Секта. Ангелы умирают первыми

– А как вы историю измеряете? В годах или, может быть, в километрах?

– Извините, Александр, я вас не понимаю…

Я ему, тоже улыбаясь, отвечаю:

– Иудаизм-то, извините, и подревнее христианства, а уж тем паче, ислама, которому всего 600 лет!

Ему, конечно, ответить было нечего. Смотрю, глаза выпучил, глазками так хлоп, хлоп. Нет там, среди простых адептов, серьезных людей, которые вообще хоть как-то просвещены в духовном плане, хотя бы базовый уровень знающие, то, что известно веками и всем. У меня вообще сложилось такое ощущение, что вот, как в фильмах раньше, «социализм самый лучший». Спрашиваешь, почему? Смотрят, как на идиота, но ведь объяснить почему – не могут. Да и вообще все секты, с которыми я сталкивался, в вопросах теологии, как правило, очень аксиомны, а уж виссарионовцы и подавно.

И чего я хотел услышать? Ведь ему так в голову вдолбили, этому Алексею, как и всем адептам, они это и повторяют. Наш мессия – самый настоящий! Решил у этого Алексея спросить, почему в их секте отрицают Ветхий Завет.

– Скажите, Алексей, почему вы отрицаете Ветхий Завет?

– Дьявольская книга.

– Почему дьявольская?

– Учитель говорит дьявольская, значит, так и есть, ведь он же Господь!

Все понятно, поговорить просто нереально. Критическое мышление полностью подавлено. Оно вообще отсутствует напрочь. Учитель сказал – значит, так и есть. Ведь он же Господь!!! Не хухры-мухры! Если учитель скажет завтра, что белое это черное, а черное – это белое, то этот дурак себе весь лоб разобьет, но будет мне доказывать, что так оно и есть на самом деле. Короче, все налицо. Что вдолбили, какую программу заложили, то и говорят. Вот где торжество догмата.

Так вот, на вершине этой горы и расположен этот самый алтарь. Там же, на вершине, только чуть ниже и немного поодаль расположено строение, похожее на храм.

Спрашиваю:

– А это что за строение? – Указываю жестом на постройку, отдаленно напоминающую храм. Вернее, я просто интуитивно догадался, что это может быть храм.

– А это Дом Благословения. Это будет наш храм.

Смотрю на эту постройку и понимаю, что храмом это назвать сложно, скорей большой дом, двухэтажный такой из кедра. А названия-то какие выбрали: «Обитель Рассвета», «Доб благословения» – тоже, кстати, очень грамотный ход. На слух адептов это, конечно же, влияет. Еще один из инструментов; все эти названия тоже играют огромную роль в убеждении.

Очень интересно, что все эти строения были построены из кедра. Вообще-то в Сибири дома из кедра не строят. Он очень плотный, а следовательно, очень холодный. Не натопишься. Его хорошо только в костер бросать. Сибирский кедр очень хрупкий, вот его поперек не сломаешь, а стоит вдоль немного рубануть – и он раскалывается. Они тут из этого кедра «обителей рассвета» понастроили да всяких «домов благословения», дунь на них – и рассыплются.

Из этого сибирского кедра раньше только карандаши и спички делали. Больше никуда он не годен. Ввиду этого он самый дешевый, сразу понятно, почему Виссарион постройки эти все именно из этого кедра сделал. Ему это в копейки обошлось.

Я попросил Алексея показать мне так называемый «Дом Благословения». Как оказалось, внутри еще не было ничего. Все только строилось. И, по всей видимости, строилось очень давно. Прямо в полу посреди дома, в самом центре, я увидел огромный булыжник. Большой булыжник с обточенными гладкими краями в форме сердца.

– Алексей, а откуда этот камень в форме сердца? Зачем он тут?

– Этот камень это сердце земли. Он лежал тут давно, это был знак свыше, от отца Виссариона, от Господа, и на этом месте нужно было строить храм. Вот вокруг него дом и построен.

А, ну да, действительно, подумал я, как же это они могли не списать у православия тот «пуп земли», который находится в Иерусалиме в храме Гроба Господнего. Вот еще один инструмент. Любая религия, и православие в частности, пропитана различными символами, которые как бы подтверждают веру и служат ориентирами. Все учел Виссарион, для того чтобы вербовать и удерживать возле себя всех этих дурачков-адептов, которые в этот бред верят. Вернее, за Виссариона кто-то более грамотный учел все эти вещи, которые были необходимы для хорошего бизнеса на верующих адептах.

