Что с тобой, К.? …

Что с тобой, К.? …
Вяч Кон

В восторге от любви к женскому телу – воплощению Космического здания, мистер К. теряет рассудок и собственное Я, получив в замен Вселенскую Любовь ко всему Человечеству.Описание пути и метода постижения Подлинной Реальности: читается легко и увлекательно за чаем с конфетами. Обсуждается с котом и завтрашним планом на всю оставшуюся жизнь. Книга содержит нецензурную брань.

Что с тобой, К.?

…

Вяч Кон

Иллюстратор Кон Вяч

Дизайнер обложки Вяч Кон

Корректор Кон Вяч

© Вяч Кон, 2018

© Кон Вяч, иллюстрации, 2018

© Вяч Кон, дизайн обложки, 2018

ISBN 978-5-4493-7048-8

Создано в интеллектуальной издательской системе Ridero

Что с тобою, К.?

Человек, нарушивший табу, сам становится табу, потому что приобрел опасное свойство вводить других в искушение следовать его примеру. Он будит зависть: почему ему должно быть позволено то, что запрещено другим? Он, действительно, заразителен, поскольку всякий пример заражает желанием подражать; поэтому необходимо избегать и его самого.

Но человеку не надо и нарушать табу для того, чтобы самому стать временно или постоянно табу, если только он находится в состоянии, способном будить запретные желания у других, вызывать в них амбивалентный конфликт. Большинство исключительных положений относится к такому состоянию и обладает этой опасной силой. Король или вождь будит зависть своими преимуществами. Может быть, всякий хотел бы быть королем? Мертвец, новорожденный, женщины в своем болезненном состоянии соблазняют особой беспомощностью; только что созревший в половом отношении индивид – новыми наслаждениями, которые он обещает. Поэтому все эти лица и все эти состояния составляют табу, потому что не следует поддаваться искушению.

З. Фрейд «Тотем и Табу»

Вне жизни

В 12 часов по полудню, январским холодным днем, из дома номер 8, по улице Малой Преображенкой, вышел молодой человек и бодро направился в сторонки Сторожинки.

Ему удалось очень легко избежать своей собственной супруги, дождавшись, когда она как обычно исчезнет на работу. Избегать он ее стал не то чтобы не от любви, сколько от чувства униженности, от того что никак не мог устроится на работу по своей специальности, а по другому профилю он идти не хотел, так как считал себя призванным нести художественную правду человечеству, и режиссерская деятельность ему это как ему это казалось, позволяла. Нельзя сказать, что он был состоявшимся режиссером, но кое-что у него было из постановок, но он был очень не удовлетворён, да вообще считал, что может большее, то есть с годами у него стала развиваться гиперманиакальная дистрофия ума, что проявляется в виде скудости качеств идей и необъятном наборе их самих. Идеи накладывались одна на другую, не находя своего воплощения, образовывая в его голове целую Вавилонскую башню, готовую рухнуть в любой момент и накрыть своего владельца могильной стеной. Итак, наш герой раздираем противоречием, между тем как он воспринимал самого себя и тем как его принимали другие, а другие как не странно не видели в нем гениальности, которую он приписывал себе сам по наблюдениям:

– ипохондрический синдром,

– болезненная неуживчивость.

– экзальтированность восприятия чувств

– космологическое сознание.

Со всеми этими качествами наш герой направился в сторону центра города. Вот уже несколько месяцев подряд он искал возможность хоть как о себе заявить существующему миру, прикладывая усилия в области литературы, где он пытался изложить свои мысли в виде романов, пьес, и всякого другого жанра, так же попытки в области кинематографии все привели к тому что что пробиться нужны деньги или слава. Но так как ни того ни другого у него не было он оставался не принятым и отвергнутым. Состояние его было плачевно, его угнетало не признание, в свои 36 он считал себя вполне расположенным хотя бы к мало мальком вниманию, со стороны, хотя бы друзей, хотя бы жены. Но даже последняя не считала его причастным к искусству, а то есть так и определила – пока тебя не печатают ты не можешь называться писателем. «Да, – думал наш герой, – чтобы стать известным достаточно просто умереть, ведь именно так человечество начинает обращать внимание на человека». Но умереть было не в силах нашего героя, так как у него на глазах произошло ряд трагедий его близких и каждый раз эти явления ничуть не приблизили его решимость свести счеты с жизнью, а наоборот усилии ее борьбу за собственное существование, так что можно было сказать на сегодняшний день что инстинкт его самосохранения был на должном и высоком уровне, и каждый раз поддерживал в самых тяжелых ситуациях. Да в случае с его женой. Женщиной удивительно милой и внимательной, он чувствовал себя угнетенным и ее. Вернее, не ей самой, потому что, находясь вдали от нее скучал и тянулся к ней, но только оказывался я рядом, словно злой рок отнимал у него все силы, и он становился беспомощным и безвольным. Любовь, которую он искал всю жизнь стала для него обузой, счастье к которому он стремился как божественному откровению превратили его в тусклое бесцветное существо. Он стал замечать, что с некоторых пор не может набросать и даже несколько строк без того чтобы не вздернуть себя дополнительной дозой эротического наркотика, который у него теперь всегда был под рукой. Минуты упоенной тишины и вдохновения, мук творчества и шквалом страстей, теперь у него оставались лишь в воспоминаниях, а порой даже подвергались циничной усмешке в виде пасквилей на себе прошлого и тем подобным. Но однажды он встрепенулся. Его разум словно сбросил оковы сна, и он, дождавшись ухода жены вышел на улицу.

Не скажу, что это произошло в мгновение ока. Нет, подобные попытки были и ранее, но все это происходило у него внутри и дальше пределов, его вытянутых перед собой рук, разговоров на кухне, споров за столом не чего не выходило. Он стал тряпкой.

