Наслаждение страданиями

На первых порах нам придется буквально силой заставлять себя благодарить Творца за все, что с нами произошло, буквально по капле выдавливая из себя хоть какие-то слова благодарности. Путь этот на самом деле несложный, потому что Творцу очень нравится, когда Его благодарят и потому Он всячески будет нам помогать и рано или поздно подаст нам утешение, а потом и собственно само наслаждение, которое заставит нас уже не отвергать, а именно желать страданий. Желать их снова и снова, снова и снова…

Помимо наслаждения страданиями Творец даст каждому человеку, который Его будет благодарить, осознание необходимости того, зачем ему нужны эти страдания, в чем заключается их подлинный смысл. Результатом постоянного благодарения будет состояние непрерывного блаженства и четкое понимание всего, что происходит в нашей жизни. А разве такого состояния не хочет добиться каждый из нас?

Есть ли на земле религия, которая уже поклоняется Творцу или пока такой религии нет? Да, такая религия есть! Но называть я ее не буду. Назову лишь только то, чем она должна отличаться от всех прочих религий, которые до сих пор поклоняются хорошим или плохим богам, богам, которые придуманы людьми, а вовсе не Творцом. Творец Сам спокойно выведет нас на правильный путь. Мне лишь остается подсказать вам, как правильно сделать самые первые шаги.

6. Религии

Главные критерии истинной религии, которые ее отличают от всех прочих религий – это необходимость благодарить Творца за все, что Он посылает и, соответственно, необходимость Его слушаться, которая реализуется в необходимости слушаться всех людей или, правильно сказать, в необходимости слушаться сразу все человечество, потому что Творец управляет абсолютно каждым человеком и предлагает каждому человеку стать Его соправителем. И это правило работает без исключений!

Это беспредельно важная мысль, потому что религии (кроме конечно же истинной) постоянно делят людей на хороших и плохих, а также делят на хороших и плохих своих выдуманных богов. И только та религия, которая каждого человека считает самым родным и близким может считаться подлинно истинной. Ведь каждый человек добровольно или из-под палки, но обязательно является носителем воли Творца, каждый человек указывает всем остальным людям путь к вечному блаженству и потому единственное, в чем других людей ни в коем случае нельзя слушать, так это если они призывают разделиться, если они говорят, что кто-то обязательно должен быть исключен из общего круга общения.

Почему же Творец не сделал так, чтобы на земле было только Его религия? Почему Он позволил людям создавать свои собственные религии? Все очень просто: ложные религии нам необходимы так же, как необходимы страдания. Творец учит каждого человека через его собственные страдания, как и через его собственную религию слушаться только Его. Каждое мгновение Творец создает нам такие условия, чтобы каждый мог научиться наслаждаться всем, что Он посылает и только наша вечное нежелание Его слушаться мешает Творцу осуществить задуманное: подарить каждому человеку, превышающее любое земное удовольствие, вечное наслаждение.

7. Выгода

В чем выгода от умения наслаждаться страданиями не только в этом мире, но и в мире, в котором мы окажемся после смерти? Выгода в том, что даже оказавшись в совершенно невыносимых условиях от того, что мы потеряли все, что имели, мы, научившись наслаждаться страданиями все равно останемся счастливыми и довольными. Выгода от умения наслаждаться страданиями является универсальной, потому что она полезна как в этом мире, так и в мире потустороннем!

В некоторых религиях есть такое понятие как ад: место, где люди испытывают вечные муки. Если мы научимся наслаждаться страданиями, то даже в аду мы неплохо устроимся, потому что вечные муки станут для нас источником только одних непрекращающихся удовольствий!

8. Переключение

В отличие от мазохистов, которые умеют получать наслаждение только от отдельных страданий, подлинный «кайфушник» должен получать наслаждение сразу от всех страданий, при этом конечно не забывая получать наслаждение и от самых обычных удовольствий, которых тоже полным-полно в нашей жизни. На пути к наслаждению страданиями важно не впасть в крайность, когда страдания (как это часто происходит у мазохистов) нужно искать специально или организовывать. Идеал мазохиста – непрерывно испытывать только те страдания, от которых он получает удовольствие! У подлинного «кайфушника» так быть не должно: надо научиться переключаться от страданий к удовольствиям в том режиме, в каком он установлен Самим Творцом, в идеале стараясь получать наслаждение от всех страданий, которые происходят в нашей жизни и не пытаясь их как-то приуменьшить или, что еще хуже, избавиться от них совсем.

