Так же и с людьми – никто не может помочь страдающему человеку, кроме него самого. Оглянитесь вокруг, и вы увидите множество людей, терпящих какие-то неудобства и жалующихся на них, но не делающих ни малейших попыток прекратить эти неприятности. При этом выдернуть гвоздь или поменять место совсем несложно, и это бы навсегда избавило страдальца от боли. Но нет – позиция жертвы намного привычнее и комфортнее, чем решительные действия.
Как обстоит дело с «гвоздями» в вашей жизни? Хотите избавиться от них и жить спокойно, благополучно и комфортно? Нарисуйте в своём воображении новый мир без неприятностей и проблем, и подумайте, как вы можете к нему прийти. Избавьтесь от гвоздей – и у вас не будет повода скулить и ныть.
Или вам недостаточно больно?
Притча 27
Разожми кулак, или Притча о навыке отпускать
Однажды, сидя на дереве, обезьяна увидела на земле вишни совершенно восхитительного вида и спустилась вниз, чтобы взять их. Однако вишни находились в прозрачном стеклянном сосуде.
После нескольких неудачных попыток заполучить их обезьяна наконец додумалась просунуть руку в горлышко сосуда. Зажав одну вишню в кулаке, она хотела вытащить руку, но не смогла: кулак её оказался шире отверстия сосуда.
Разумеется, все это было подстроено умышленно, и вишни в сосуде были ловушкой, устроенной ловцом обезьян, который знал, как мыслят обезьяны. Услышав обезьяний визг, охотник вышел из своего укрытия.
Испуганная обезьяна пыталась удрать, но её рука, как он и предполагал, застряла в сосуде, и обезьяна утратила способность передвигаться. Охотник заранее знал, что она будет продолжать судорожно сжимать вишню в руке.
Таким образом он без труда её схватил, а затем резко ударил её по локтю, отчего кулак разжался, и она выпустила, наконец, вишню. Итак, обезьяна высвободила руку, но оказалась пойманной. Охотник же использовал вишню и сосуд, но не лишился ни того, ни другого.
* * *
Уже не первый раз я привожу притчу на эту тему – об умении отпускать, разжимать кулак, не держать железной хваткой то, что тянет вас назад или осложняет вашу жизнь. Это совершенно необходимый навык: научившись отпускать, мы становимся неуязвимыми.
Несчастная обезьяна не понимала, что сжатый кулак грозит ей гибелью, и никак не хотела выпустить схваченную вишню. Но мы-то с вами не обезьяны, и мы понимаем, что никакая добыча, как бы сладка она ни была, не стоит того, чтобы из-за неё проститься с жизнью или со свободой.
Разрешите себе не цепляться за что-то или за кого-то. Отпускайте ситуации, отпускайте не своих людей, чужие навязанные ценности. Если вы сохраните самого себя, то всё у вас ещё будет. Вспомните случаи, когда сжатый кулак не давал вам выбраться из ловушки. Может быть, и сейчас вы в такой ситуации? Тогда подумайте, насколько вам важно то, что вы стараетесь удержать.
И если это не важнее вашей жизни – расслабьте руку и разожмите кулак.
Притча 28
Заточи пилу, или Притча о подготовке и самонаблюдениях
Некий человек увидел в лесу дровосека, с большим трудом пилившего дерево совершенно тупой пилой.
Человек спросил дровосека:
– Уважаемый, почему бы вам не наточить свою пилу?
– У меня нет времени точить пилу, я должен пилить, – простонал дровосек.
* * *
Не случайно эта притча – последняя. В ней содержится ключевая идея, явно или неявно проходящая сквозь всю серию притч.
И идея эта – о том, что необходимо иногда сделать паузу, наточить пилу, и только после этого начнёт что-то получаться.
Например, если вы разрешаете себе делать короткие паузы для чтения притч и обдумывания их смыслов, то тем самым вы затачиваете свою пилу: прорабатывая в голове опыт и мудрость притч и накладывая их на свою жизнь, вы сами набираетесь этого опыта и этой мудрости.