И вот эта тряпка хотела и желал всей своей малюсенькой душой признание всеобщего за труды его страдальческих трудов, за которые он рассчитывал получить не меньше чем звание рядом с великими. Только за одни страдания уже можно было, думал он, и усиленно считал себя христианским великомучеником. Почему христианским? Только потому что он насколько сильно уверовал в Идею Христа и то что человек идущий за ним обретает звание человека-Бога, но вместе с этим и Голгофу и все что с этим связанно. Да, наш герой метил не меньше не больше как Бого-человеки. Он видел призвание не только себя самого и все человечество. На этой безумной, впрочем, может быть и не безумно – это рассудят потомки, основе лежали его творческие идеи. и был ли он очередным До-Кихотом, или еще каким либо, но разум был у него не в порядке и душа металась действительно в страшных страданиях, ища покоя и тишины. Но между безумцем и святым очень тонкая грань.

Итак, герой направился в центр города. Он направлялся завоевывать свое признание. Его проект изложенный на нескольких бумажных листиков заключал в себе идею, подобного плана:

Изложение идеи:

Телевизионный проект «Твое Призвание» определяет задачу выявление скрытых резервов в человеке, способных помогать ему в различных жизненных ситуациях.

Внутренние ресурсы открываются в невероятной ситуации, куда попадает герой передачи, чаще всего это не стандартная ситуация. Это определяет жанр и форму каждой передачи: мистическая ситуация – символические образы и загадочные прорицания, психологическая ситуация – знаковые и ассоциативные поступки.

Передача предназначена для молодежной аудитории 12 – 25 лет, а также для их родителей и воспитателей.

Подобные передачи на творческой и интеллектуальной почве уже проложили пути – «Народный артист», «Умники и умницы», «Форд Бояр», «Фактор страха», «Последний герой», новый предлагаемый проект «Твое Призвание» представляет собой более широкий диапазон поднимаемых вопросов в уникальной и оригинальной авторской форме, которая предполагает развитие проекта не в узко заданной траектории, а охватом развития подобно системе координат.

Подобный подход дает больший захват аудитории, а не стандартное решение и непредсказуемые ситуации, не похожие одна на другую каждая трансляция, привлечет интерес постоянного зрителя. Доступность участия в передачи (здесь не будет избранности) разбудит живой интерес и приток дополнительного внимания, а главное поднимается вопрос – о ценности человеческой личности во всех ее проявлениях. Ситуации, разыгрываемые ведущими и героями тождественны жизненным ситуациям и значит, даст наглядное пособие, как можно решать ту или иную проблему, в своем роде этот может стать современным учебником, Новой Библией, Талмудом, Квинтэссенцией мудрости.

Спонсорами передачи могут всевозможного направления в соответствии с жанром и формой конкретного выпуска.

Формат

Передача предполагает 26 мин. эфирного времени в записи.

Выход – 1 раз в неделю, предположительно начало недели, т. к. необходим энергетический творческий заряд для поддержки на всю последующую неделю зрителя.

Время изготовления пакета из 4 передач – 1 месяц, исходя из технологических особенностей каждой.

Классификация

По форме передача определяется как ток-шоу-игра, то есть синтез уже существующих форм плюс к этому добавляется кинематографических ход, позволяющий достигнуть звучание художественного на более выразительной ноте и приближает к жанру «Реальное кино», что нашем случае определяется как «художественная реальность». Соединение реалистического с мистическим и виртуальным дает сегодня полное представление о временном пространстве, в котором существует реальный человек в жизни. Главная идея формы – открыть в восприятии зрителя целостное представление о жизни, поэтому мы открываем еще и «Четвертое измерение», которое будет достигнуто путем привлечения пространства Бессознательного, что приведет сознание зрителя в эмоциональною основу и пробудет утраченные цивилизацией древние метафизические образы-представления о Вселенной, Человеке и всем остальном.

Коммерческое партнерство

Оно и же творческое с известным режиссером Юрием Петровичем Любимовым и его актеров с «Театра на Таганке», которые с интересом отнеслись к заявленному проекту и участием в нем.

Содержание и стилистика

Начало каждой передачи определяет ситуацию связанную с решением той или иной проблемы, (как то, например катастрофа земли, сложные положение в семье, неопределенности в жизненном выборе призвания). Приглашенный герой, который был отобран на кастинге психологом (кастинг проводится в свободном пространстве в виде репортажа – школа, улица. Дискотека) по принципу способности идти на экстравертивные открытия себя, оказывается в павильоне (натура – странные непривычные места – заброшенные дома, фабрики, пустыри).

Место действия определяет тему:

Тема: Ты – Бог, решает проблему спасение человечества на земле, посредством открытия в себе Высшего Созидающего Начала, где действие проистекает в мистическом мире и соединяет его с реально-существующим, привнося в него решение данной проблемы вызванной аффектом прозрения, создание которого определяется механизмом сюжетных ходов на психосоматической основе.

Тема: Ты – Создатель, создает решение нового образа жизни и мысли в новом тысячелетии, где в новом для человека пространстве прилагается адоптировать себя самого и наполнить окружающее пространство своими ощущениями, мыслями, образами.

Тема: Ты – Творец, утверждает мысль о том, что человек творец своей судьбы, где все очевидное действо происходит в реальных ситуация, символично отображающих жизненный путь человека, позитивный выход из которых определяется нахождением решения на интеллектуальной основе, развивающей в человеке способность принимать адекватные шаги в неадекватной ему самому ситуации.

Тема: Ты – Человек, определяет ценность человеческого Я, рассматривается в простых жизненных ситуациях, в которых он может потерять себя или найти, что позволяет человеку всегда сохранять человеческое лицо.