Библия Эльфов

– Ш-ш-ш-ш, от него пахнет вором. Может, сожрем его?

– Ш-ш-ш-ш, погоди, вор ушел, я так понял, что он просто был его проводником.

Этот разговор о моей персоне как о чем-то, что можно вот так просто сожрать, если я не буду полезным, заставил меня напрячься и приготовиться к бегству.

– Эй, не надо меня жрать, я сюда вроде как с посольской миссией. Ландилус меня просто проводил, он просил передать, что просит прощения и что ваш отпрыск жив и здоров и скоро к вам вернется.

– Ш-ш-ш-ш, вор он, никто не разрешал ему брать мое яйцо, – сказала Стасси.

Так вот, значит, что, это яйцо не Зилуса, а Стасси. Видимо, это было их общее яйцо.

– Ш-ш-ш-ш, если я встречу его, я сожгу его сразу и целиком, какая бы там война у вас ни была!

– Я понял, он уже ушел и больше не вернется.

– Ш-ш-ш-ш, человек, почему вы хотите уничтожить орков?

– Потому что они несовместимы с жизнью, они уничтожают миры, которые захватывают.

– Ш-ш-ш-ш, а вы, люди, не такие?

– Мы – нет, мы все-таки становимся творцами, а орки нет.

– Ш-ш-ш-ш, то, что один из вас раз в тысячу лет просветляется умом, делает вас лучше, чем орки?

– Да, они-то не просветляются и в тысячу лет.

– Ш-ш-ш-ш-ш-ха-ха-хаш-ш-ш-ха-ха.

Моя прямота и рассуждения, видимо, опять вызвали смех, теперь, правда, в зале смеялись два дракона, и мне казалось это легким землетрясением.

– Ш-ш-ш-ш, видишь, Стасси, он все-таки человек.

– Ш-ш-ш-ш-ш, вижу, рассуждения у них как всегда. А кто еще участвует в этой войне, человек?

– Все: гномы, эльфы и многие другие, названия которых я не знаю, даже тот, кто меня вот переделал, и тот согласился помочь.

– Ш-ш-ш-ш, ладно, человек, приводи оставшихся коров, мы прибудем к Матиусу и переговорим с ним. Считай, ты свой долг выполнил.

Я хотел, было, повернуться и выйти, чтобы уйти, как вдруг Стасси развернулась и вдарила по мне хвостом, точно так же, как до этого сделал Зилус. Летя в воздухе, я услышал их «ш-ш-ш-ш-хи-хи» и потерял сознание…

Глава 11. Фатий

Люди живут больше чем в одном мире, они создают не только материальные вселенные, но и субматериальные, места, где время течет по другому правилу и материя как таковая вторична. Эльфам недоступно понимание этих вселенных, но они стараются изучать по мере возможностей такие места. Но так как эльфы не могут подтвердить существование этих миров, все подобные исследования рассматриваются в качестве гипотез и это не считают доказанным. Например, есть гипотеза о существовании так называемого Города Мастеров, места вне времени и пространства, куда попадают люди, которые достигли высокой степени просвещения за срок человеческой жизни. Именно в этом городе люди готовятся к финальному акту своего творения. Этот город в мифах самих людей называется Шамбала, Шангри-Ла, рай и т. д.

Ни одному эльфу не удалось проникнуть в этот мир мыслью или физически, и поэтому существование данного места для эльфов считается мифическим или гипотетическим. Но тем не менее все творцы последнего тысячелетия, после того как смогли вернуться в мир после творения в физическом теле, рассказывали про существование этого города.

