Фундаментальные истины

Когда я был верующим два-три месяца, я жил со своими родителями. В это время к нам приехали близкие родственники. Готовилась вечеринка, энергично накрывали на стол. Женщины раскладывали тарелки и приборы. Вечер предполагал, что все выпьют по поводу встречи. Моя сестра подсказала родственнице, чтобы она не ставила рюмочку для меня, т.к. Саша стал верующим. Моя родственница посмотрела на меня, дожидаясь моей реакции. И я кивнул, подтверждая сказанное сестрой. Через мгновение родственница сказала: «А я знаю, этот прикол у него скоро пройдет; я видела такое уже несколько раз». Ужин начался, и наступил момент, когда я беспрепятственно мог удалиться из-за стола. Я вышел на улицу и отправился к реке. На улице стоял обычный для Астраханской области – теплый август. Возле обрыва я встал на колени и с наворачивающимися слезами закричал: «Боже, я прошу Тебя, пусть это никогда не пройдет, пусть это никогда не закончится!» Действительно, вышесказанные слова близкого мне человека очень испугали меня. Ведь я только нашел Того, Кто стал ответом для пустоты моей души. И я совсем не хотел и не хочу до сей поры, чтобы мои отношения с Тем, Кто является Хлебом Жизни, однажды прекратились. Потому что только Иисус может насытить и удовлетворить потребность нашей души.

Б. «Я есмь свет миру».

«Опять говорил Иисус к народу и сказал им: Я свет миру; кто последует за Мною, тот не будет ходить во тьме, но будет иметь свет жизни» Ин.8:12.

Интересно то, что Иисус обращается к людям посреди бела дня. Но Он говорит, что они нуждаются в Его свете. Потому что без Христа мы легко можем заблудиться или принять неверное решение.

Израильтяне были ведомы в пустыне не только ночью столпом огненным, но и днем – столпом облачным. Потому что посреди белого дня мы можем заблуждаться. «…ибо у Тебя источник жизни; во свете Твоем мы видим свет». Пс.35:10

Нам с детства знаком тезис: «Ученье – свет, а не ученье – тьма». Знания, которые мы получили в школе, в колледже или институте могут очень сильно помочь нам в нашей жизни. Но они не помогают в вопросе угождения Богу, в вопросах исполнения Божьей воли. Иисус – это свет для каждого христианина. Его характер, Его пути, Его учение освещают нам путь, по которому нам надо идти.

В Ветхом Завете Мессия представлен как солнце правды. «А для вас, благоговеющие пред именем Моим, взойдет солнце правды и исцеление в лучах его, и вы выйдете и взыграете, как тельцы упитанные».

Он не нуждается в том, чтобы отражать Божественный свет. Он Сам источник Божественного света, Он – солнце правды.

Без солнца мы не только в темноте, но мы и не можем нормально расти и развиваться. В естественном мире из-за недостатка солнечных лучей у человека развивается рахит. Если мы хотим нормально расти духовно, нам нужно находиться под лучами солнца правды. «…ибо всякий, делающий злое, ненавидит свет и не идет к свету, чтобы не обличились дела его, потому что они злы, а поступающий по правде идет к свету, дабы явны были дела его, потому что они в Боге соделаны». Ин.3:20-21

В. «Я есмь дверь».

«Я есмь дверь: кто войдет Мною, тот спасется, и войдет, и выйдет, и пажить найдет» Ин.10:9.

Дверь предполагает существование стен и забора.  «Истинно, истинно говорю вам: кто не дверью входит во двор овчий, но перелазит инуде, тот вор и разбойник». Ин.10:1

Иисус – это легальный вход в духовный мир и в царство Божье. Иисус говорит, что все, кто оказываются в духовном мире без веры в Него – это воры и разбойники. Это люди, которые попали в духовный мир незаконным путем или через забор. Сюда мы можем отнести оккультную практику и другие религии.

Однажды молодой человек сорвался с балкона девятого этажа, когда он залезал в квартиру, где не было хозяев. В результате он погиб. Никто не знал до этого, на какие средства он живет. Но данная ситуация сделала все явным и открытым. Оккультизм – чем-то похож на путешествие по скользкому бордюру на 9-ом этаже. Это опасная игра с дьяволом. Но если даже «преступление удалось», то мы должны помнить, что однажды все равно все станет явным. Бог все приведет на суд. «Грехи некоторых людей явны и прямо ведут к осуждению, а некоторых открываются впоследствии» 1Тим.5:24.

