Акафист Святому Страстотерпцу Царю-мученику Николаю II. Радуйся, Николае, Боговенчанный Царю и великий страстотерпче!

Акафист Святому Страстотерпцу Царю-мученику Николаю II. Радуйся, Николае, Боговенчанный Царю и великий страстотерпче!
Войсковая Православная Миссия

О ПЕРВОМ АКАФИСТЕ СВЯТОМУ ЦАРЮ-МУЧЕНИКУ НИКОЛАЮ Это первый из известных на сегодняшний день акафистов Царю-мученику Николаю Второму, опубликованный в изд.: Царский Вестник. №646. Белград. 1939. 13/26 февраля. С. 2—3. Публикация сопровождалась редакционным примечанием: «Настоящий акафист не рассмотрен высшей церковной властью и поэтому печатается не для чтения при богослужении, а как литературное произведение – похвальное слово – на церковнославянском языке».

Акафист Святому Страстотерпцу Царю-мученику Николаю II

Радуйся, Николае, Боговенчанный Царю и великий страстотерпче!

Войсковая Православная Миссия

© Войсковая Православная Миссия, 2016

© Roden, дизайн обложки, 2016

ISBN 978-5-4474-9207-6

Создано в интеллектуальной издательской системе Ridero

Чудотворная мироточивая икона Царя-мученика Николая Второго. Краткая справка

Первообраз московской мироточивой иконы Царя-Мученика был написан в 1996 г. в США, в Калифорнии иконописцем Павлом Тихомировым по заказу представителей Русской Православной Церкви Заграницей. Государь изображен в священных коронационных одеждах, с крестом на груди и знаками царского достоинства – со скипетром и державой в руках. В верхних углах иконы – клейма с изображениями святого праведного Иова Многострадального, в день памяти которого 6/19 мая 1868 г. родился Государь, и святителя Николая Чудотворца, в честь которого Он был крещен. Внизу подпись: «Сия святая икона написана к прославлению Царя-Мученика в России» (Царственные страстотерпцы были прославлены Русской Церковью Заграницей в 1981 году, а Русской Православной Церковью Московского Патриархата в 2000 году). Икона имеет торжественный и праздничный вид. Размер иконы с киотом составляет 43х37 см.

В 1997 году цветные литографии этой иконы были привезены из США в Россию и разошлись по православным приходам и семьям. Одна из них, подаренная москвичу Олегу Ивановичу Бельченко, источила миро в день годовщины октябрьского переворота, 7 ноября 1998 года. С того времени благоуханное миро начало ежедневно истекать от образа. Особенно сильно благоухание и мироточение иконы происходит в памятные дни Царской Семьи. Миро зачастую истекает не только от иконы, но и поверх стекла киота.

В 1990-е годы икона еще не канонизированного Русской Православной Церковью Государя приносилась во многие храмы по благословению трех старцев – духовника Троице-Сергиевой Лавры архимандрита Кирилла (Павлова), протоиерея Николая Гурьянова с острова Залит и Валаамского старца иеросхимонаха Рафаила (Берестова).

В 1999 г. по благословению Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Алексия Второго икона Царя – Мученика приняла участие в Крестном облете по периметру границ б. Российской Империи.

Народное почитание Царя-мученика подготовило канонизацию Царской Семьи в лике святых Новомучеников и Исповедников Российских на Юбилейном Архиерейском Соборе Русской Православной Церкви 20 августа 2000 года в возрожденном Храме Христа Спасителя в Москве и облегчило процесс воссоединения двух частей Русской Церкви – РПЦ и РПЦЗ в мае 2007 года.

В последние годы икона пребывает в России и хранится представителями Войсковой Православной Миссии.

Икона была принесена более чем в пятьдесят епархий и ряд стран – Германию, Австрию, Сербию, Францию, Черногорию, Грецию. Святой образ обильно источает миро по молитвам верующих об Отечестве, о русском народе в России и рассеянии, с ней связаны исцеления людей от разных недугов, онкологических заболеваний и разрешение сложных жизненных ситуаций.

9 мая 2016 г. эту икону пронесла прокурор Крыма Наталья Поклонская в рядах «Бессмертного полка» в г. Симферополе.

Служба Святымъ царственнымъ мученикамъ

М?сяца Іулiя въ 4-й день (ст. ст.)

иже есть день убiенiя Царской Семьи

Служба святому благов?рному страстотерпцу Царю Мученику Николаю II, свят?й благов?рн?й Цариц? Мучениц? Александр?, святому благов?рному царевичу мученику Алексiю, святымъ благов?рнымъ царевнамъ мученицамъ Ольг?, Татiан?, Марiи и Анастасiи, свят?й благов?рн?й книгин? преподобномучениц? Елисавет? [1], святымъ благов?рнымъ мученикомъ царскаго рода, св. преп.-муч. инокин? Варвар? [2] и в?рнымъ царскимъ слугамъ съ ними убiеннымъ.

