Стрекот цикад

– Библейский первородный грех – это когда Ева сорвала яблоко с Древа познания добра и зла, угостила Адама, а потом Господь изгнал их из рая?

– Именно. Учитывая то, что первородный грех был совершен перед Богом-отцом, можно предположить, что это было наидревнейшее преступление человечества. И состояло оно в том, что в незапамятные времена был умерщвлен прародитель древнего племени, образ которого позднее трансформировался в божество. Отсюда и неизбывное чувство вины, которое преследует все человечество. Сын Божий принес свою жизнь в жертву, потому что по закону талиона предписывалось воздавать мерой за меру. То есть если свершилось убийство, умерщвление, то в качестве возмездия требовалась кровавая жертва – иначе вину никак не искупить.

– Круто берешь, – покачал головой Александр.

– Не я, Зигмунд. Давай-ка за него выпьем!

И они с удовольствием пригубили Метаксу.

– Извини, я хочу уточнить, – заговорил Александр, ставя на стеклянный столик бокал. – Упомянутый тобой «талион» относится к так называемому «принципу талиона» из законов вавилонского царя Хаммурапи – я правильно понял?

– Совершенно верно, о мой начитанный друг, – усмехнулся Эзоп. Тоже поставил опустевший бокал на столик и опять раскурил сигару.

– Если не ошибаюсь, в законах Хаммурапи присутствовали три вида наказаний. Наказание по типичному талиону – принцип «око за око». По символическому правилу – сыну, который ударил отца, отсекали руку, врачу за неудачную хирургическую операцию отрезали палец. И, так называемое, зеркальное правило – если крыша дома обвалилась и убила кого-то из членов семьи хозяина, то смерти предавали родственника строителя.

Эзоп согласно наклонил голову. В данную минуту он явно кайфовал. Умная беседа под коньячок – что может с этим сравниться?

– Чрезвычайно любопытно… – протянул Александр, тоже откидываясь на спинку кресла, и надолго задумался.

Оба молчали, и это обоюдное молчание доставляло им истинное удовольствие.

– И что же тогда получается, если следовать твоему психоанализу? – снова заговорил Александр. – Получается, что эти две женщины принесли в жертву мужа-зятя, чтобы искупить извечное чувство вины, присутствующее у них в подсознании. Ерунда какая-то. Хотя если исходить из талиона – они его казнили за измену жене, реальную или мнимую. Ведь, с точки зрения Марьяны, он совершил убийство их любви. А закон Хаммурапи гласит: «око за око».

– В твоих рассуждениях есть доля истины, – согласился Эзоп. – Но чаще всего преступления совершаются из-за весьма прозаических вещей: деньги, квартиры, слава, зависть и прочие атрибуты современной цивилизации.

– Когда я думаю об этом преступлении, – после паузы снова заговорил Александр, – меня не покидает чувство смятения. Сидящие в нашем подсознании темные и необузданные порывы: ревность, отчаяние, желание отомстить, – все это я понимаю. До меня не доходит другое: как можно сначала хладнокровно отравить собственного мужа, от которого у тебя ребенок – маленький ангелочек, – затем разделать тело кухонным ножом, сложить окровавленные останки в пакеты и упрятать в холодильник, чтобы мясо не испортилось. Причем, часть пакетов не вошла и осталась разлагаться в его комнате. И целых четыре дня. Четыре!!! Жить обычной жизнью, изображая безутешную супругу, в то время как в квартире находился расчлененный труп мужа. Дьявольщина какая-то.

– Ты даже представить себе не можешь, какие непостижимые поступки совершают люди. Был у меня один клиент, который жаловался на выпадения памяти. Во время этих провалов он такое творил!.. Один раз утащил из морга тело девочки и принес к своим знакомым. Другой раз гроб на кладбище откопал и тоже к знакомым притащил. Потом крест на кладбище украл. Но самое любопытное: он всегда приходил в себя внезапно и ничего не помнил. Иду, говорит, по улице и чувствую – что-то натворил, а что – убей, не помню. Во-от, дорогой друг, какие фортели психика порой выкидывает.

– Просто запредел какой-то, – выдохнул, слушавший затаив дыхание, Александр.

