Алтайский горизонт

Только сейчас я увидел, что вокруг действительно расположено несколько курганов. Когда вчера палатку ставил, не заметил. Да и сегодня весь день возился, а курганы не заметил. Холма или насыпи не было, но круговое расположение камней говорило о том, что это культовое место.

– Да уж, – сказал я, – стоянка возле древних могил, видимо, не самое лучшее место.

– А кто тебе сказал, что это могилы? В курганах просто так не хоронили. Я же говорю, место здесь необычное и дела здесь были необычные. В очень древние времена в курганах великих воинов и шаманов оставляли. У них важные дела были, которые связаны с миром людей и другими мирами.

– Какими мирами? И какие дела? – озадаченно спросил я, вспомнив свой сон.

– Мало ли… И дел, и миров много.

Старик слез с коня. Привязал его к растущему неподалеку дереву. И, подойдя к костру, сел на бревно. Затем не спеша достал и закурил трубку.

– Смотри, конь стоит встревоженный. Даже не пасется. Я здесь ночевать не буду, ниже поеду.

– Это плохое место?

– Нет, не плохое. Но мне сейчас нужды нет здесь оставаться. – Старик немного помолчал и вдруг спросил: – Ночью сны видел?

От этого вопроса у меня озноб прошел по спине.

– Видел. Сон странный был.

И я подробно рассказал о своем сне. Старик слушал внимательно, иногда задавая уточняющие вопросы. Дослушав мой рассказ, он спросил:

– А сам что об этом думаешь?

– Честно говоря, не знаю, что думать.

– Тебе сон приснился, а ты его понимать не умеешь? Учиться надо. Твои сны ты сам понимать должен.

– А кто ко мне во сне приходил? Ну, в смысле, кто превращался то в зверя, то в птицу, то в женщину? В моей памяти нет таких образов, связанных с алтайской культурой.

– Много ты знаешь о своей памяти. Дух приходил. А какой и зачем, ты сам понять должен. Учти, каждый твой сон – это как твой язык, на нем разговаривать и понимать надо уметь.

– Я давно хотел спросить, откуда вы все это знаете?

– Я знающий человек. – Старик хитро улыбнулся, а затем серьезно сказал: – Я Кам.

Невольно возникла пауза. «Неужели мне повезло и я встретил настоящего шамана?» – эта мысль заставила сердце биться сильнее. Вот это удача!

– Тебя духи привели. Сам бы меня никогда не встретил, хоть всю жизнь по этим горам ходи. Так что встреча эта неслучайная. И место это не ты выбрал, а оно само тебя привело. Подумай об этом.

– Да. Есть о чем подумать. Но ведь духи зачем-то зовут, не просто же так? Должна быть какая-то цель.

– Ну вот, уже думать учишься. Конечно, для всего причина есть. И о моем прибытии тебе духи сказали. Чай ведь на двоих делал.

– А как выглядят духи? Рассказывают, что они то на зверей похожи, то на птиц, то еще на кого. То как люди с крыльями, то как химеры. Я так думаю, что таких существ быть не может. Но что тогда духами называют?

– Да, ты прав. Духи – это невидимые силы природы, их очень много. Но в виде каких-либо химер, как ты сказал, их люди воспринимают. Просто людям так легче понять, с чем они имеют дело. Это наш разум рисует их из привычных для нас форм, находящихся в памяти человека или его рода. Вот, к примеру, попробуй нарисовать радиоволну. Если древний житель лесной местности будет описывать своим соплеменникам радиоволну, о которой они ничего не знают, а он каким-то образом узнал, то он будет использовать аналогию из привычных понятий и форм. В итоге получится химера.

– Да, я вспомнил пример, как возник образ дьявола в европейской традиции. За основу взят козел. И дьявола часто изображали с козлиной головой, рогами, копытами. Я сначала понять не мог, чем провинился козел. Что в нем такого плохого? Но потом узнал. Оказывается, в Древней Греции основной скотоводства были козы. Козел на одном из древних наречий греческого языка – эгос. В обществе того времени основой социального престижа был скот, а вернее, его количество. То есть, чем больше коз, тем почетней человек. И был у людей бог козьего плодородия, соответственно, с головой козла. Его просили об увеличении поголовья. Но в погоне за престижем люди нарушали баланс с природой. Разводили слишком много коз, гораздо больше, чем требовалось для комфортной жизни. Козы эти съедали пастбища и разрушали экосистему. А их хозяева воевали между собой за территорию для пастбищ. И все это только ради престижа. И вот козий бог стал символом эгоизма. Эгоизм от слова «эгос» – «козел». А позже, с приходом христианства, эгоизм был верно обличен как главный враг человечества. И образ козьего бога стал образом злого духа. То есть на самом деле виноваты не козы, а человеческий эгоизм. Ведь зло гнездится в человеке, а не в природе. И не важно, за чем человек гонится: за количеством коз или за количеством денег, машин или вещей престижных. Важно, что один пытается быть лучше других за счет внешнего благополучия.

