История Саудовской Аравии

Важный источник – летопись Дари ибн Фухайда ибн Рашида, которая хороша тем, что выражает шаммарскую точку зрения на события в Неджде во второй половине XIX – начале XX в. «История королей Ааль Саудов» конца XIX – начала XX в. написана Саудом ибн Хизлюлем, представителем клана Ааль Сунайянов – боковой ветви Саудидов.

Несколько рукописных хроник начали вводиться в научный оборот за последние годы. Одной из них, принадлежащей перу аль-Бассама, автор воспользовался при подготовке материалов, посвященных истории образования современной Саудовской Аравии (первая треть XX в.).

Сочинения Мухаммеда ибн Абд аль-Ваххаба и его последователей.

Они составляют группу источников, существенно важных для изучения идеологии ваххабизма. Они дошли до наших дней в многочисленных списках, часть которых хранится в западноевропейских библиотеках и музеях. Работы, в которых выражено кредо ваххабизма, – «Книга единобожия» (самая ранняя из всех, написана в 30-х гг. XVIII в.), «Книга обнаружения сомнений в единобожии», «Книга смертных грехов», «Вопросы джахилийи, о которых спорили посланник Аллаха и люди джахилийи», «Краткое изложение жития посланника» – упоминаются еще Ибн Ганнамом, или Ибн Бишром, или и тем и другим. Другие сочинения вероучителя, в числе которых – «Назидание извлекающему пользу из нечестивости покинувшего единобожие», «Принцип веры», «Достоинство ислама», «Совет мусульманам на основе преданий о печати пророков», «Три принципа и их доказательства», многочисленные «Послания», включены К. Броккельманом в библиографию его «Истории арабской литературы».

Произведения Ибн Абд аль-Ваххаба изданы сейчас по ранним спискам, относящимся к концу XVIII – первой половине XIX столетия, хотя, видимо, отредактированным позднее. Данные об учении ваххабитов, собранные европейскими востоковедами, в целом соответствуют догмам, изложенным в этих источниках.

Сын вероучителя, Абдаллах, также известен как автор богословских работ. Одна из них, «Послание», впервые была опубликована в английском переводе с арабской рукописи в 1874 г. в «Журнале Азиатского общества Бенгалии» (т. 43, ч. 1, с. 68–82) (там автор ошибочно назван внуком вероучителя), а затем в ваххабитском сборнике «Суннитский дар и недждийская ваххабитская диковинка», появившемся в 1923/24 г. «Послание» ценно тем, что не загружено цитатами из преданий и комментаторов и четко выражает некоторые догматические установки ваххабизма.

Много писал на богословские темы внук вероучителя Абдуррахман ибн Хасан. Его книга «Открытие славного» представляет собой обширнейший комментарий к «Книге единобожия» Ибн Абд аль-Ваххаба. Соответствует общим установкам ваххабизма и «Послание» одного из недждийских богословов, выходца из знатной семьи Ааль Муаммаров – Ахмеда ибн Насыра ибн Османа.

Антиваххабитская литература.

Найти ее сейчас значительно труднее. Помимо указанных работ Ибн Зайни Дахлана и Ибн Разика стоит упомянуть две рукописи по догматическим вопросам, хранящиеся в Тюбингенской библиотеке в Германии. Это – «Послание с возражениями Ибн Абд аль-Ваххабу», написанное Мухаммедом ибн Афаликом аль-Ханбали, и «Стародавние вопросы в ответе ваххабитам» Ибн ас-Сувайди.

Информация европейцев, посетивших Аравию и сопредельные страны в XVIII–XIX вв.

Первые сообщения о ваххабитах принес в Европу более двухсот лет назад датский путешественник К. Нибур.

Французский энциклопедист и путешественник К.-Ф. Вольней не был в Аравии, но в 70-х гг. XVIII в. он посетил Сирию и Палестину. Его заметки об арабах-бедуинах, составленные на основе наблюдений за племенем вахидат, кочевавшим недалеко от Газы, и рассказов о племенах внутренней Аравии, отличаются меткостью наблюдений и суждений.

Наполеоновский агент испанец Бадия-и-Леблих, путешествовавший под именем Али-бея, посетил в 1807 г. Хиджаз и Мекку.