– Если следовать Юнгу, то это манифестации бессознательного. Когда в психике человека доминирует Персона, то противоположный ей архетип – Тень – может проявлять себя подобным драйвом. Понимаешь, человек сознательно желает быть хорошим и правильным и держит себя в ежовых рукавицах, а в подсознании накапливается энергия отрицания этой напускной «хорошести», а потом неожиданно бац! – и взрыв. И тогда из подсознания такое выскакивает – не приведи господи.

– И ты его лечил?

– Само собой, – пожал плечами Эзоп, – методики современного психоанализа довольно разнообразны. А теперь вернемся к Марьяне и ее матери. Вот ты с пафосом восклицаешь: как можно совершить такое?! Но неужели у тебя никогда не возникало желания убить человека?.. Наверняка было, и неоднократно. Потому что в желании убить врага, чужака, просто обидевшего нас человека, мы нисколько не отличаемся от наших первобытных предков. Хотя имеется и существенная разница: мы не убиваем их реально, а только желаем им смерти. Процитирую Фрейда, чтобы ты понял мою мысль. «В нашем бессознательном все мы и поныне банда убийц. В тайных наших мыслях мы устраняем всех, кто стоит у нас на пути, всех, кто нас огорчает или обижает. Пожелание «Черт бы его побрал!», которое является безобиднейшей идиомой и так часто вертится у нас на языке, в сущности, означает: «Смерть бы его побрала!» – и наше бессознательное вкладывает в него мощный и серьезный смысл. Наше бессознательное карает смертью даже за пустяки…» Не удивляйся, цитата засела у меня в голове с аспирантуры, когда писал кандидатскую на тему о восприятии смерти современным человеком.

– Ничего себе безобидное ругательство, – покачал головой Александр, ненадолго задумался и заговорил: – Но знаешь, что самое отвратительное? Ведь вы со стариной Зигмундом совершенно правы. Заглядывая внутрь себя, я тоже нахожу потенциального убийцу. Но мне жаль двух этих женщин: они погубили свои бессмертные души. Нет ничего драгоценнее души человеческой в этом великолепном и непостижимом мире – не зря же за ней охотится дьявол. – Тут Александр обернулся и картинно погрозил пальцем кому-то невидимому.

– Эка тебя понесло… – усмехнулся Эзоп, и чем-то сразу напомнил приятелю старого мудрого раввина, толкующего нерадивому ученику каббалу.

Евреем он был только отчасти, по бабке, рожденной в местечке на Украине. По какой-то причине это его чрезвычайно занимало, и он даже сочинил легенду, будто его родная бабка водила знакомство с Шагалом, и тот подарил ей свою картину. Случилось это якобы давным-давно, когда художник еще не был знаменит и жил в России, но – увы – во время войны картина пропала. Обреченно выслушивая эту историю в тысячный раз, Александр уже не спорил: в конце концов, у каждого свои тараканы в голове. Бабка Эзопа никак не могла быть знакома с Шагалом по причине возраста – ей бы тогда уже стукнуло сто двадцать, однако выглядела она на семьдесят пять, была вполне бодра, здорова и живехонька.

– Пожалуй, что и понесло, – согласился Александр. – Например, я не понимаю, с чего люди взяли, будто Бог Отец, Демиург, Великий Архитектор, Абсолют, Яхве и так до бесконечности – добренький старичок. У Вечной Разумной Сущности, повелевающей всем, в том числе планетой Земля, не может быть морали в человеческом понимании. У меня есть четкое ощущение, что во вселенной должно сохраняться равновесие Добра и Зла. То есть, чем больше в мире добра, тем больше, соответственно, зла, иначе закон равновесия нарушится, и остановится развитие. Только столкновение противоположностей рождает что-то новое. Космос заполнен видимой нам материей, которую называют светлой, но сейчас открыта и темная, ее мы не видим, но она реальна. Так сказать, закон равновесия в космических масштабах. Наша психика также отражает дуалистичность мира, в нас изначально заложено светлое и темное начало – и никуда от этого не деться.

– Тоже мне открыл Америку, – скривился Эзоп. – Все эти прекраснодушные рассуждения о том, что Бог есть любовь, добро и прочее в том же духе – на редкость тривиальны. Основной постулат Нового Завета «возлюби ближнего своего, как самого себя» в реальности не выдерживает критики. Ну, как его возлюбишь, если он последняя сволочь и строит тебе козни?!

