Вечная жизнь

Вечная жизнь
Алексей Тенчой

В этой книге вам вместе с героями предстоят путешествия и приключения в удивительной Индии в поисках ответа на вопросы о смысле жизни, о счастье, о смерти, о реинкарнации. Это роман о вечно изменяющейся душе – от плохого к хорошему, от греха к святости, от хаоса к гармонии. Именно это изменение и создает вечное движение. Возможно ли, что наше тело – лишь сосуд, который является лишь временным хранилищем для нашей души?

Вечная жизнь

Алексей Тенчой

Выражаю благодарность моему Учителю Далай-ламе XIV!

Редактор Юлия Гавриш

© Алексей Тенчой, 2021

ISBN 978-5-4490-3768-8

Создано в интеллектуальной издательской системе Ridero

ЧАСТЬ 1. МЕТЕОРИТ

В одной далекой солнечной стране, под названием Индия, расположенной у берегов необъятного океана, в окрестностях многолюдного Бомбея жил да был семьянин по имени Бабу. Он был старик по возрасту, но, молод душой. Бабу, за время долгой совместной счастливой жизни со своей верной женой, заимел ни много ни мало, аж четырнадцать детей, поровну, и мальчиков, и девочек. Среди них была и его любимица-дочка, одиннадцатилетняя Притти. Конечно же, Бабу по-отцовски очень любил всех своих детей, просто Притти была самой младшенькой в их семье, и старик рядом с ней, такой веселой и озорной, словно сам вновь народился на свет и помолодел, мысленно возвращаясь в детство.

Притти от рождения росла весьма смышленой, талантливой девочкой, она охотно постигала знания в школе, пела, танцевала, увлекалась традиционной национальной росписью по телу хной, которой в Индии должна владеть каждая девочка, и была уж очень хорошенькой внешне. Отец, очень гордился своим ребенком, умилялся, налюбоваться на нее не мог, и, конечно же, баловал девочку, относился к ней с большой любовью и нежностью, чем к остальным.

Работал Бабу всю свою жизнь с возраста, с которого помнил себя, на местном рынке продавцом пряностей, фруктов и овощей, которые всей своей большой семьей они сами и выращивали. Торговцем он стал, унаследовав лавку своего отца, который так же всю свою жизнь жил тем, что взращивал трудом на своем большом огороде. Так незаметно, с мальчишеских лет трудолюбивый Бабу влился в этот мир – базар при всем изобилии товаров, был совершено обычным, но, как и все торговые места такого уровня, большим и шумным. Покупатели со всего города съезжались туда за покупками, а туристы, прибывшие в Индию, не обходили вниманием это место, потому как считали его туристическим объектом. Все местные торговцы продавали там произведенный своим трудом товар, преимущественно растительного происхождения, и всевозможные сувениры, так же изготовленные собственными руками.

Соседом по торговой лавке Бабу был коренастый, сильно располневший, обрюзгший и неухоженный Сингха – вредный, склочный мужичок, который везде и всюду совал свой пронырливый нос. У злобного, недовольного ничем Сингхи случалась изжога от зависти к успеху других людей. Все, кто хоть чем-либо преуспел в жизни больше него, его раздражали. И торговцев, и покупателей он постоянно чем-то оговаривал и попрекал. Одни, по его мнению, были слишком ленивы и нерасторопны, другие – сплетники, слишком много болтали, да, как ему казалось, судачили за его спиной, а третьи, слишком расхваливали свой никчемный товар, переманивая к себе покупателей и мешая торговать. Раздражал сварливого Сингху и работающий рядом с ним Бабу.

Бабу же, будучи по своему характеру спокойным, добродушным, честным человеком, не обращал внимания на бурчания соседа в свою сторону, а лишь приветливо улыбался ему в ответ, и всегда желал Сингху успехов, благополучия и хорошего плодотворного трудового дня.

Дети Бабу, перенимая опыт своего отца, дома помогали ему в уходе за огородом, и на рынке старались как можно скорее продать товар. Они весело и с задором зазывали в свою лавку покупателей, которые действительно тянулись на их приглашение.