– Пример хороший. И об эгоизме ты правильно сказал. Страсть человека к наживе от непонимания истинных ценностей происходит. А все химеры – это не звери такие, это образы того, что на наш мир не похоже. Знающий человек, когда хотел передать информацию другому человеку, обрисовывал ее в образы животных, растений, а иногда в геометрические формы. Камы между собой символами общались. У предков Алтайцев буквы как руны были и обозначали разные свойства невидимого мира.

– Об этом я много читал. Древние алфавиты, такие как иврит или санскрит, имели сакральное значение.

– Однако разбираться в символах – хоть это и важно, но не самое главное. Главное – видеть и понимать те силы природы, которые скрыты от обычного взгляда. Тогда будешь знать, что и по каким причинам в мире происходит. Мир связан между собою, вот как эта паутина. – Старик указал рукой на паутину, натянутую между ветками куста. – В одном месте дернешь, вся паутина звенит. Вот так и люди связаны и между собой, и с природой. Только видеть и понимать это не хотят. Любая боль, любая несправедливость в этом мире по нитям паутины к тому, кто зло сотворил, вернется.

– Но не всегда, к сожалению, возвращается. Наверное, многим с рук их дела сходят. Иначе уже давно на земле мир и благодать воцарились.

– Все дела человека однажды к нему вернуться. Только не всегда видна связь между причиной и следствием. Но у каждого счастья или несчастья причины есть. И они неслучайны.

– Это как законы кармы?

– Это значит, что будешь сеять, то и собирать придется. Мир так устроен. Назови эти законы как хочешь. Ну ладно, мне ехать пора, однако. Солнце уже низко, а мне надо дотемна к аилу доехать. Ты здесь оставайся. Может, ночью опять твой сон тебе приснится. Недосказанный он у тебя.

Мы попрощались. Старик уехал, а я остался на еще одну ночь в этом необычном месте.

Глава 10 Тень

Этой ночью заснуть было почему-то трудно. Мысли тяжелые в голову лезли. Много в жизни ошибок было, многое пришлось пережить, и вот теперь воспоминания как волны накатывают. Тяжело от этих воспоминаний становится. Странно, но в привычной суете города воспоминания так не тревожат. Видимо, чистое место заставляет человека переосмысливать жизнь. От осознания бессмысленности своей жизни и бегут люди – кто в работу, кто в алкоголь или еще куда. Пока живешь обычной жизнью, таким хорошим кажешься самому себе, вот только все вокруг как-то не так все делают. Нет, я, конечно, тоже бываю не прав, но вот если бы они… И так далее. Но вот остаешься один на один со своими мыслями, своей памятью, в общем, со всем тем, что принято считать собой, и тяжело становится видеть и осознавать свои ошибки. Вроде ничего плохого не делал, преступлений не совершал, а больно в душе. Больно за то, что я сделал со своей жизнью, и за тех, кому причинил обиду – больно и стыдно. Понимаешь, как каждый твой неверный поступок или неправильный выбор изменял не только твою жизнь, но и менял всю структуру мира, в котором жил. Последствия каждого решения, каждого выбора распространяются на мир, в котором я живу, как ударная волна после взрыва. И значит, мой выбор влияет даже на судьбы тех людей, которых я вообще никогда не видел. И кажется, что страдания всего живого, которые пришлось видеть, через собственное сердце проходят. Гонишь от себя эти мысли, а они снова лезут. Видимо, так человек после смерти со своей памятью встречается. Только та встреча будет еще более беспощадная. Некуда бежать будет. Не на что отвлечься. Возможно, люди не самой смерти боятся, а именно этой встречи со своей памятью. Размышляя так, я не заметил, как провалился в сон.

Снова шестиугольная площадка. Вот и строение с колоннами и куполом. Только в этот раз я заметил, что колонны и купол украшены резьбой из сложных геометрических фигур. Вдруг за спиной я услышал голос:

– Пришел начатое дело завершить?

Повернувшись, я увидел знакомый женский силуэт. Странное чувство овладело мной. С одной стороны, страх, но какой-то светлый, как перед прыжком с парашютом. С другой стороны, ее голос придал мне глубокую и спокойную уверенность.

– Да, возможно… Но сначала хочу понять, что это за дело и каков его смысл.

– Ты же узнал того, кого должен принести в жертву. Тогда чего спрашиваешь? Или смелости не хватает? Не оттого ли много вопросов задаешь? Правду сердца своего услышать боишься?

– Я узнал в нем себя, в том, кого должен был убить.

– А ты знаешь себя? – сказала она, засмеявшись. – Ты узнал себя или того, кто носит твое обличье? Или для тебя нет разницы?

– Что ты имеешь в виду?

– Не все то ты, что на тебя похоже, и не все то ты, чем ты себя считаешь.

– Но тогда кто тот человек, как две капли воды похожий на меня?

– Твоя тень. Освободись от нее и будешь свободен. Силу большую получишь.

– Хорошо, допустим. Но где она, эта тень, или ее надо искать?

– Она всегда с тобой, но, если хочешь, можешь ее искать. Каждый для себя сам игру придумывает.

– Не понимаю, шутишь ты или издеваешься. И все же как ее найти, эту тень?