Каждый раз, когда мы думаем о своих жизненных целях и о том, на что мы тратим время своей жизни – мы затачиваем пилу. Когда мы ищем, чему мы можем научиться и что можем применить в своей деятельности – мы тоже затачиваем пилу. И когда начинаем понимать, что любое сегодняшнее решение обусловлено нашим ви?дением будущего – тоже.
Вы не добьётесь результата, используя тупые и проржавевшие инструменты. И наоборот, точные и острые инструменты могут стать в ваших руках мощным орудием. Помните: невозможно наточить пилу один раз на всё оставшееся время. Её нужно периодически править и подтачивать – и тогда она прослужит долго.
Каждую из этих небольших поучительных историй можно перечитывать не единожды, с каждым разом обнаруживая что-то новое для себя. То, что вы черпаете из них, поможет вам скорректировать вашу жизнь в лучшую сторону. Пусть малыми шагами, но вы будете продвигаться вперёд.
А когда будете готовы к более решительному движению – приходите на мой курс по стратегическому мышлению и берите всё, что я готов вам дать. И пусть ваша пила всегда будет острой!
Модели стратегического мышления
Семь шагов решения жизненных задач
Время нашей жизни течёт непрерывно, плавно переходя из прошедшего в настоящее, а затем в будущее.
Конечно, по большей части мы с вами заняты настоящим, где перед нами постоянно появляются задачи или проблемы. И с ними нужно что-то делать.
Каждый из нас решает возникающие задачи своим способом, более или менее успешным, и в соответствии со своим взглядом на проблему.
Но я хочу предложить вам алгоритм, подходящий для работы в любой ситуации и для любого человека. Более того, этот алгоритм априори помогает действительно решить задачу. Он состоит из семи простых шагов.
Давайте разберём эти шаги и убедимся, что они ведут к результату.
Шаг первый: формулировка
Определить, что именно вам не нравится в создавшейся ситуации. Спросите себя: «Чем я недоволен? Что мне надоело? Что я хочу прекратить? От чего я устал? Что не должно больше происходить в моей жизни?»
Акцентируйте своё внимание на том, что конкретно вас не устраивает. Дайте этому чёткую формулировку. Расплывчатое «Я недоволен своей жизнью» не подойдёт. Подумайте, как вы можете конкретизировать своё недовольство. Хорошо бы записать свою мысль – процесс записывания помогает найти правильные слова.
Шаг второй: результат
На этом шаге необходимо решить, что вы хотите получить вместо имеющейся проблемы, к какому результату вы хотите прийти.
Этот результат будет находиться уже не в настоящем времени, а с небольшим сдвигом к будущему. То есть речь идёт о том, чего ещё нет в настоящем, но что вы хотите, чтобы появилось в будущем.
Представьте себе, что вы уже находитесь в этом будущем, где проблема решена. Находитесь в пространстве желаемого результата. Что вы видите, чувствуете в этой ситуации? Опишите, что теперь есть в вашей жизни вместо благополучно исчезнувшей проблемы.
Суть этого шага в следующем: «Во что смотришься, в то и превращаешься». Поэтому так важно точно представить себе желаемое. Я часто повторяю в своём курсе и в видео уроках, что будущее определяет настоящее. То, что вы видите в своём будущем, влияет на ваши решения и действия в настоящем.
Шаг третий: эффект
Кроме этого, нужно задуматься над тем, какие возможности у вас появятся после того, как желаемый результат станет реальным. Как изменится ваша жизнь после достижения результата. Действительно ли вы хотите именно таких изменений, эффектов? Готовы ли вы принять их? Какая ценность в этих изменениях для вас и для ваших близких?
Поместим эффекты ещё дальше в будущее. Советую вам заглянуть в долгосрочную перспективу, лет на пять вперёд. Как там, всё в порядке с последствиями?
Этот шаг даёт вам стратегическое ви?дение будущей жизни. Часто бывает, что мы не заглядываем дальше будущей пятницы, и то и дело расхлёбываем последствия своих же непродуманных решений. Давайте же думать заранее.
И только после этого переходим к причинам.
Шаг четвёртый: причины