– Вечно этот Бабу со своими спиногрызами шумит на весь базар, – возмущался, лопаясь от зависти Сингха, – много их, да толку мало, только хороших покупателей от рядов отпугивают! – недовольно ворчал он. Сингха в душе очень завидовал соседу, особенно тому, какие у него хорошие выросли дети, как уважают своего старого отца, совсем не то, что у него самого.

Но это сейчас, Бабу выглядел в глазах своих знакомых успешным и зажиточным человеком, а когда-то, он жил совсем бедно, непросто приходилось ему в жизни, и у него даже не было достаточно средств, чтобы прокормить своих детей.

– Папа, купи мне шоколадку! – просил маленький Амитабх.

– Папа, хочу куклу Барби, купи мне ее, пожалуйста, – просила самая младшая дочка.

– Папа, давай купим новый мотоцикл, хватит мне возить овощи на велосипеде! Все парни с нашей улицы уже засмеяли меня! – просил двадцатилетний сын, чрезвычайно похожий на своего отца, только пока еще без бороды.

В этих мольбах проходил каждый день в жизни Бабу.

От ощущения каждодневной нужды, из которой не видно было просвета, у несчастного Бабу опускались руки, и он, не видя выхода из сложившихся обстоятельств, впадал в отчаяние.

– Почему Бог дал мне столько много детей, а денег, чтобы их прокормить, дать забыл? – сокрушался он.

– Ну, перестань, милый, гневить Бога. – Останавливала его причитания жена Кумари, – допустим, детей тебе дал не Бог, а я подарила, и произошли они на свет при нашем с тобой обоюдном желании и любви, так что, если мы смогли их породить, то накормить и подавно сумеем.

Бабу от таких слов Кумари, осекался, и его мысли текли по другому руслу: ведь действительно, желание иметь детей, было их с женою обоюдным. Кумари, по его желанию, исправно приносила ему по ребенку каждый год, и только перед рождением Притти пропустила пару лет, устроив себе маленький женский отпуск, дающий ей время на восстановление женских сил и здоровья.

Кумари очень любила своего супруга Бабу, хоть он часто и впадал в депрессивное состояние. Она в любых жизненных ситуациях души в нем ни чаяла и всегда и во всем помогала и поддерживала его. У Бабу было такое открытое, чистое, доброе сердце, что на этом фоне, все недостатки ее мужа меркли, и подобно соли, растворяющейся в воде – растворялись в ее чистом и добром сердце.

Кумари была очень строгой, ответственной, и вместе с тем внимательной, доброй, заботливой мамой. Она всегда делала с детьми заданные им в школе на дом уроки, и все они хорошо учились. Она вела домашнее хозяйство и всегда все успевала, ну а то, как она вкусно готовила, даже описывать смысла нет – равных ей умельцев в кулинарном деле – днем с огнем еще нужно поискать.

Бабу очень любил свою жену, красивую, мудрую, добрую женщину. Она была моложе его на десять лет, но Бабу старался быть ей под стать, и различие в возрасте между ними практически не было заметно.

В такой гармонии и взаимопонимании дела Бабу налаживались. Со временем, благодаря своему трудолюбию и упорству, поддержке жены и каждодневному продвижению вперед, все менялось в лучшую сторону. Так как Бабу был мужчина очень старательный, ответственный, работящий и очень любящий свою семью, красавицу жену, и всех своих отпрысков, которых она ему родила, они ему отвечали тем же, любовью, заботой и помощью.

На то время, когда родилась его любимица – дочка, они с Кумари были женаты уже двадцать с лишним лет. За такое долгое время совместной жизни под одной крышей, они так притерлись друг к другу характерами, что начали понимать друг друга с полуслова, полу жеста, полувзгляда, словно сроднились, срослись до такой степени, будто стали одним целым неразрывным существом.

Притти появилась на свет одним из летних дней, на самой заре, с восходом солнца, и седой садху, приглашенный в их дом для предсказания её судьбы, взглянув на малышку – заплакал.

– О, великий Шива! О, всемогущий Брахма! О, любящий Вишну! О Боги! как давно мы ждали от вас проявления чудес, как много мы молились о помощи, и вы все-таки нас услышали, – нараспев затянул садху.

