюстрацией того, что существуют два пласта отражения: видение и осознание. В эксперименте мы запретили испытуемому видеть конкретного человека. Этот человек сидел в комнате, но испытуемый вёл себя так, как будто этого человека нет. Через некоторое время этому человеку надоело „быть невидимым“, он взял электрическую бритву и стал бриться. Испытуемый буквально измучился, пытаясь понять, откуда идёт непонятный звук, так как он не видел этого человека с бритвой, а шум слышал. Но если этот „невидимый“ человек становился на пути идущего, то человек с постгипнотичесим внушением, но уже вышедший из гипноза, останавливался, впадал в транс. То есть он видел этого человека, ведь он не пытался проходить сквозь него, он видел его… но не осознавал (правильно будет сказать, что у него не происходило распознавание образа, потому что на него был наложен запрет. – В. Ж.)». Упражнение.

1. Мужчинам: наложите запрет на то, чтобы видеть женщину, и представьте себе, как вы будете себя вести.

2. Женщинам: запретите себе быть женщиной и представьте себе, как вы будете себя вести.

3. Всем: запретите себе быть и жить на земле, представьте себе, что ваша главная цель – это рай после жизни, а теперь представьте себе, как вы будете жить на земле.

Разум

Если в человеке есть разум, его можно запрограммировать, то есть зомбировать? Само понятие разума исключает это. Откуда-то изнутри нам известно, что с разумным человеком ничего невозможно сделать. Человек, обладающий разумом, живёт и действует по сердцу.

Разум – это целостный и двойственным ум одновременно, состоящий из линейного и нелинейного умов мужского и женского начал. Каково свойство разумного человека? Он видит обе противоположности, не привязываясь ни к одной из них, поэтому разумный человек свободен. Он свободен, потому что может всегда посмотреть на свою позицию со стороны: из другой противоположности.

А кого можно программировать? Человека, лишенного разума. Почему? Раз разум – это целостная двойственность, следовательно, отсутствие разума – это жизнь только с одной стороны, отрицание другой противоположности. Следовательно, программировать можно ум, который отрицает противоположность. Мы уже знаем, что этим свойством обладает однобокий ум-эго, который отрицает противоположность и борется с ней насмерть.

Когда человека лишили целостного двойственного видения, появился однобокий ум-эго, который легко поддаётся программированию. Его легко программировать с помощью «лучше – хуже». Кроме того, ум-эго не видит, он верит, поэтому таким человеком очень легко управлять.

Выбор «лучше – хуже» – упражнение

Всё дело в выборе между двумя противоположностями, ведь наш мир двойственный и состоит из противоположностей. Однажды присвоив оценку «лучше – хуже» и выбрав лучшее из пары, ум-эго продолжает выбирать дальше. Это разрушает и его самого, и мир вокруг. Пара – это целое, из целого нельзя выбрать, вынуть какую-то его часть, иначе целое перестаёт существовать. Выбирая, нужно выбирать целое, хотя логика современного ума подсказывает, что при таком действии можно потерять всё. Это обманка того же ума-эго. Выбирая целое, потерять здесь в принципе невозможно.

Современный ум целенаправленный, он узкий, как луч. Сосредоточьтесь на точке. Вы видите окружающий мир? Нет, он исчезает, растворяется.

Можно выбрать видеть мир в целом. Рассейте взгляд, охватывая картину вокруг в общем. Вы видите части целого, точку? Нет, части целого тоже исчезают, теряются. И опять выбор разрушает.

Современный ум, на чём бы он ни сосредоточивался, невольно разрушает, потому что однобокий. Разум обнимает, он видит и окружающий мир, и его части, потому что двойственный, и он разрушается, когда внутри него идёт выбор лучшего, потому что в разуме все вещи равны.

Основные черты, присущие уму-эго

Одну из частей мы уже рассмотрели выше – это толкач. Рассмотрим три других. Ум-эго – это контролёр, внутренний критик, толкач и перфекционист – все они грани одного целого. Если вы возьмёте в руки коробок спичек и начнёте поворачивать его к себе разными гранями, он каждый раз будет представляться вам другим, но, тем не менее, это один и тот же коробок.

Внутренний критик

Строго придерживаться выбора «лучше», «хорошо», «правильно» помогает уму-эго внутренний критик. Он чаще всего напоминает мать или бабушку, а узнать его можно, когда человек слышит внутри голос, указывающий ему, что и когда он сделал неправильно, в чем он плохой. Иногда голос не слышен, но присутствует ясное чувство, что человек живёт неправильно, действует плохо, ведёт себя неподобающе. Бывает, он может разбудить человека ночью и напомнить ему об ошибках, сделанных накануне. Это ощущается как удар ножа.

Внутренний критик создаёт ясное чувство, что ты – неудачник. Термины «ошибка», «неудача», «неправильное решение», «провал» целиком принадлежат словарю критика. Сильный критик внутри может довести человека до самоубийства.

Перфекционист

Перфекционист – тот, кто стремится к совершенству во всём или в отдельных чертах: лучше, ещё лучше, ещё лучше, как можно лучше. Он возникает, когда родители сравнивают ребёнка с тем, кто, по их мнению, лучше. А также когда рождается брат или сестра.

Перфекционист работает вместе с толкачом и критиком. Он ставит высокую планку, толкач мобилизует все внутренние силы, чтобы достичь её, а критик критикует внутри, что медленно продвигаешься и почему ещё не выполнены поставленные задачи.

Вместе перфекционист, толкач и критик могут высосать все силы человека и довести его до роковой черты, где и он, и его жизнь превратятся в руины.

Контролёр

Толкач, критик и перфекционист вместе составляют контролёра – это о нём в основном человек говорит «я», правильнее сказать, это контролёр говорит «я». Контролёр включает в себя и другие части, но эти – основные. Задача контролёра – управлять жизнью человека, для этого он содержит в себе правила и законы, а также Образ или Картину мира. Управляет контролёр с помощью боли и наслаждения.