– Ты даже не представляешь, насколько прав, – оживился Александр. – Я хотел бы любить людей. После развода пытался возлюбить свою бывшую – не вышло. Хотелось мне ее когда-нибудь убить? Пожалуй, нет. Но точно хотелось, чтобы она от меня отвязалась навсегда. Хотя однажды я страстно желал смерти человеку. Плесни-ка еще коньяка. Сейчас соберусь с мыслями и расскажу тебе историю моего морального падения.

Выпили коньяка, закусили лимончиком. Помолчали.

– Хочешь старый анекдот? – прервал затянувшееся молчание Эзоп. – Вообрази Петербург 19-го века. Один мужик прилюдно обозвал Николая II дураком. Честный человек тут же донес об этом уряднику, и тот вызвал мужика на допрос. «Да я не про нашего Николая говорил, – оправдывался мужик, а про черногорского царя. Он тоже Николай». «Не морочь мне голову, – перебил его урядник, – если дурак, то точно наш».

– С этим у нас до сих пор полный порядок, – невольно усмехнулся приятель.

– А как тебе этот? – Оживился Эзоп и заговорил тоном ведущего прогноз погоды: – «Необычный желтый шар в небе, так напугавший жителей Санкт-Петербурга, оказался редким природным явлением под названием «солнце». Или – «Я живу в Питере. Это значит, что при влажности 98 % я не падаю с мигренью, а расправляю жабры».

– С детства научился «жабры расправлять», – снова усмехнулся Александр. – Но мне импонирует другой: «Поезд «Санкт-Петербург – Ленинград» отходит с третьего пространственно-временного континуума…» По-моему, чисто питерский анекдот.

– Вот с пространственно-временным континуумом в Питере точно не все ладно, – вдруг неожиданно серьезно произнес Эзоп. – Как-нибудь расскажу, что со мной недавно приключилось – пока нет никакого объяснения. – И увидев загоревшиеся любопытством глаза приятеля, добавил: – Не сейчас, надо все обдумать. – И тут же ловко перевел стрелки на самого Александра: – Ну, ты созрел, наконец?..

– Пожалуй. А дело было так. После развода с женой и муторного размена квартиры, мне досталась однушка в хрущевке, которую я позднее с доплатой обменял на центр. Ты там у меня бывал. Жители подъезда были люди вполне вменяемые. На лестничных площадках чисто, на подоконниках цветы в горшочках. В общем, нормально. Этажом выше проживала молодая пара с ребенком. Милые ребята, с которыми почти не было проблем, разве что пару раз меня умудрилась затопить рассеянная супруга, забывшая положить шланг от стиральной машины в ванну. В общем, ерунда. Через год у них родился второй ребенок. А когда наметился третий, они продали свою квартиру, взяли в ипотеку трешку и съехали. Съехали и съехали – казалось бы, что с того? Но квартиру надо мной купили цыгане.

– Представляю.

– Нет, не представляешь, – покачал головой Александр. – Табором они там не жили. Поселили парня лет тридцати, симпатичного, с бородкой, слегка полноватого, и поначалу он не доставлял неудобств. Ровно до того момента, пока не запил и не подсел на наркотики. Честно говоря, прежде у меня была иллюзия, что если они торгуют наркотиками, то сами не злоупотребляют. Как бы не так! Короче, парень не только пил по-черному, но и кололся черт знает чем, после чего у него начинался классический delirium tremens, то бишь белая горячка. Обычно апогея его состояние достигало по ночам. Он издавал жуткие вопли, выл диким голосом, ронял что-то тяжелое. Вопли были слышны даже на первом этаже, от них просто кровь стыла в жилах. Однажды уснул по пьянке с сигаретой и устроил пожар. Хорошо, соседи быстро пожарных вызвали. Потом у него рванула газовая колонка на кухне – и опять пожар. Ему тогда газ вообще отрубили в целях сохранения дома.

– Да уж, замечательный сосед, – посочувствовал Эзоп.