Вечеръ, Блаженъ мужъ: 1-й антифонъ.

На Господи воззвахъ, стихиры на 8, гласъ 6. Подобенъ: Всю отложивше.

Яже издревле святая Русь егда начатъ отступати отъ Создателя и Бога своего, * долготерп?ливый Господь посла многiя праведныя мужи и пророки, * отъ нихже посл?днiй бысть святый праведный пастырь Кронштадтскiй Іоаннъ, * призывая гр?шныя къ покаянiю, * и возв?щая гн?въ Господень на нераскаявшихся, * но не послуша сихъ народъ. * Тогда предаде Богъ прежде благочестивую землю русскую велiимъ гоненiемъ на в?ру, * яко да гр?шныя вразумитъ, * в?рныя же возвеличитъ и прославитъ * чрезъ терп?нiе, страданiя и смерть за Христа, * являя сонмъ святыхъ новомучениковъ, * отъ нихже великiй бысть страстотерпецъ царь мученикъ Николай съ царицею и чады и слуги, * яже нын? молятся о душахъ нашихъ. (Дважды.)

Гласъ 2. Подобенъ: Егда отъ древа.

Егда ты, царю мучениче, отъ богоборцевъ заключенъ бывъ, * велiю радость съ царицею и чады им?лъ еси, * егда служитель Божiй пос?щаше тя, * службу Божiю совершая. * Такова благочестиваго царя и Помазанника Божiя * множайшiи отъ народа отвратишася, * яко забыша слово Божiе, * призывающее почитати царя, * и прiиде на вся ны гн?въ Божiй. * Сего ради въ покаянiи зовемъ: * Господи, подаждь страждущей стран? Россiйст?й, *предстательствомъ великаго страстотерпца царя мученика * отъ богоборныхъ избавленiе * и возставленiе престола православныхъ царей.

Восп?ваемъ тя, царю мучениче, * и многострадальный страстотерпче, * понеже вс?хъ въ сердц? своемъ вм?щалъ еси, * якоже Павелъ апостолъ, * алчущаго насыщая, * скорбящаго ут?шая, и страждущему соскорбя, * о заблуждающихъ печалуя, *осужденнаго злод?я милуя, * клевету и неправду кротко снося, * о в?р? и благочестiи ревнуя, * славу и богатство мiра сего нивочтоже вм?няя, * паче же отягощаяся ими, * попеченiе о мир? всего мiра им?я, * любовiю ко вс?мъ пламен?я. * Прiими и насъ въ сердце твое, * о многострадальный царю и великiй страстотерпче, * и моли милостиваго Бога, да помилуетъ насъ, * и подастъ намъ кр?пость подражатели твои быти.

Ины стихиры, гласъ 6. Подобенъ: Всю отложивше.

Богов?нчанная мученице, святая царице Александро, * кто изречетъ твое воистину евангельское житiе? * Прешла еси отъ инов?рiя къ в?р? православн?й, * юже воспрiяла еси вс?мъ сердцемъ твоимъ, * возлюбивши молитву, храмъ и святыя таинства, * еще же поученiя святыхъ отецъ, * возрастивши чада твоя во благочестiи, * и уготовляющи ихъ къ мученiю за Христа, * терпящи кротко клевету забывшихъ Бога, * и не разум?вающихъ истиннаго благочестiя твоего, * сего ради молимъ тя, *моли Христа Бога, Егоже возлюбила еси, * да спасетъ души наша.

Велiя в?ра твоя, святая мученице царице Александро, * въ горц?мъ заточенiи отъ богоборцевъ бывши, * и чающи мученическiя смерти, * глаголала еси сице: * да уготовимъ себе къ ср?тенiю небеснаго Жениха, * Богъ исполняетъ и озаряетъ душу мою неизглаголанною радостiю и тишиною, * душа моя ликуетъ, * разум?ющи, яко Женихъ приближается, * душа моя трепещетъ, яко Богъ близъ есть, * да просимъ у Господа себ? и всему мiру гр?ховъ прощенiя, * помолимся о забывающихъ молитися и о вс?хъ людехъ. * Исходатайствуй, святая мученице, и намъ гр?ховъ прощенiе, * и велiю милость.

