Велики Великие. Юбилейные хроники в новом прочтении

За большой вклад в развитие отечественной литературы Международным сообществом писательских союзов и Московским городским отделом Союза писателей России награжден Дипломом «Золотое перо Руси», Лауреат литературных премий им. М.Ю. Лермонтова, им. А.П. Чехова, им. И.А. Бунина а также рядом юбилейных ведомственных медалей.

Поскольку его мать Екатерина Грдеевна является потомственной казачкой-украинкой, несмотря на чрезвычайную занятость, А.Г. Киселёв уделяет большое внимание проблемам украинского землячества в Мордовии. В 2003 году А.Г. Киселёв выполнил сокровенную мечту своих земляков из хутора Лопатино. Вместе с группой односельчан А.М. Флегановой, Л.И. Пресняковой, А.П. Машковой и В.В. Макаровой совершил поездку на Украину в то самое село, откуда с 1914 года началась история нынешнего хутора Лопатино. Тем самым был проложен мост между земляками из бывшего села Собич Клишковской волости Кролевецкого уезда Черниговской губернии (ныне с. Собич Шосткинского района Сумской области Республики Украина) и хутором «Батрак» Саловской волости Саранского уезда Пензенской губернии (ныне хутор Лопатино Лямбирского района Республики Мордовия). В Собиче встречали на высшем уровне и обещали приехать в Мордовию с ответным визитом. Так и получилось. В августе 2004 года с дружественным визитом по случаю 90-летия хутора Лопатино прибыла украинская делегация из с. Собич в составе Главы Шосткинского района Н.П. Кравченко, главного редактора горрайонной газеты «Полесье» Б.С. Вейсберга, поэтессы Т.П. Вербицкой, писателя-краеведа В.В. Терлецкого, зав. отделом культуры администрации Л.А. Борисенко, руководителя художественной самодеятельности С. Собич, композитора, краеведа, поэта, писателя Н.С. Жирного и участниц народного хора Л.С. Стаховой и Т.Н. Лисицы. Состоялся торжественный прием Главой Лямбирской районной администрации К.А. Аль-мяшевым и большой праздник в самом хуторе, о чем остались не только впечатления, но и фотографии и видеофильмы Мордовского телевидения.

«Песня не знает границ!» – утверждает А.Г. Киселёв, поэтому украинские песни любят и поют повсюду, несмотря на нынешние после 2014 года события на Украине. К сегодняшней нетерпимой политике и политикам украинским нынешним автор не имеет никакого отношения и не затрагивают эти темы в своих произведениях. Чиновники – это одна сторона, неповинный народ же – другая.

Но на этом история не заканчивается. А.Г. Киселёв 20 лет работал над колоссальным трудом с рабочим названием «Очарование Атлантиды. Повседневность Поволжских крестьян-переселенцев в процессе аграрных реформ в эпохи от Александра II до Владимира Путина». Сегодня уникальная работа завершена и готовится к печати. Переработана масса архивных документов Мордовского, Пензенского, Черниговского, Кролевецкого, Сумского и Санкт-Петербургского архивов. Найдено более 1500 уникальных раритетных фотографий. Сохранилась схема Абутковской пустоши (территория нынешнего хутора Лопатино) с единичными барскими поселениями 1913 г. Найдены метрики малоросцев-первопроходцев на новой земле, церковные свидетельства первых рождений и смертей, подготовлены мини-энциклопедия «Хутор Лопатино в лицах», сохранен и воссоздан уникальный словарь живого «оазисного» диалекта «Говор (суржик) хуторян», уточнены данные мартиролога всех хуторян, погибших в годы Великой Отечественной войны, записана масса интервью с редкими людьми. Кульминационной частью, точкой бифуркации является судьба хуторян, их непростая трудовая жизнь, взаимоотношения, сохранение культурного наследия, традиций малоросского народа на мордовской земле. Это не просто местечковая новелла, а яркий образец беззаветного служения этих людей Мордовии, России в далеко не простых социально-политических условиях. Ведь прожить 100 лет вдали от родины и сохранить свою культуру – это настоящий подвиг. 100-летие хутора Лопатино в 2014 г. стало настоящим праздником для многих потомков переселенцев из Собича.

Пока не издана задуманная А.Г. Киселёвым книга, но отрывки из неё в виде отдельных исторических очерков помещены во второй части рецензируемого издания, а также апробированы в иных журнальных публикациях.

Следует отметить особенности подачи исторического материала автором в настоящей книге «ВЕЛИКИ ВЕЛИКИЕ»:

• стремление к объективности, что проявилось в рассмотрении А.Г. Киселёвым различных, порой диаметрально противоположных точек зрения на одно и то же исторической событие, на одного и того же политического деятеля;

• соблюдение баланса критики и беспристрастности;

• высказывание собственного мнения в спорных моментах, о которых существует множество противоречивых суждений;

• историческая дотошность, стремление к хрестоматийности повествования, не позволяющие А.Г. Киселёву оставить без внимания даже мелочь, которая оказывается в конце концов именно тем ключом, что становится разгадкой исторической тайны;

• умение логически выстраивать материал, что позволяет увидеть причины и следствия многих исторических событий, кажущихся на поверхностный взгляд случайными и хаотичными;

• все очерки пронизывает горячее патриотическое чувство автора, душой болеющего за свою Родину, что проявляется в выборе героев его публикаций – тех, кто стремился сделать Россию процветающей, свободной и счастливой.