Камень, конечно же, тут никогда не лежал. Это было видно невооруженным глазом. Мне видно, любой адепт этого, конечно же, не видел. Камень явно был привозной. Более того, валунного типа. Другими словами, это был ледниковый камень, которых в Сибири масса. Обычный валун, по которому было ну просто видно невооруженным глазом, что камень подвергся ручной обработке. На нем явно были видны следы того, что он кем-то затесан под форму сердца. Камень явно был с озера Тиберкуль, которое находилось совсем неподалеку. Именно там я видел точно такие же валуны. А вот на самой горе таких камней не было и не встречалось. Явно, что они его приволокли оттуда, с озера, обтесали и поставили.

Тут у меня появилось что-то вроде черного истерического сарказма. Я вдруг подумал: вот оно! То, что скрывается за этой сектой – булыжник! А на самом деле это не булыжник, а большой алмаз! И они ему молятся! Я мысленно просто расхохотался.

Как мне рассказал мой сопровождающий Алексей, вот в этом доме сам Виссарион проповеди и читает, прямо возле этого камня, несмотря на то что дом еще полностью не достроен.

Есть и еще один очень интересный факт. К тому времени, как я попал на вершину этой горы, в святая святых, так сказать, я уже знал, что раньше, на вершине этой горы, много веков назад, были очень древние языческие капища. Капища эти были, по историческим справкам, еще арийских племен. И алтарь, и дом были как раз расположены на этих бывших языческих капищах. Примечательно, но это совсем не новинка. Почти все древние православные храмы расположены также на месте бывших языческих мест идолопоклонничества, по этому поводу есть много споров. Но официальная точка зрения такова, что православие как бы построено на руинах язычества. Я, честно говоря, мало придаю этому значения, вера не в храмах, а в душах, мне все равно, на каких там местах построен храм. Важна не оболочка – важна суть. В общем, факт остается фактом, и это есть в исторических справках, гора Сухая – это древнее языческое арийское капище, то есть место оправления языческих обрядов, очень древнее.

Вот «Дом Благословения» и алтарь, собственно, это и есть так называемая Храмовая вершина. В секте Виссариона вообще рассматривают гору Сухую как один храм под открытым небом, вот вершина горы у них и называется Храмовой вершиной. Чуть ниже Храмовой вершины расположена «Небесная Обитель» – это, собственно, дома руководства секты. Там дома Виссариона, Редькина, Чегирева и т.д. «Обитель Рассвета» находится еще ниже, там живут остальные члены секты, это несколько десятков домов общинного типа, комнаты по несколько человек, это как раз было то, про что рассказывал мне Михаил, все было именно так.

Там же на горе находится и дом творчества. Красивый дом, там студии, выставочный зал. Везде портреты Виссариона, конечно, в виде икон. Теперь я увидел это своими глазами. Теперь я увидел это своими глазами.

Из местных достопримечательностей мне запомнилась очень интересная то ли фигура, то ли скульптура из дерева. Это было, что-то вроде идола большого, деревянного, стилизованного под ангела, с крыльями.

Так же я увидел много всяких других построек, как правило, культовых, напоминающих часовенки, там колокола всякие звонят не умолкая или мне так показалось, но звонили они часто. Звон был очень интересный, очень характерный, не православный, какой – то редкий, буддистский, удар, длинная пауза, опять удар, длинная пауза. Скорее, этот звон больше напоминал набатный.

У подножия горы я тоже видел много построек, какие – то палатки, много палаток, такие большие, брезентовые, армейские, судя по всему. Там тоже люди живут, в основном рабсила.

Интересно, что сам Виссарион, не отрицает христианства, он просто утверждает, что все религии – суть одно и тоже. Он как бы основатель новой единой религии. Поэтому и в храмах и в домах там и иконы православные висят, и какие – то идолы в форме ангелов, амулеты всякие, рядом с иконами православными портреты Виссариона. По поводу этих икон Виссариона совсем не давно прочитал умную вещь, раньше как – то не задумывался, на каком – то сайте написано было "Сбываются пророчества Апостолов, Иоанн Богослов в Откровениях писал "И сядет антихрист в храмах на месте господа нашего""

Вот правда сбываются. Православные иконы и вместе с ними портрет Виссариона – везде, в каждом доме. Какое кощунство. Ещё я там, на горе, узнал очень странную вещь, скорее просто чудовищную. Оказывается, что он, когда с горы спускается, вдоль дороги стоят члены секты на коленях и что – то там бормочут и песни поют. Несколько тысяч человек на коленях, пока он идёт и все в этих балахонах. Раньше Виссарион был как бы членом братства, это он сейчас, похоже и вправду поверил, что он Христос. А вот истинный Христос своим друзьям не чурался ноги мыть. Виссарион значит, повыше метит. Прямо в боги. А действительно, чего там мелочиться-то?