Никто так и не понял, что с садху случилось, так как после никому и ничего не сказав, переполненный своими странными и непонятными внутренними эмоциями, он со слезами на глазах откланялся перед всеми, и быстро ушел из деревни, далеко за ее пределы, медитировать под баньян. Под вековое, могучее, необъятное, с огромной раскидистой зеленой кроной дерево, состоящее из сотен, а может, и тысяч, переплетенных между собой стволов – отростков, которые произрастают от корней этого странного на вид растения.

Бабу и Кумари были очень удивлены словами, да и странным поведением садху, но в итоге, так и не поняв чего им ждать в судьбе своего ребенка, – плохого или хорошего, чтобы суметь своевременно уберечь его от невзгод, все додумали сами. Сами для себя, как любящие свое чадо родители, Бабу и Кумари, пытаясь объяснить странное поведение садху, и решили, что он был под впечатлением, осознав, что их дочь Притти родилась под самой счастливой и яркой звездой. Бабу и Кумари были теперь уверены, что эта звезда, отныне в ответе за судьбу их малышки. Она обязательно наделит ее всеми благами жизни и дарует их девочке бездонную чашу счастья, ведь возможно именно поэтому, садху так и воспринял ее появление на свет, что Притти является не простым чадом, а со своего рождения наделена особыми знаками, отметинами богов.

ГЛАВА 1. ЧУДО ПРИТТИ

Когда Притти исполнилось пять лет, ее отец Бабу, в честь такого случая впервые повел девочку в храм Ганеши. Конечно, Притти была знакома с божеством Ганешей по его рассказам, и обитель божества – храм, она тоже посещала в сопровождении родителей, но теперь, она пойдет к нему в гости, в дом, где он живет, сама. Притти, теперь уже как взрослый человек, отдавая свое почтение Ганеше, будет прилежно находиться все время служения в прекрасном храме!

Сначала Бабу с Притти, как обычно, зашли на продуктовый базар, потому что в храм Бога с пустыми руками ходить негоже. Бабу купил там полную сетку крупных кокосовых орехов. Притти сама выбирала и складывала в сетку самые ровные, без видимых внешних повреждений орехи, покрытые длинными волокнами.

– Папа, а зачем мы купили так много кокосов? – удивленно спросила девочка.

– Все это мы преподнесем нашему Богу Ганеше! – ответил отец.

– А что, он голодный, раз мы купили так много кокосов?

– Нет, – засмеялся отец, – Ганеша, он хотя и Бог, но по возрасту примерно как ты, то есть маленький ребенок. Если мы сделаем правильное подношение, то уважаемый Ганеша обязательно отведает понравившийся ему плод.

– А почему тогда он Бог? – Спросила с любопытством Притти, – если он даже не взрослый?

– Чтобы стать Богом, – ответил Бабу, – не обязательно быть стариком, нужно просто в своей жизни совершить такое святое деяние, которое силой своего благородства и доброты намерения, станет для других примером самоотверженности во имя Божественных сил. А маленький Бог Ганеша, которого много раз пытались убить, был обезглавлен и воскрешен благодаря своей невинности и самопожертвованию.

Сделав подношение, и выложив все орехи на алтарь Ганеши, Бабу, как он и пообещал дочке, недолго побыв с ней рядом, оставил сидеть в храме одну. Он наказал Притти, чтобы она сама дошла после службы до дома, который располагался поблизости. Притти уже давно знала дороги: хоть на базар, хоть в другие места расположенные неподалеку, и родители не волнуясь, сами иногда посылали ее в магазин. Сам же Бабу, уверенный в благоразумности своего ребенка, с чистой совестью и спокойным сердцем ушел на работу.

За весь день торговли, которая шла на удивление бойко, ему ни на долю секунды не закралось в голову сомнение, что с его дочерью может что-то произойти. Каково же было его удивление, когда поздно вечером, вернувшись с базара, он не увидел девочку играющей рядом с любимой женой.

– Где моя любимая дочурка? – Спросил он у жены, думая, что Притти уже спит.

– Так ты сам с ней ушел утром, – заволновавшись, ответила супруга.

– Но, я оставил Притти в храме, и взял с нее обещание, что она потом сама вернется домой.

– Ах, Бабу, что ты наделал? Это же ребенок! – запричитала жена. – Что теперь с ней будет и где она сейчас, наша девочка?!