Выдающееся место среди путешественников занимает И. Буркхардт. Швейцарец по происхождению, британский подданный, он был движим неукротимой страстью к путешествиям, и Хиджаз, где он побывал в 1814–1815 гг., представлял собой лишь этап в его странствиях. Он собрал обширнейшие сведения об Аравии и жизни арабов на основе личных бесед с хиджазцами и недждийцами. И. Буркхардт изучал не только историю ваххабитов, их идеологию и структуру первого государства Саудидов, но и общественные отношения и право как бедуинов, так и оседлых, интересовался формами семьи, собственности, налоговой системой. Большая культура путешественника и широта кругозора, соединенные с научной добросовестностью, позволили ему написать книги, без которых наши знания об Аравии XVIII–XIX вв. были бы гораздо более скудными. Ко многим достоинствам И. Буркхардта следует добавить увлекательный стиль, который избавляет читателя от утомительной скуки многих путевых заметок европейцев.

В 1819 г. английский офицер Дж. Сэдлиер пересек Аравийский полуостров от Эль-Катифа до Янбо.

Об Аравии сообщали европейцы, посещавшие и сопредельные страны. На первое место из написанных ими работ следует поставить «Историю ваххабитов», выпущенную в 1810 г. Л. Корансезом, французским консулом в Халебе (Алеппо). В составе группы ученых он принимал участие в экспедиции Наполеона в Египет, затем в течение восьми лет жил в Халебе. Его книга содержит немало информации о политической истории государства Саудидов, его структуре, идеологии. «История ваххабитов» Л. Корансеза, впрочем, не свободна от неточностей и легковесных суждений.

Французский артиллерист на службе багдадского паши, Ж. Раймон, собирал свои материалы в Ираке и изложил их в донесении во французское министерство иностранных дел.

Лишь спустя несколько десятилетий после возвращения из арабских стран опубликовал свои воспоминания политический агент Ост-Индской компании в Басре (с 1784 г.), а затем в Багдаде, X. Бриджез.

В русскую печать информация о ваххабитах проникала в основном через западноевропейские каналы. Самое раннее из обнаруженных сообщений (после публикации «Путешествия» К.-Ф. Вольнея) появилось в 1803 г. в «Вестнике Европы»: «Аравии назначено быть колыбелью азиатских революций. Новый тамошний пророк Абдул Вегаб имеет уже… многочисленное войско и приближается к Мекке». Позднее на страницах «Журнала различных предметов словесности» (1805 г.) и «Вестника Европы» (1819 г.) публиковались статьи, освещавшие события в Аравии.

Европейские путешественники XIX в., посетившие Аравийский полуостров после Дж. Сэдлиера, дают богатый и первоклассный материал для выяснения его общественно-политической жизни. Добавляя, подтверждая или опровергая И. Буркхардта, К.-Ф. Вольнея, К. Нибура и арабских летописцев, они помогают изучить аравийское общество XVIII, XIX, начала XX в.

В 1830-х гг. английский офицер Д. Уэлстед побывал в Омане и объехал аравийское побережье; примерно в это же время француз Морис Тамизье посетил Хиджаз и Асир; в 40-х гг. финский ученый Г. Валлин путешествовал по Хиджазу и Северной Аравии; англичанин Р. Бэртон в 1850-х гг. побывал в Хиджазе и Сирийской пустыне. В 1854 г. Мекку посетил француз Шарль Дидье. Член ордена иезуитов и французский агент У. Пэлгрев в 1862–1863 гг. проник в Центральный Неджд, посетил столицу возрожденного ваххабитского государства Эр-Рияд, а также Касим и Эль-Хасу Неоднократно подвергался сомнениям сам факт путешествия У. Пэлгрева из-за многих неточностей, допущенных им, но сейчас признано, что оно действительно имело место.

Поездка в Эр-Рияд английского резидента в Бушире Л. Нелли относится к 1864 г. Примерно в это же время в Северном Неджде побывал итальянец К. Гуармани.

Английский археолог и писатель Ч. Доути путешествовал по Северному Неджду и Хиджазу в 1876–1878 гг. Его сочинение считается в английской литературе образцом путевых заметок. Сведения Ч. Доути чрезвычайно содержательны.

Из других путешественников следует отметить француза Шарля Юбера, побывавшего в Северном Неджде и Хиджазе в 1878, 1883–1884 гг. и убитого там; англичан, супругов Блант, посетивших Сирийскую пустыню и Джебель-Шаммар в 1878–1879, 1881 гг.; русских коннозаводчиков С.А. Строганова и А.Г. Щербатова с женой, совершивших поездки в Сирийскую пустыню в 1888 и 1890 гг.; русского офицера Давлетшина, который был в Хиджазе в конце 90-х гг. XIX в.

Из важных работ об аравийских бедуинах отметим трехтомный труд М. фон Оппенгейма, германского арабиста и разведчика, который путешествовал по Сирийской пустыне в 90-х гг. XIX века.