Г. «Я есмь пастырь добрый».

«Я есмь пастырь добрый: пастырь добрый полагает жизнь свою за овец» Ин.10:11.

Эти слова Иисус говорит на праздник Хануки. На этом празднике всегда зачитывался текст из Иез.34 главы. Где речь идет о негодных пастырях. Но в конце главы есть от Бога особенное обещание, что Он даст им Пастыря – Давида. «И поставлю над ними одного пастыря, который будет пасти их, раба Моего Давида; он будет пасти их, и он будет у них пастырем» Иез.34:23.

Конечно, речь идет не о реинкарнации. Ведь слово Божье говорит о том, что наша жизнь здесь – это и есть время выбора, где мы проведем вечность. «И как человекам положено однажды умереть, а потом суд» Евр.9:27.

Обещание о пастыре Давиде – это обещание о Мессии, который должен был прийти по плоти из рода Давидова. Другими словами, когда на этом празднике Иисус заявил, что Он пастырь добрый, Он ясно сказал, что Он и есть обещанный Мессия. Неудивительно, что в этой главе Его хотят побить камнями.

Заявления Иисуса о пастырстве и двери взаимосвязаны. Пастырь закрывал дверь в овчарню и ложился возле двери. Поэтому воры должны были сначала в дверях встретиться с пастырем, который стоял на страже овец.

У нас было много пастырей в жизни: родители, учителя, работодатели, социальные работники, государственная власть. Конечно, далеко не всегда они были добрыми пастырями.

Один мой знакомый когда-то занимался приемом металла в Казахстане. С зоны приехал офицер и попросил моего друга приехать и посмотреть трубы, которые у них были. Когда включили измеритель радиации, то стрелка запрыгала, показывая уровень, превышающий в сотни, а может и в тысячи раз допустимые значения. Мой знакомый был возмущен тем, что его сюда привезли, и побыстрее удалился. Но на следующий день эти же трубы привезли снова. И радиация была в норме. Мой знакомый удивился: «Как вы этого добились?» И ответ офицера был таков: «?-излучение внутри металла невозможно поменять, а ?-излучение – это пыль, которую можно смыть. Согнали зеков, дали тряпки и порошок, они тщательно смыли».

Подумайте, насколько хорошим пастором был этот офицер для заключенных? Многие чрезвычайно сократили свою жизнь ради корыстных интересов этого начальника, причем они даже не знали об этом. Но наш Иисус не такой. Он полагает душу Свою за овец.

!!! Задание: выучите наизусть Пс.22. Ответьте на вопросы: Каково значение пастыря для овец? Каковы преимущества и привилегии для человека, у которого Господь – Пастырь?

Д. «Я есмь воскресение и жизнь».

«Иисус сказал ей: Я есмь воскресение и жизнь; верующий в Меня, если и умрет, оживет» Ин.11:25.

Эти слова Иисус говорит Марфе, сестре Лазаря. Чуть позже Он воскресит Своего друга. Он скажет: «Лазарь, выйди». И Он не случайно произнес имя, потому что иначе встало был все кладбище.

Иисус воскрешал сына вдовы из Наина, Он воскрешал дочь Иаира. Но все эти люди затем умерли. Поэтому Писание называет Его Первенцем из мертвых.

Есть всего четыре большие религии, которые основаны на имени своих основателей. Иудаизм произошел от Авраама, который похоронен в Хевроне около 4-х тысяч лет назад. Буддизм начался с Будды, который кремирован в возрасте 80 лет в 4 веке до рождества Христова. Ислам начался с Мухаммеда, который похоронен в Медине в 632 году от рождества Христова. И лишь могила Иисуса пуста. Мы приходим к ней, чтобы удостовериться, что Его там нет, а затем воскликнуть «Христос Воскрес!»

Но однажды раздастся голос Иисуса во вселенной, и мертвые во Христе воскреснут. «Как в Адаме все умирают, так во Христе все оживут, каждый в своем порядке: первенец Христос, потом Христовы, в пришествие Его» 1Кор.15:22-23.

На этом план искупления человека будет завершен. Потому что будут искуплены не только души, но и тела. В новых телах не будет греха, в них не будет ни проклятия, ни болезни. И хотя плоть и кровь царства Божьего не наследуют, но мы все будем узнавать друг друга. И это будут тела подобными славному телу Господа нашего Иисуса Христа.