Святый мученикъ царевичъ Алексiй, * возлюби силу крестную. * Сiя в?ра крестная поможе ему * безъ роптанiя понести страдальческiй крестъ неизц?льнаго недуга * чрезъ всю его маловременную жизнь, * и съ терп?нiемъ и упованiемъ прiяти мученическую кончину за Христа. * И нын? на небес?хъ молися о насъ, * в?рою и любовiю совершающихъ память твою, * да подастъ и намъ Господь, * в?ру и терп?нiе и любовь.

Святiи мученицы Христовы, царевны Ольго, Татiано, Марiе и Анастасiе, * яви васъ Христосъ, яко ангелы во стран? Россiйст?й, * бысте бо чистоты, любве и состраданiя образъ, * имже научистеся отъ благочестив?йшихъ родителей своихъ, * любовь велiю имущи ко вс?мъ, наипаче ко страждущимъ, * имже послужисте, по запов?ди Христовой: * боленъ и пос?тисте Мене, * егда же гоненiе, заточенiе и поношенiе наста, * доброд?тели величайшiя в?ры, кротости, терп?нiя и всепрощенiя показасте, * восп?вающе святыя молитвы, * и полагающе надежду на Бога, * взывающе ко Господу предъ иконы многими, * ихже устроисте у себе, * моляся кротко за враговъ, * неповинно васъ терзающихъ и убивающихъ. * Кротость и терп?нiе ваше сердца злод?евъ умягчаше. * Велiя ваша доброд?тели на земли, * велiя слава на небес?хъ, * святыя нев?сты Христовы, * молитеся о душахъ нашихъ.

Слава, гласъ 8.

Богоизбранная преподобномученице княгине Елисавето, * егда буря безбожiя на землю русскую найде, * сiя глаголала еси: * якоже въ бури естественн?й бываютъ: * н?цыи б?гутъ, инiи поражаются, * ин?мъ же очи душевнiи открываются, * да видятъ величiе Божiе, * тако и въ вихр? житейст?мъ приключаются, * душа бо твоя въ потрясенiихъ узр? десницу Божiю: * лютое убiенiе твоего мужа [3] * приведе тя къ служенiю Богу и ближнимъ: * немощнымъ, оставленнымъ и ув?чнымъ служила еси со смиренiемъ и любовiю, * еще же воспрiяла еси иноческое житiе, * и б?жати отъ богоборцевъ не восхот?ла еси, * безъ страха прiимши мученическую смерть за Христа. * Мы же почитающе благоуханныя мощи твоя [4], *усердно просимъ: * моли о чтущихъ твоя подвиги и страданiя.

И нын?, богородиченъ: Царь Небесный за челов?колюбiе на земли явися, * и съ челов?ки поживе: * отъ Д?вы бо чистыя плоть прiемый, * и изъ нея прошедый съ воспрiятiемъ: * Единъ есть Сынъ, сугубъ естествомъ, * но не ?постасiю. * Т?мже совершенна Того Бога, * и совершенна Челов?ка воистинну пропов?дающе, * испов?дуемъ Христа Бога нашего: * Егоже моли, Мати безнев?стная, * помиловатися душамъ нашимъ.

Входъ. Прокименъ дне.

Премудрости Соломони чтенiе (Глава 3):

Праведныхъ души въ руц? Божiей, и не прикоснется ихъ мука. Непщевани быша во очес?хъ безумныхъ умрети, и вм?нися озлобленiе исходъ ихъ: и еже отъ насъ шествiе сокрушенiе, они же суть въ мир?. Ибо предъ лицемъ челов?ческимъ, аще и муку прiимутъ, упованiе ихъ безсмертiя исполнено, и вмал? наказани бывше, великими благод?тельствовани будутъ, яко Богъ искуси я, и обр?те ихъ достойны себ?. Яко злато въ горнил? искуси ихъ, и яко всеплодiе жертвенное прiятъ я. И во время пос?щенiя ихъ возсiяютъ, и яко искры по стеблiю потекутъ. Судятъ языкомъ, и обладаютъ людьми, и воцарится Господь въ нихъ во в?ки. Над?ющiися Нань уразум?ютъ истину, и в?рнiи въ любви пребудутъ Ему, яко благодать и милость въ преподобныхъ Его, и пос?щенiе во избранныхъ Его.