Поначалу переключаться будет очень сложно. Например, ты получаешь «классическое удовольствие» и ничто не предвещает беду… и вдруг удовольствие опять сменяется страданием. Естественная реакция человека: попытаться тут же от этого страдания избавиться. Поначалу будет требоваться много времени для того, чтобы научиться переключаться от наслаждения к страданиям и наоборот, только вроде бы начал получать удовольствие от страдания и вот, на тебе, снова приходится испытывать «классическое удовольствие», снова приходится делать над собой усилие.

Умение переключаться придет только вместе с регулярной практикой. И здесь важно не допускать крайностей, так как каждому из нас свойственно «специализироваться» на чем-то одном. Но такая упертость на чем-то одном, как мы уже знаем, всегда заканчивается стремлением все время увеличивать дозу принимаемых удовольствий, пока она в конечном итоге не станет для нас смертельной.

Наслаждаться тем, что есть! Это один из наиважнейших принципов получения наслаждения от страданий. Образно говоря, если я люблю пить алкоголь, то я обязательно должен научиться получать наслаждение и от неизбежного похмелья. Ведь и в том и в другом случае я только выигрываю!

9. Смех и слезы

Умение получать наслаждение от всего, что происходит в нашей жизни, позволяет нам раскрыться и в эмоциональном плане. Ведь теперь у нас нет никаких барьеров, которые раньше позволяли нам закрыться в себе, надеть на себя маску. Одним из «побочных эффектов» такого эмоционального раскрытия будет нормальная психологическая реакция на все, что происходит вокруг нас. Мы совершенно не будем стесняться и своих слез, и своего заливистого смеха. А это в плане реализации способностей – идеальная модель поведения. Ведь именно эмоции являются главным показателем интеллекта: чем больше эмоций, тем умнее человек. Это прямая закономерность!

В плане общения с людьми произойдет то же самое. «Повышенная эмоциональность» позволит нам найти общий язык буквально с каждым человеком, даже если этот человек какой-нибудь иностранец. В любой человеческой деятельности высокая эмоциональность позволяет достичь самой высокой планки: в науке, управлении, спорте, промышленности – такие люди всегда занимают первые места.

Потому наслаждение страданиями – это не просто «улыбка Джоконды» на нашем лице от того кайфа, который мы испытываем, но и полная реализация во всех сферах человеческого бытия. Единственные полноценные люди на земле – это люди, которые научились получать от всего, что с ними происходит один только кайф! Как только мы это поймем нашей единственной целью станет получение наслаждения от страданий, потому что это единственный ключик, который позволит нам открыть дверку в нашу безоблачную и счастливую жизнь!

10. Страдание от наслаждений

Еще одна крайность, в которую мы можем легко впасть – это стремление испытывать не наслаждение от страданий, а наоборот, страдание от наслаждений. Казалось бы, какой нормальный человек может этого захотеть? Но когда мы научимся получать наслаждение от страданий и поймем, что такое наслаждение намного лучше уже ставших привычных для нас удовольствий, нам тут же захочется страдать все время! Мы будем создавать для себя многочисленные страдания, чтобы наслаждаться ими вечно. И такой подход, хоть и не является тупиковым, но все равно идет против воли Творца, потому что теперь страдания выбираются нами самостоятельно, а не Тем, Кто всем управляет и Который гораздо лучше нас знает, какие страдания и в какой момент нам нужны.

Важно принимать страдания и наслаждения именно в той мере, в какой они нам отпускаются Творцом, потому что только сбалансированное принятие наслаждений и страданий позволит Творцу довести нас до такого состояния, когда страдания станут для нас желанными и соответственно будут приносить нам одно наслаждение, да так, что даже уже жить в своем теле нам не будет хотеться. Это соприкосновение с вечностью, когда становится совершенно не важно, в каком мире мы живем: в том или в этом. Ведь наши души будут наслаждаться состоянием, которому уже не подвластна смерть!