Европейские исследователи Аравии первой половины XX в.

Среди всех имен особняком стоят Г. Филби и X. Диксон. Оба провели в Аравии большую часть жизни и изучали ее в географическом, социальном, этнографическом отношениях. Г. Филби, офицер англо-индийской службы, с 1917 г. находился при английском экспедиционном корпусе в Ираке, в том же году стал британским политическим агентом при Ибн Сауде. В начале 20-х гг. его назначили британским политическим комиссаром в Трансиорданию. В 1925 г. он оставил службу и поселился в Саудовской Аравии; через несколько лет он принял ислам. Одно время Филби занимался продажей фордовских автомобилей. Он же был одним из посредников при заключении соглашения о предоставлении концессии «Стандард ойл оф Калифорниа», положившей начало могущественной АРАМКО, самому крупному в мире производителю нефти. Г. Филби исследовал ряд районов Саудовской Аравии, в том числе пустыню Руб-эль-Хали, и оставил многочисленные описания своих путешествий.

Диапазон поездок X. Диксона более ограничен. В 20-30-е гг. XX в. он был британским политическим агентом в княжествах Восточной Аравии, посещал центральные районы полуострова. Его две книги, «Арабы пустыни» и «Кувейт и его соседи», содержат важные, иногда единственные в своем роде описания жизни, хозяйственной деятельности, социальной структуры бедуинских племен, а также ряд важных сведений об истории Саудовской Аравии и Кувейта.

Особое место занимает англичанин Т. Лоуренс, бывший офицером связи при шерифе Мекки во время восстания арабов Хиджаза против турок. После первой мировой войны британской пропаганде нужны были герои, и одним из них она сделала Лоуренса. Его сочинения, написанные с несомненным литературным талантом, умножили его славу. Но это, скорее, не книги об Аравии и арабском восстании против турок, а сочинения Лоуренса о его собственном месте в этом восстании, причем не подлинном, а таком, каким он его видел через призму своего болезненного самолюбия. Научное значение его сочинений невелико.

Чешский ученый А. Мусил с конца 90-х гг. XIX в. по 1917 г. много путешествовал по Северной Аравии и сопредельным странам. В годы Первой мировой войны выполнял задания австро-венгерского генштаба в Джебель-Шаммаре. Опубликовал ряд работ, в том числе этнографического характера.

Укажем также на исследование А. Жоссана, посвященное бедуинам Северной Аравии, и на труды Р. Монтаня.

Свои записи оставили британский натуралист Д. Каррузерз, работавший в 1909 г. в Северо-Западной Аравии и Большом Нефуде, датчанин Б. Раунке-ар, посетивший в 1912 г. Неджд, немец К. Разван, работавший в 1911–1914 гг. и в начале 20-х гг. в Сирийской пустыне, англичане С. Бэтлер, Дж. Личмен, Р. Чизмен. Ряд сочинений написала Г. Белл, английская разведчица и крупная арабистка. Б. Томасу принадлежат описание поездок в Северную Аравию в 1920-е гг. и исследования Центральной и Южной Аравии.

Другие авторы этого периода позволяют лучше ориентироваться в социально-экономической и политической обстановке Аравии 1930-1940-х гг. Среди них американский путешественник У. Сибрук, голландский консул в Джидде ван дер Мелен, будущий командующий Арабским легионом в Трансиордании и плодовитый писатель на арабскую тему Дж. Глабб.

Ряд книг, в которых изредка приводятся малоизвестные и новые факты об аравийском обществе, принадлежат перу европейцев и американцев, посетивших Аравию в 1930-1950-е гг., – К. Наллино, Дж. де Гори, А. Зишке, Дж. Хайраллаху, Ф. Бальзану, Г. Армстронгу, Д. Хауэрсу, Э. Раттеру, Ф. Томише, К. Твитчеллу, А. Фальку, М. Чини, Р. Сэнджеру, П. Харрисону. Их информация позволяет отчетливее судить о переменах в аравийском обществе в XX в., а также лучше изучить общественные институты, известные здесь на протяжении столетий и сохранившиеся почти до наших дней.

Подробные сведения о европейских исследователях Аравии можно найти в книгах А. Цеме, А. Ралли, С. Цвемера, Д. Хогарта, В.В. Бартольда, Р. Кирнана, Ж. Пирен.

Документы и публикации англо-индийской администрации.