Царствъ третiихъ чтенiе (Глава 8):

Ста Соломонъ предъ лицемъ олтаря Господня, предъ вс?мъ соборомъ израилевымъ, и возд?въ руц? свои на небо, и рече: Господи Боже Израилевъ, н?сть Богъ, якоже Ты на небеси гор?, и на земли дол?. Аще бо небо, и небо небесе не довл?ютъ Теб?, како храмъ сей, егоже создахъ Имени Твоему; обаче и призриши на молитву мою, Господи Боже Израилевъ, услышати моленiя и молитву, еюже рабъ Твой молится предъ Тобою къ Теб? днесь: Да будутъ Очи Твои отверсты на храмъ сей день и нощь, на м?сто сiе, о немже глаголалъ еси: будетъ Имя Мое тамо, еже услышати молитву, еюже молится рабъ Твой на м?ст? семъ, во дни и нощи: И послушати мольбы раба Твоего, и людей Твоихъ Израиля. И елика аше помолятся къ Теб? на м?ст? семъ, и Ты услышиши на м?ст? жилища Твоего на небеси: и сотвориши, и милостивъ будеши имъ.

Пророчества Исаiина чтенiе (Главы 61 и 62):

Да возрадуется душа моя о Господ?, облече бо мя въ ризу спасенiя, и одеждею веселiя од?я мя, яко жениху возложи мн? в?нецъ, яко нев?сту украси мя красотою. И яко земля растящая цв?тъ свой, и яко вертоградъ с?мена своя прозябаетъ: тако возсiяетъ Господь правду, и радость предъ вс?ми языки. Сiона ради не умолкну, и Іерусалима ради не попущу, дондеже убо изыдетъ яко св?тъ правда моя, спасенiе же мое яко св?тило разжжется. И узрятъ языцы правду Твою, и вси царiе земстiи славу Твою, и нарекутся именемъ Твоимъ новымъ, еже Господь именуетъ е. И будеши в?нецъ доброты въ руц? Господни, и дiадима царствiя въ руц? Бога Твоего. И ктому не наречешися оставленъ, и земля твоя ктому не наречется пуста: теб? бо наречется воля моя, и земля твоя вселенная, яко благоволи Господь въ теб?, и земля твоя населится. И яко живяй юноша съ д?вою, тако поживутъ сынове твои съ тобою. И будетъ, имже образомъ возвеселится женихъ о нев?ст?, тако возвеселится Господь о теб?.

На литiи стихира храма: и мученикомъ стихиры, гласъ 3:

Слава истинная страданiе есть, * тако бо рече Господь: * Нын? прославися Сынъ Челов?ческiй, * славою Своею на крест? страданiе именуя. * Сея крестныя славы сподобишася царственнiи мученицы, * иже подражаша страстемъ Спасовымъ, * сего ради возлюби ихъ Христосъ, * и возвеличи на небес?хъ, * да молятся о душахъ нашихъ.

Слава: гласъ 8:

Не суть сов?ти Божiи, якоже сов?ти челов?честiи, * и не яко путiе челов?честiи путiе Божiя, глаголетъ Господь, * сего бо смиряетъ и сего возноситъ, * Господь мертвитъ и живитъ, * убожитъ и богатитъ, * возставляетъ отъ земли убога, * престолъ славы дая ему. * Тако престолъ славы уготова Господь * возлюбленному Своему славному мученику царю Николаю, * воздая ему за благочестiе, * и по крестн?мъ пути сод?лавъ его жива на небес?хъ, * яко да молится за народъ свой, *да попеченiе воспрiимемъ о царствiи небесн?мъ, * и о спасенiи душъ нашихъ.

И нын?, богородиченъ: Безнев?стная Д?во, * Яже Бога неизреченно заченши плотiю, * Мати Бога Вышняго, * Твоихъ рабовъ мольбы прiими, Всенепорочная, * вс?мъ подающи очищенiе прегр?шенiй: * нын? наша моленiя прiемлющи, * моли спастися вс?мъ намъ.

На стиховн? стихиры, гласъ 8. Подобенъ: О преславнаго чудесе.

Не о слав? царства земнаго попеченiе им?лъ еси, * славный мучениче царю Николае, * егда в?нчанiе на царство и м?ромъ помазанiе воспрiялъ еси, * но помышлялъ еси о слав? Божiей и о царств? небесномъ, * въ молитв? предъ народомъ глаголя: * Владыко мой и Господи, * настави мя и вразуми въ великомъ служенiи семъ, * да будетъ со мною Твоя божественная премудрость, * посли ю съ небесъ святыхъ Твоихъ, * да разум?ю, что есть угодно предъ очима Твоима, * и что есть право по запов?демъ Твоимъ, * буди сердце мое Тобою управлено, * еже все устроити ко слав? Твоей, * и къ польз? душевн?й врученныхъ мн? людей. * Сiя молитва угодна бысть предъ Богомъ, * и нын?, яко мученикъ, не престай молити Бога о польз? душевн?й твоихъ людей, * яко да милостивъ будетъ къ нимъ, * подая намъ оставленiе гр?ховъ, * миръ и велiю милость.