Конечно перегиб в желании непрерывно страдать тоже рано или поздно приведет нас к цели: к стиранию грани между временной и вечной жизнью. Но этот путь тернист и приведет нас к цели не самым коротким путем. Только Творец знает, как привести нас к вечному блаженству самым оптимальным образом. Наиболее точное следование воли Творца, как было сказано, заключается в постоянных словах благодарности Ему за то, что Он посылает! Это своего рода постоянное приведение своей воли в соответствие с Его волей. Конечно Творец мог бы дать нам возможность признать Его волю сразу. Но такой путь был бы для нас не полезен, потому что в таком случае Творец подавил бы нашу волю, и мы бы превратились в бессловесных животных. Только наше стремление добровольно принять волю Творца позволит нам в конечном итоге научиться получать от страданий одно лишь наслаждение.

11. Практика благодарности

Имеет ли принципиальное значение, какие слова благодарности следует говорить Творцу и имеет ли принципиальное значение, как Творца нам лучше всего называть? На самом деле никакой разницы в том, как благодарить Творца или как Его называть конечно же нет. Но есть несколько нюансов, которые позволят нам максимально быстро привести нашу волю в соответствие с волей Творца. Это прежде всего постоянное повторение одних и тех же слов благодарности.

С чем связана необходимость постоянного повторения одних и тех же слов? Да с тем, что человек, который придумывает каждый раз что-то новое, так или иначе, но задействует свою собственную волю, что в конечном итоге приводит только к сопротивлению воли Творца. Повторение одних и тех же слов благодарности настраивает нас на непрерывный диалог с нашим Создателем при полном отказе от своих собственных желаний.

Важно, хоть это и не является принципиальным, чтобы в словах благодарности не содержалось какой-либо просьбы. Мы ничего у Творца не должны просить, потому что Он Сам прекрасно знает, что нам нужно до того, как мы почувствуем в этом необходимость. Мы не способны понять, что в данный момент нам нужно, страдания или наслаждения, потому что не знаем, как сложится наша жизнь. И даже, если наши цели еще как-то могут соответствовать воли Творца, то вот средства к их достижению мы познать, увы, совершенно не способны.

Творец ведет человечество к вечному наслаждению, потому что именно для этого Творец нас и создал. Но большинство людей не способно благодарить Творца и потому не научилось получать наслаждение от страданий. Следовательно, в этой жизни большинству людей страдания ничего хорошего к сожалению, не принесут, так же как страдания ничего хорошего не принесут большинству людей в жизни вечной. Ведь именно в благодарности Творцу заключается смысл нашей жизни, потому что все остальное Творец нам уже дал.

Слова благодарности Творцу будут поначалу вызывать у нас активное сопротивление, потому что они противоречат нашей воли. Но мало-помалу в зависимости от наших стараний, Творец укрепит нас в желании Ему подчиниться. Путь этот конечно не быстрый, но так или иначе единственно правильный. Главная наша цель – это когда мы даже во сне должны научиться благодарить Творца за все, что Он посылает. При наличии одной лишь настойчивости мы рано или поздно приобретем способность непрерывно благодарить Творца. И эта великая цель, к которой необходимо стремиться каждому из нас. Ведь для этого нам Творец со всей Своей бесконечной щедростью предоставляет все необходимое.

Можно ли называть Творца какими-то другими словами? Конечно можно! Принципиальный момент, чтобы эти слова несли в себе всю полноту уважения, которую мы должны проявлять к Тому, Кто нас создал, и Кто нами непрерывно управляет. Оскорбляя или унижая Творца мы тем самым ставим свою волю выше Его воли и тем самым стремимся уже не к вечному наслаждению, а к вечному страданию. Источником любых наслаждений является только Творец и потому, если мы откажемся от Него или, что еще хуже, унизим Его, мы останемся наедине с самими собой. А ведь без Творца мы не можем ничего!

Обычно Творец Сам подсказывает нам, как мы должны Его благодарить и как мы Его должны звать-величать, но только в том случае, если Он увидит наше искреннее желание Ему подчиниться. Нет никакой разницы в том, с каких слов благодарности следует начинать. В любом случае это будет пробный шаг. Здесь главное не останавливаться на достигнутом и со временем, по мере согласования своей воли с волей Творца, Он может дать нам более точную формулу благодарности Ему, которая наилучшим образом соответствовала бы тому состоянию, которое мы уже достигли.