Хотя, наверное, неправильно называть его городом, как и вообще пространством. Это одно из субматериальных мест, созданных человеком. Первый создал человека таким образом, что он живет в материальном мире короткий век, а в субматериальном бесконечно долго. В материальном мире человека невозможно убить, можно убить только его материальное тело. А вот субматериальном человек может погибнуть и прекратить свое существование. Первый создал человека из двух материй: из материи созидания и творчества и из материи хаоса и разрушения, и всю свою жизнь в материальном мире человек находится в войне с самим собой. И в зависимости от того, какая энергия побеждает в человеке, он попадает в определенный субматериальный мир. Он может попасть в ад, в мир, который он создает своей темной стороной, и провести там столько времени, чтобы полностью зачистить свою личность. После этого человек возвращается обратно в материальный мир как новая личность и проходит свой путь заново. И если все-таки в человеке побеждает творческая сторона, он попадает в Город Мастеров. В Городе Мастеров человек проходит обучение перед финальным процессом творчества и становится Творцом. Обучение в городе может быть очень длинным в зависимости от желания человека. Некоторые берут на себя ответственность за души, попавшие в ад, и много столетий помогают им найти выход оттуда, чтобы дать им еще один шанс. Некоторые помогают человечеству в материальном мире, помогая незримо и даже физически, но не нарушая установленных правил для материального мира, приходя в этот мир в виде смертного человека…

* * *

Мерзкий, мерзкий характер драконов. Ну вот зачем эта Стасси опять пнула меня о стенку? Ей, видите ли, тоже было интересно, воскресну я или нет. Ей – игра, а мне ведь больно, меня трижды убили за сутки. Это уже перебор. Когда я пришел в себя, то быстро убежал в пещеру, откуда закинул коров, и сбежал из Сумеречного мира как можно дальше. Я пришел в себя в подвале церкви, куда выскочил из пещеры, повторяя маршрут, по которому мы пришли сюда с Ландилусом. Мне не было нужды переходить точно по маршруту, ведь как Прыгун я мог бы идти самостоятельно, но на всякий случай до этого мира я добрался точно. Проспав в подвале церкви еще восемь часов, я столкнулся с другой проблемой, а именно необходимостью где-то очень плотно и активно поесть. Мой организм потратил очень много энергии на восстановление, и выглядел я сейчас реально как Кощей Бессмертный. Ребра торчали над впалым животом, как у пленника концлагеря времен Великой Отечественной.

Я выбрался из подвала и задумался, как мне лучше поступить. С одной стороны, лучше было перейти в Гаремы, так как там мне было все более знакомо, с другой стороны, способности переходить в пространстве у меня не было и нужно было как-то находить другой физический путь для перемещения в нужную мне точку пространства. Насколько я помнил, в мире Гаремов мы переходили из чащи, где, по словам Ландилуса, жил какой-то отшельник. Значит, покушать там было особенно негде и лучше всего харчеваться где-то тут. У меня было несколько универсальных для таких миров золотых шариков, и я направился в ближайшую харчевню, которую определил по запаху кислого пива. Время близилось к вечеру, и на улицах было очень немного народу. И потому я вошел в этот самый трактир. Трактиры во всех мирах выглядели одинаково, отличались только формой столов и стульев и местом, где находилась кухня. Но так это всегда очень похожая картина: стойка, на которой либо кружки, либо стаканы, либо стеклянные бутылки, либо дубовые бочки, одна или много, за этой стойкой. И обязательно трактирщик, по чистоте фартука которого можно сразу понять, какого уровня это заведение. Иногда фартука у трактирщика не было, и это тоже говорило о многом. В заведении, куда я зашел, фартук у трактирщика был. Я подошел к прилавку и молча положил на него золотой шарик. Я не знал местного диалекта и потому предпочел просто показать пальцем на бутылку с вином и сделать жест, как будто я ем. Шарик исчез с прилавка, как будто его и не было, а трактирщик рукой показал мне, что я могу садиться за любой столик. Я сел за стол в углу и осмотрел немногочисленных посетителей.

Если сравнивать с нашим миров, то здесь была в расцвете эпоха Просвещения, так как немногочисленные посетители соответствовали внешним видом этому периоду. Пышные одежды с красивым жабо и шпагой или мечом на поясе тут были нормой. Я выглядел явно как дикарь в своем эльфийской комбинезоне и с двумя мечами за плечами. Но я не собирался тут долго задерживаться, и мне было, в общем-то, все равно, что они тут обо мне могут подумать. Я нуждался в еде и жидкости, не важно какой, но ее было нужно не меньше литра. Трактирщик принес мне огромную свиную рульку и поставил целых две бутылки с вином. Я с жадностью налил в кружку вина, выпил его до самого дна в три глотка и набросился на рульку.