Отмечу также, что А.Г. Киселёв обладает удивительной писательской способностью: видеть положительные черты даже в тех явлениях, которые другими трактуются как абсолютно отрицательные (я имею в виду, к примеру, блистательный анализ А.Г. Киселёва исторических эпох перестройки и Ельцинского времени).

С моей точки зрения, эти две части очерков будут интересны и востребованы читателями разных поколений: и теми, на чьих глазах происходили многие описываемые события, и теми, кто родился сейчас.

Книга А.Г. Киселёва, несомненно, актуальна по своей тематике и поднимаемым в ней проблемам. Новое прочтение прежде всего новейшей истории особенно полезно для подрастающего поколения, формирования в его сознании объективного взгляда на происходившие события и происходящие реалии.

Считала бы незавершенным свое слово о творчестве Александра Киселёва, не приведя в завершение стихи известного поэта, публициста, собкора газеты «Комсомольская правда» Виктора Андреева, посвященные 65-летию со дня рождения юбиляра:

ВОСХОЖДЕНИЕ

Ученому, педагогу, писателю, государственному мужу Александру Киселёву посвящается

Саранск оставив для науки,
Простившись с милою сестрой,
Ты, словно Юрий Долгорукий,
Вознесся над Москвой-рекой.

Тут в лабиринтах академий
Блуждая, зубы отточил.
В социологии ты гений,
Как Бог Меркушкина мочил.

Ну, что же друг, нам лет не много,
Иль много, это как взглянуть:
Петляет в сумерках дорога,
Сменив недавно светлый путь.

Так продолжай же восхожденье,
В твое, мы веруем, без слов,
Великое предназначенье,
Наш Александр Киселёв!

С.А. Шилина,

кандидат филологических наук, доктор социологических наук, профессор

Часть I

Гении литературы

К 215-летию со дня рождения А.С. Пушкина

А.С. Пушкин (1799–1837)

М.Ю. Лермонтов (1814–1841)

Н.А. Некрасов (1821–1878)

В.В. Маяковский (1893–1930)

С.А. Есенин (1895–1925)

Наш талисман, надежда и символ

«…Пушкин развивается и движется вместе с жизнью.

Он существует в настоящем, а принадлежит будущему».[1 - Тарасов Б., Замостъянов А. Могучий самодержец // Литературная газета, 13.09.2012.]

    (Николай I)

«Мечтая о могучем даре

Того, кто русской стал судьбой…[2 - Есенин С.А. Собр. Соч. в 3 т. – М.: Правда, 1975.]»

    (Сергей Есенин «Пушкину»)

Кто из нас, сегодня живущих на многострадальной русской земле, не использовал порою, если требовалось урезонить, скажем, какого-либо охламона или призвать к исполнению долга зарвавшегося человека и т. д. и т. п., – такой вот веселый и разудалый аргумент: «А кто за тебя будет это делать? Пушкин?..

Пушкин… «Наше все», «русский человек в его развитии», с его «всемирной отзывчивостью». Пушкин… «Чрезвычайное явление русского духа», творец, обозначивший свою гениальную способность «перевоплощаться в гении чужих наций». Это лишь толика из характеристик, данных «солнцу русской поэзии» великими мыслителями и художниками. В нашем случае А. Григорьевым, Н. Гоголем, Ф. Достоевским.

Добавлю: пытаясь осмыслить деяния Александра Сергеевича, высказывался о нем, наверное, на российской земле «…всяк сущий в ней язык»[3 - «Я памятник воздвиг себе нерукотворный» ? Пушкин А.С. Собрание сочинений в 11 т. – Изд. Слово/slovo, 2013.]. В большинстве своем – по-разному. И, как не парадоксально, каждого по-своему можно признать правым.

А что вы хотите? Если Пушкин – солнце, то греет всех. Как солнце Нового Завета, которому Отец небесный «повелевает восходить над злыми и добрыми и посылает дождь на праведных и неправедных» (Евангелие от Матфея).

О величайшем поэте сказано, кажется все, что можно сказать. Пушкиниана только у нас превышает даже Лениниану, к сожалению, ныне сброшенную с корабля современности. Но ведь и Пушкина пытались сбросить… Так что же, мы, убогие и сирые, можем добавить к поведанному и осмысленному миллионами и миллионами. Вряд ли что. Разве – зафиксировать хотя бы одну точечку в «пушкинском чуде», взять одно горчичное семечко, из которого непременно вырастет могучее древо. Например, его «любовь к родному пепелищу, любовь к отеческим гробам»[4 - Два чувства дивно близки к нам ? Пушкин А.С. Собрание сочинений в 11 т. – Изд. Слово/slovo, 2013.]. И, как следствие, любовь к деревне – приюту «трудов и вдохновенья». Заметьте, приюту в первую очередь «трудов», а уж «вдохновенья» потом. Не говорите, что у поэта такой порядок обозначился случайно. Для рифмы, мол, нужно было. У Пушкина ничего случайного нет. Он и сам не верил в случай, считая его «мощнейшим, мгновенным орудием Провиденья».