Наши слова благодарности конечно же могут не совпадать с общепринятыми религиозными формулами, которые употребляются в том обществе, где мы живем. Но и в том, что мы будем повторять популярные выражения конечно тоже ничего дурного нет! Тем более, если мы уже являемся адептами той религии, которая в нашем обществе существует. Но при этом мы не должны забывать, что истинная религия, как не крути, одна, и Творец несомненно нас к ней рано или поздно приведет. Следует помнить, что поспешный выбор даже истинной религии по своей собственной воле приведет нас к отказу выполнять волю Творца. Надо лишь стараться во всем Его слушаться и тогда Он нас мало-помалу, но все-таки выведет к Своей религии, да так, что мы потом будем очень сильно удивляться, как мы раньше не понимали, какая религия является истинной.

Слова благодарности не надо менять слишком часто. Надо лишь настроить себя таким образом, чтобы формула нашей благодарности повторялась нами вечно, и только крайняя необходимость заставила бы нас ее изменить. Со временем Творец может дать нам понять, что свою благодарность можно сказать и по-другому, а также Он может дать нам идеальную формулу благодарности и с самого начала. Здесь необходима только наша концентрация на словах благодарности. Больше ничего.

Для каждого человека Творец подбирает наиболее подходящие условия в его стремлении к вечному блаженству и эти условия как могут совпадать, так и могут не совпадать с теми условиями, которые Творец создал для всех остальных людей. Для каждого из нас приготовлен неповторимый путь к вечному блаженству. Здесь главное помнить, что на земле нет людей, для кого этот путь не был бы приготовлен!

12. Для адептов всех религий

Что делать, если мы уже являемся адептами какой-либо религии? Нужно ли из нее уходить, а уже потом, так сказать с чистого листа, начинать поиск истинной религии? Ответ на этот вопрос очень простой: выходить, по крайней мере сразу, из своей религии конечно же не стоит, потому что так может получиться, что как раз истинной она и является.

Одним из «побочных эффектов» от непрестанного благодарения Творца станет ясное понимание того, какая религия является истинной. Конечно, такое понимание Творец даст нам не сразу, а мало-помалу. Но бывают случаи, когда Творец даст нам такое понимание практически сразу, без каких-либо усилий с нашей стороны.

В каждом из нас укоренено огромное количество предрассудков, в том числе религиозных, которые никак не связаны с поклонением Творцу. Это всего лишь на всего наше ложное представление о том, каким «должен быть» Творец. Во многих религиях для Творца вообще не остается места, как будто Его никогда и не было.

Своим умом определить истинность религии невозможно. Но ее легко можно проверить «на вшивость»! Для этого надо только непрерывно благодарить своего бога (ну или несколько богов) за все, что с нами происходит. Никакая религия этого не запрещает, а наоборот поощряет. Так что никаких проблем у нас не будет, по крайней мере поначалу. Но со временем мы начнем замечать, что у нас появилась (или стала быстро увеличиваться) неприязнь к тем людям, которые не имеют никакого отношения к нашей религии. У нас появится чувство, что наш бог заботится только о тех, кто в него верит и, соответственно, наслаждение он может дать только своим покорным слугам. И больше никому. Все это будет говорить о том, что наш бог является ложным, потому что Творец заботится и дает возможность наслаждаться (в том числе и страданиями) сразу всем людям, без исключения. Творец не делит людей на плохих и на хороших, на тех, кто достоин наслаждения и тех, кто недостоин. Если слова благодарности нашему Богу начнут в нас рождать любовь сразу ко всем людям, если мы начнем понимать, что наслаждения достоин каждый человек, то только тогда мы поймем, что перед нами настоящий Бог.

Поиск истинного Бога как раз и является смыслом жизни любого человека. Когда мы научимся благодарить Творца за все, что Он нам дает, мы автоматически научимся благодарить и абсолютно всех людей за то, что они по отношению к нам делают. И особая благодарность будет выражаться, как ни странно, именно к нашим врагам, потому что они тоже созданы Творцом и тоже направляются Им к вечному наслаждению, а, следовательно, врагов мы тоже должны любить. Любить, а ненавидеть!