– Мешал он мне страшно, – продолжил рассказ Александр. – Сидишь ночью, работаешь, весь внутри текста – и вдруг инфернальный вопль. Аж на стуле подскочишь. Создавалось впечатление, что его там, наверху, черти на сковороде поджаривают. Не раз и не два, сидя за работой, или просыпаясь среди ночи от этих невыносимых воплей, я желал ему лютой смерти. С наслаждением в деталях представлял, как он выбрасывается из окна, попадает под машину, или его кухонным ножом убивает такой же чокнутый алкаш. Веришь, доходило до того, что начинал обдумывать способы отправить сбрендившего наркошу на тот свет. Как ни странно эти кровожадные мысли приносили облегчение, я немного успокаивался, затыкал уши берушами и снова засыпал.

– Подарочек судьбы еще тот. А как же полиция, участковый?

– Не смеши меня. В полицию звонил. Спрашивают: «Он собственник?» «Собственник», – отвечаю. «Ну, тогда может делать все, что хочет».

– Однако.

– Периодически я встречал в подъезде его мать, которая приходила к нему убираться. Со слезами на глазах она рассказывала, что у парня гепатит «С», СПИД, цирроз печени и еще куча болячек, что семья постоянно определяет его на лечение в различные клиники, но все безрезультатно. И даже прямым текстом говорила, что лучше бы он помер, потому что всех замучил. А запил он якобы тогда, когда у него умерла молодая жена, и остались двое детей. Тут уж он подсел на наркоту и совершенно слетел с катушек. Вот и скажи, смогу я возлюбить подобного человека? Правильно, не смогу. Пожалеть изредка – да. Но себя мне жальче. Иногда я задавался страшным вопросом: если бы мне ничего не грозило – мог бы я его убить?.. И однозначного ответа у меня нет.

– Мдаа… – протянул Эзоп, разливая по бокалам Метаксу.

– Но самое поразительное, – продолжал Александр, – что когда его зарезали по пьяному делу, у меня возникло чувство вины – будто мои мысли вдруг материализовались.

– Гордыня, батенька, гордыня, – почти пропел Эзоп. – Спору нет, мысль наша материальна. Однако сколько и кому жить решают там, наверху, – и он выразительно посмотрел на потолок.

Александр криво усмехнулся и неожиданный спросил:

– А ты смог бы убить человека? Ну, грех, совесть, и все такое прочее.

– Пожалуй, смог бы, – поразмыслив, ответил Эзоп. – При условии, что защищал бы своих близких или себя любимого.

И совесть бы меня не мучила. – Он хотел сказать что-то еще, но тут вдруг зазвонил его мобильник. – Ба, да это Лиля! Я же обещал пораньше сегодня вернуться, чтобы сходить с ней в торговый центр. Она себе норковую шубку присмотрела, ну ооочень дорогую. А куда деваться? – Развел он руками. – Супруга, причем, любимая.

– Извини, засиделся, – произнес Александр, поднимаясь с кресла. – Хорошо тут у тебя.

– Присядь на минутку, – повелительно сказал Эзоп. – Относительно твоих неординарных снов. Цикады символизируют возрождение и бессмертие. Личинка цикады долго обитает под землей, затем поднимается на поверхность и превращается в певчую цикаду – любимицу Муз. Если обратиться к символике снов, твое подсознание возвещает, что ты готов к чему-то совершенно новому и необычному. В последнее время тебе не работалось, и ты постоянно задавался вопросом, в чем дело? Подсознание выдало тебе ответ в виде образов, потому что мыслит не вербально, а образно. Такие сны предвещают творческое пробуждение – восхождение цикады из-под земли к свету. Так давай же напоследок поднимем бокалы за твое творческое воскрешение!

Следующий день был обычным, питерским: серое небо, моросящий дождь и тоска о несбыточном, хотя последнее скорее относилось к похмелью. Серость за окном не давала ни малейшего представления о времени. Вот только Ричард с обиженным видом сидел на подоконнике и, не отрываясь, смотрел во двор. Александр попытался вспомнить, насыпал ли корм коту вчера вечером, но мысли ворочались в голове, словно ржавые шестеренки, и воспоминания отсутствовали. Он тяжело вздохнул, сел на диване, автоматически вдел босые ноги в тапки и зашаркал на кухню. В кошачьей миске корма имелось в избытке. Похоже, вчера он высыпал туда весь четырехсотграммовый пакет.