Эта важная группа источников и литературы лишь в последние полтора-два десятилетия XX в. начала включаться в научный оборот. Среди них выделяется сборник соглашений между Индией и сопредельными странами, составленный К. Эйтчисоном в конце XIX в., впервые опубликованный в 1892 г. в Калькутте. Второе, дополненное издание этого сборника вышло в Дели в 1933 г.

Чиновник англо-индийской администрации Дж. Лоример в 1908–1915 гг. издал капитальный труд «Хроника событий в Персидском заливе, Омане и Центральной Аравии» объемом в несколько тысяч крупноформатных страниц. Его сочинение долгое время предназначалось для служебного пользования, и ученые других стран смогли познакомиться с ним лишь после второй мировой войны. Оно ценно тем, что представляет взгляд англо-индийской администрации на положение дел в странах бассейна Персидского залива и сумму информации, которой оно обладало об этом регионе с XVIII до начала XX в. Недостаток работы Дж. Лоримера – редкие ссылки на источники. Часто непонятно, почерпнул ли он те или иные сведения из известных работ Буркхардта, Корансеза, Манжена, Бриджеза и других или из донесений британских агентов.

В этом смысле ценны публикации Дж. Салданы, посвященные бассейну Персидского залива XIX – начала XX в. и сделанные на основе англо-индийских архивных материалов. Но они остались недоступны автору данной работы, и ими можно было пользоваться лишь по обширным ссылкам Р. Уайндера в его «Истории Саудовской Аравии в XIX в.».

Официальные саудовские публикации.

Важная саудовская статистика, в том числе по составу саудовского общества, публиковалась в «Статистическом ежегоднике». Представляют интерес сборники саудовских документов и заявлений.

Саудовско-британский конфликт в конце 40-50-х гг. из-за группы оазисов Эль-Бурайми привел к появлению трехтомной «Памятной записки правительства Саудовской Аравии» и двухтомной «Памятной записки» британского правительства. Саудовская публикация ставила своей задачей доказать принадлежность спорной территории Саудовской Аравии, но вместе с тем содержала ряд новых материалов о налоговой системе и племенах.

Источники XX в. на арабском языке, написанные участниками событий.

В их числе появился один, сопоставимый по значению для изучения общества Саудовской Аравии XX в. с «Символом славы в истории Неджда» и «Блеском метеора» для XVIII – первой половины XIX в. Речь идет о четырехтомнике Хайр ад-Дина аз-Зирикли «Аравийский полуостров в эпоху Абд аль-Азиза». Этот труд – безудержная апологетика основателя Саудовской Аравии, клана Саудидов и в целом саудовского режима. Вместе с тем он представляет собой богатое собрание фактических сведений самого различного свойства о стране – от ее истории до организации армии, от судебной и правовой системы до этнографии, от экономики до анекдотических подробностей быта при королевском дворе. Аз-Зирикли, долгое время служивший в министерстве иностранных дел, включил в свою книгу ряд ценных документов из архива саудовского дипломатического ведомства. В числе недостатков его труда – очень частое отсутствие ссылок на источники. Перу аз-Зирикли принадлежат и другие работы.

Египтянин Хафиз Вахба, проведший полсотни лет на службе у саудовских королей, оставил записки, которые пополняют наши знания об эволюции саудовского общества. Он был доверенным лицом Ибн Сауда на дипломатических переговорах, занимал важные административные посты в Хиджазе после его завоевания, возглавлял департамент просвещения, был саудовским послом в Лондоне. X. Вахба сообщает о хозяйственной деятельности и социальной организации оседлых и кочевников Вентральной Аравии до появления нефтяной промышленности, о религиозно-политическом движении ихванов.

Сириец Фуад Хамза, также находившийся на службе у саудовских королей, написал несколько книг, содержащих, в частности, информацию социально-политического и экономического характера о Саудовской Аравии «до-нефтяной эпохи».

Литература саудовской оппозиции, в том числе крайне левой, немногочисленна (например, работы Насира ас-Саида). Но она ценна тем, что раскрывает установки организаций, борющихся против саудовского режима.

Арабские исследования 30-90-х гг. XX в.

Вместе с сотнями легковесных сочинений, практически не имеющих научной ценности, есть образцы более серьезных трудов. Среди них – исследование социально-экономических сдвигов в недждийской провинции Касим, проведенное в середине 60-х гг. саудовцем Абдуррахманом аш-Шарифом. Лига арабских государств в 1965 г. выпустила сборник о кочевниках в арабских странах, в частности в Саудовской Аравии.

Обширное толкование кодекса о труде дал Наззар аль-Кияли. Арабский автор (видимо, египтянин) Мухаммед Садик исследовал эволюцию саудовского административного аппарата.