Рулька явно была дикого кабана: свининой от нее несло так, что был бы я не так истощен, не стал бы это есть ни за какие коврижки, но сейчас я умял огромную ногу буквально за одну минуту и выпил две бутылки вина, даже несмотря на предупреждение на коммуникаторе, что в вино добавлено сильнодействующее седативное средство. Я только понял, что, расплатившись золотым шариком, явно нарушил тут какой-то закон, так как трактирщик отправил куда-то своего помощника и в трактир зашли восемь человек стражников. Стараясь изо всех сил на меня не смотреть, они сели около выхода. Я решил не дергаться, спокойно доесть полагающуюся мне еду и по возможности удалиться, не оставляя за собой шлейф легенд и мистификаций. Да и стражники не спешили и, видно, ждали, когда на меня подействует снотворное, чтобы спокойно связать меня и увести.

Поев, я встал из-за стола и пошатывающейся походкой двинулся в сторону, где, судя по всему, был нужник. Зайдя в дверь, за которой, как я и ожидал, было отхожее место в виде дыры в полу, я чуть не задохнулся и, закрыв за собой дверь, перешел в Гаремы.

Волна свежего воздуха ударила мне в лицо после дикого смрада нужника. И я постарался вдыхать полной грудью, стараясь выветрить из носа остатки вони. В Гаремах была глубокая ночь, луна светила высоко в небе. И я решил не торопиться в путь и дождаться рассвета. Хоть за последние двадцать четыре часа меня несколько раз убивали и я без сознания провел от силы часа четыре, сейчас я все-таки мог действительно просто поспать, обычным сном. И я лег на мох и уснул.

Мне показалось, что я только закрыл глаза, как вдруг проснулся от чьего-то присутствия. Я открыл глаза и увидел отца Фатия, который стоял метрах в пяти от меня и смотрел на меня, улыбаясь.

– Приветствую тебя, Алексей, – дружелюбно поздоровался он.

– Приветствую тебя, отец Фатий.

– Пойдем ко мне чайку попьем? – спросил он так, как будто мы расстались вчера, а не больше двух лет назад и вот тут сейчас рядом будет стена Гарема, где его уютная келья.

– Почему бы не попить, – ответил я ему и встал.

Он пригласил меня жестом, и я пошел за ним по едва заметной тропинке. Я собирался с мыслями, о чем бы его спросить, но не успел, так как мы пришли. На полянке, в двух – трех сотнях метров от места, где я спал, был маленький домик. На завалинке этого домика сидела одна из женщин, которую я когда-то спас.

– Смотри, кого я к тебе привел. Давай собирай на стол, попьем чайку, побеседуем. Ты же ведь не очень торопишься, Алексей?

– Ну, не настолько, чтобы не попить с вами чаю.

– Ну вот и славно.

Женщина подскочила и исчезла в доме, а мы с Фатием сели на пеньки, которые тут были около входа в виде стульев и стола.

– Ты же не против вот так, по-скромному? В домике там совсем места нет, и сейчас ведь нехолодно, посидим-поболтаем, а потом я тебя провожу немного. В прошлый раз ты тут рядом прошел и в гости ко мне не зашел, но ты же не знал, что я тут.

– Да, Ландилус сказал, что тут какой-то отшельник живет, я подумал про тебя, но не было времени выяснять.

– Ну какой же я отшельник? Вот, видишь, барышня со мной живет, так что я теперь, можно сказать, семейный человек, – сказал отец Фатий с улыбкой.

– Да, я вижу.

– Ты изменился, сильно изменился, причем не только повзрослел, в тебе что-то поменялось. Ты мне расскажешь про то, где ты был и что с тобой случилось?

Я рассказал отцу Фатию о своих приключениях, про свои последние изменения, которые со мной произошли, и про гибель Лейлы.

– Да, жаль девочку. Но ты себя не вини, ты дал ей почувствовать себя матерью и дал ей прожить еще целых два года после того, как она должна была умереть. И она бы умерла, я ничего бы с этим не сделал.

– Но как она сейчас? – неожиданно для самого себя спросил я.