Здесь важно не впасть в крайность, когда поиск истинной религии будет нами вестись по каким-то внешним ее признакам. Такие признаки несомненно есть, но мы их поначалу не увидим, потому что они будут закрыта Творцом. И это Он сделает для того, чтобы мы научились понимать в первую очередь суть истинной религии, а не только видеть ее внешнюю оболочку, потому что внешне истинная религия может быть очень похожа и на другие религии. И хотя истинная религия понятно, что обязательно призывает любить сразу всех людей, но даже ее самые верные адепты, даже самые ее верные служители часто не понимают, в чем заключается ее суть, если они, например, пришли к ней благодаря тому, что она уже давно существует в том обществе, где они живут.

Большинство адептов истинной религии, к сожалению, вовсе не живет истинным Богом, а живет лишь сказочным иллюзорным представлением о Нем и потому момент, когда Бог приведет нас в Свою религию вовсе не будет говорить о том, что все проблемы закончились. Они лишь начнутся! Ведь до тех пор, пока мы не полюбим сразу всех людей, нам будет все время казаться, что кто-то живет неправильно, что кто-то достоин лишь наказания!

Лишь в тот момент, когда мы, находясь в стенах истинной религии, начнем воспринимать всех людей как ангелов, именно в этот момент мы и поймем, для чего истинная религия все-таки существует. И конечно же такое понимание Бог может дать нам пока и без обретения истинной религии, потому что главное – это от всего сердца любить людей. Когда же мы такую любовь обретем, мы сразу же поймем, что Бог любит каждого из нас и потому каждого из нас Он готов привести к истинному почитанию Самого Себя!

13. Бесплатное наслаждение

Всем известно, что за любое удовольствие надо платить. Но всё с точностью до наоборот будет происходить с нашими страданиями. Они у нас всегда будут бесплатными. И в этом их прелесть! Чтобы получить обычное удовольствие надо обязательно что-то сделать, что-то предпринять. Наслаждаться же страданиями можно запросто и «ничего не делая», наслаждаясь только тем, что есть.

Наслаждаясь страданиями, мы отдаем себя в полное распоряжение Творцу, который может спокойно превратить все наши временные страдания в вечное наслаждение. Единственная плата – это наше время, которое мы должны Творцу полностью и без остатка вручить.

Почему же мы, прилагая невероятные усилия, чтобы получить временное удовольствие, не готовы получить удовольствие вечное, не затрачивая при этом никакого труда? Как убедить себя в том, что вечное наслаждение лучше временного? Ведь вроде бы никого уговаривать не надо: каждому очевидно, что это так! Но мы все равно продолжаем гнаться за временными удовольствиями, постоянно отказываясь от вечного блаженства. Как же переключить в себе этот тумблер?

Для этого надо лишь понять, что мы сами не в состоянии сделать ничего! Нам надо лишь понять, что каждая клеточка нашего тела, каждая клеточка нашей души полностью управляется вовсе не нами, а Творцом. Творец же, как Создатель времени, прекрасно знает, что с нами произойдет и потому постоянно предлагает нам сделать выбор между временным и вечным, между временными удовольствиями и удовольствиями вечными, между своей волей и между Его волей. И нам остается только одно: Ему подчиниться!

14. Своеволие

Просто удивительно насколько мы своевольны и насколько мы не хотим слушаться нашего Творца. Даже из самых лучших соображений мы поступаем всегда так, как хотим именно мы, а не Творец. С чем же связана такая неблагодарность? Да с тем, что мы считаем себя гораздо умнее Творца, считаем, что мы гораздо лучше Его знаем, что нам необходимо… Но когда мы получаем то, что хотим наши страдания только усиливаются. Мы пытаемся заполнить вакуум в нашей душе от отсутствия Творца развлечениями, упорной работой, но только страдания снова и снова возвращают нам память о Нем. Только когда нам становится плохо мы наконец-таки начинаем вспоминать о Творце и, следовательно, наши попытки избавиться от страданий – это по сути многочисленные акты нашего неповиновения Творцу. И чем больше мы Его не слушаемся, тем соответственно сильнее нам приходится от этого страдать.