Истина о воскресении очень утешительна для тех, кто имеет недостатки в своем здоровье или даже увечья. Потому что в вечности не будет больных тел. «Хромой вскочит как олень, и язык немого будет петь» Ис.35:6.  И если здесь, несмотря на наши молитвы, мы не получили ответа, мы обязательно увидим, как сбудется в совершенстве обещание об исцелении в ранах Иисуса Христа. Сегодня же мы переживаем «силы будущего века» (Евр.6:5) и просим об исцелении, практикуя нашу веру. Но время воскресения умерших во Христе и преображения живых христиан в момент восхищения – это место совершенного исполнения обетования об исцелении в Его ранах.

!!!Задание: прочитайте самостоятельно отрывок Писания 1Фес.4:16-18.

Е. «Я есмь путь».

«Иисус сказал ему: Я есмь путь и истина и жизнь; никто не приходит к Отцу, как только через Меня» Ин.14:6.

Этот стих разрушает всякий плюрализм в вопросе спасения. Он показывает, что Иисус уникален. Однажды Петр, стоя перед синедрионом, возвестил эту истину другими словами: «…ибо нет другого имени под небом, данного человекам, которым надлежало бы нам спастись» Деян.4:12.

У многих религий есть своеобразный девиз, кратко отражающий веру последователей. У иудеев – это шма. «Слушай, Израиль: Господь, Бог наш, Господь един есть» Втор.6:4.

У мусульман: «Нет Бога, кроме Аллаха и Мухаммед пророк Его». У буддистов: «Чатвари аристиани». В коммунизме: «От каждого по возможностям – каждому по потребностям». В христианстве же есть несколько мест Писания, которые могут претендовать на христианский девиз, но одно из мест – это стих Ин.14:6.

Иисус – это путь, т.е. верить в Иисуса – это не событие, а продолжающийся процесс. Это процесс духовного роста, освящения, богопознания, построения отношений с Ним. Поэтому, смотря на христианина, мы не имеем права ставить точку: «он ленивый», «она обидчивая» … нам необходимо всегда ставить запятую, потому что мы все в процессе. Иисус способен изменить нас. Он любит тебя во Христе таким, какой ты есть. Но, Он любит тебя настолько сильно, что Он не позволит тебе остаться таким, какой ты есть.

Ж. «Я есмь истинная виноградная лоза».

«Я есмь истинная виноградная лоза, а Отец Мой – виноградарь. Всякую у Меня ветвь, не приносящую плода, Он отсекает; и всякую, приносящую плод, очищает, чтобы более принесла плода» Ин.15:1-2.

Если Иисус – истинная виноградная лоза, значит, есть и ложные лозы. Иногда люди по незрелости вступают в общение с нечистым духами, получают «откровения» из духовного мира, и вместо того, чтобы поговорить об этом с пастором или более зрелыми христианами, они продолжают укореняться в обмане врага. В результате они оказываются отягощенными бесовскими силами.

Мы должны быть как ветви на Лозе, которой является Иисус. Другими словами, нам необходимо быть зависимыми от Господа. Мы без Него ничего не можем делать. В каком-то смысле мы и грешить без Него не можем, потому что это Он дает нам «дыхание, жизнь и все» Деян.17:25.

Но здесь Иисус говорит об исполнении воли Божьей. Без отношений с Христом, имея добрые намерения, мы породим лишь дела плоти. Мы можем быть активными, но Он этого не заказывал. «Если Господь не созиждет дома, напрасно трудятся строящие его; если Господь не охранит города, напрасно бодрствует страж» Пс.126:1.

Итак, активность для Бога без связи с Ним – это всегда пустой колос.

Хорошая новость заключается в том, что если человек приносит плод для Господа, то Бог заинтересован в его освящении. Многие греховные привязанности и пороки уходят из его жизни без всякой борьбы просто потому, что он занял активную позицию для Господа и Его царства.

Плохая новость для ветви на Лозе в том, что если человек принимает Его благодать тщетно, то он будет отрезан от Лозы. Мы просто перестаем видеть человека на служениях. Что случилось? Куда он пропал? Здесь может быть множество причин. Но одна из них заключается в том, что Отец обрезал бесплодную ветвь.

Глава 11: Иисус Христос (Часть 2)

Есть различные уровни откровения, которые говорят нам о Боге

А. Творение.