После всего этого поверхностного знакомства с городом Виссариона, мы направились прямо в дом к живому божеству. Это действительно был коттедж, не хуже чем на Рублёвке. Всё точно так, как и рассказывал мне Михаил. Мой провожатый завёл меня в большую комнату к Виссариону, рядом же возле него в комнате сидел и Редькин. Алексей меня представил и очень быстро удалился.

Виссарион пригласил меня присесть за стол. На столе стояла только минеральная вода. Как Михаила когда – то, меня не встречали. Я ожидал, что сейчас начнётся разговор на какую угодно тему, но только не о том, что Виссарион действительно Христос. Я думал, он начнёт меня убеждать, что мне не надо вести своё расследование и вообще в это дело не соваться. Давить на меня, может угрожать. Но только не ахинею, про то, что он сын Божий.

Но передо мной был действительно больной человек, как я и предполагал ранее. Он начал мне рассказывать, без лишних обиняков и церемоний, что он был призван Богом и в 91 году он стал проповедовать. Возможно, что это был хороший тактический ход его хозяев. Они-то точно знают, что он болен и сам верит, что он Христос. Они попросту приказали ему со мной встретиться. Я должен буду увидеть, что он болен, что я, в общем – то и видел и давно знал. А после этого, естественно, что я должен буду посчитать всё это несерьёзным, ну больной человек, что сделаешь. Организовал секту, устроил культ имени себя и ничего страшного.

Ясно, что цель этой встречи преследовала только одну деталь: убедить меня и показать мне, что Виссарион – это больной человек, для того чтобы я не искал больше ничего и счёл это всё несерьёзным. Что же, умный ход. Только я тоже умный. И меня просто так за нос не провести. Хотя чего водить то? Я всё равно не знал, что скрывается за этой сектой и видимо уже не узнаю, потому что уже уезжаю. Я задал свой первый вопрос, после того, как выслушал всю эту бредовую тираду про то, что Виссарион – это Христос.

– По вашим словам, в 1991 -м вы поняли, что призваны Богом. Как вы это поняли?

– Это очень сложное таинство. Как утром вы просыпаетесь и понимаете, что вы человек, а не слон, так и когда идет пробуждение. Не требуется никаких доказательств, это находится внутри, потом выходит наружу и начинает побуждать к творению.

Боже, какой бред. Просто бред, ну-ну, что будет дальше?

– Вы согласны, что все религии от Бога? – задал я следующий вопрос.

– Нет… Мне лучше так не давать ответ, потому что это очень специфический вопрос. Все вероисповедания даются с учетом специфики народа, которому оно дается, и времени, когда дается. Но однажды это надо собрать воедино и открыть истину в той мере, в которой люди должны будут ее осмыслить. Пока у них не будет единого понимания Бога, они обречены.

Ага, только он забыл упомянуть, что это произойдет, когда будет второе пришествие. И об этом узнают все, и повсеместно, и сразу, в один момент, все люди на земле. И вообще, что значит «Мне лучше так не давать ответ»? Полная ахинея.

– То есть вы полагаете, именно вам удастся донести истину до всех людей на земле?

– У меня получится. Больше никто это не сделает.

– Намерены ли вы популяризировать свое учение не только в России?

– Насколько можно, конечно. Сейчас стоит очень специфическая задача. Параллельно этому обществу, которое, можно сказать, заканчивает свое существование, надо построить то, что призвано будет спасти это общество. Поэтому задача стоит – выбрать из всех тех, кто уже созрел строить новое общество. На них будет возложена гигантская задача. Несмотря на то что их будут гнать, ругать, клеветать на них, они будут строить.

– Почему, открывая людям «новую истину», вы выбрали в качестве имиджа канонический облик Иисуса Христа?

Вразумительного ответа на этот вопрос не последовало. Вместо ответа Виссарион стал рассказывать о своем имени. Тоже полностью бред какой-то. Я спрашиваю его об одном, а он отвечает на вопрос совсем про другое. Как вроде я его о другом спросил. Это все равно, если бы я кого-то спросил, который сейчас час, а мне бы ответили: «Сейчас 7 градусов мороза».

– Сначала меня вообще не интересовало, как меня будут звать, – продолжал вещать этот мессия в ответ на мой вопрос про имидж Христа. – Я просто, пробудившись, ощутил большое горение. Я знаю, как помочь всем! И только потом невольно встал вопрос: «Так кто же я? И ждать ли нам другого?»