3-я книга. Змей, охраняющий Шамбалу

В большей степени блокирует эту информацию Русская Православная Церковь, называя реинкарнацию ересью. Из этого очевиден тот факт, что в Русской Православной Церкви ни один человек никогда не достигал святости, поскольку достижение змея Спайка дает знания и самоуверенность человеку в том, что он ранее жил в среде людей в ином человеческом качестве.

То есть, я обращаю внимание на то, что человек в мирской жизни, живя в радости и в печали, не обращает внимания на то, что он влияет в какой-то степени на то, что окружающие его люди лгут, исходя из стереотипов того общества или из-за подчиненности одного человека перед другими. Равным образом это происходит и по причине иной зависимости человека от человека или от обстоятельств.

Уходя в пучину ложных представлений о том, что у человека якобы есть праздник дня рождения или Новый Год, а также множества иных праздников, человек уже не понимает того, что никакого времени и дат нету, и что все эти праздники не являются таковыми, а являются ложным представлением о мироустройстве. Далее человек обременяет праздники какими-либо традициями, подарками, употреблением спиртного и так далее. В дальнейшем такое представление человека формирует в нем самом частичное представление о мирской жизни.

Разбор таких стереотипов мышления является неотъемлемой частью победы над змеем Спайком.

То есть, блуждая умом на высоких скоростях, вы должны представлять приближенное к правде мировоззрение для правильного направления мышления.

Равным образом все законы людей, направленные на управление социумом, не являются правдой на самом деле. Они также являются частью мирской жизни и блокируют победу над змеем.

То есть я не призываю к неисполнению законов людей, а лишь указываю на то, что они не являются правдой.

По-другому могу сказать и так, что нарушение таких законов будет лишь ложным представлением у вас чувства вины. Также и любое наказание, которое может и способен придумать человек, не является наказанием.

В сути правды настоящая вина накладывается в виде греха в дух.

В сути правды настоящим наказанием является обременение грехом духа человека.

Избавиться от греха можно лишь путем раскаяния на стадии предспайкового периода после окунания тела в воду.

Самой большой проблемой в этом периоде являются скачки идей (скачки коня ветра в буддизме Тибета).

То есть любые потуги человека победить змея Спайка даже при желании раскаяться во многом обречены на провал ввиду неподготовленности к скачкам идей.

То есть это примерно выглядит так. Вы, например, сконцентрировались на какой-то ситуации и достигли духовного возбуждения (особого психомоторного возбуждения) путем чанканы. Неважно, на чем вы сконцентрировались, но если вы попытаетесь переключиться на объект (субъект) раскаяния, то у вас возникнет скачка идей, и ваши помыслы о раскаянии будут очень далеко от того, какие мысли будут чередой у вас проскакивать.

В этом моменте важно понять, что вам изначально нужно выбирать ситуацию для медитации, сопряженную с элементом раскаяния, и, помимо этого, вам нужно иметь предварительную подготовку в том, чтобы признавать свои ошибки.

Современный социум наказывает людей за ошибки, и таким образом человек поставлен в зависимость от наказания скрывать свои ошибки, а в случае подозрения или уличения изворачивается, лжет, переводит подозрения на других и так далее.

Как я сказал ранее, наказание от людей не является правдой, но ваши стереотипы, заточенные под скрывание ошибок, уже выработали склад мышления, где ум уже не признает своих ошибок или, как минимум, оправдывает их.

В общем, не наказывайте своих детей за ошибки, и они не накажут затем вас, когда вы переродитесь в следующих жизнях.

Как быть со взрослыми людьми и исправлять веками сформированное и исторически сложенное понятие наказания – вам виднее, поскольку именно это и ждет вас в следующих жизнях. Никакое наказание для человека не является правдой. Правдой является то наказание, которое накладывает грех.

Никакое ваше признание своих ошибок в среде людей не очистит и не очищает от греха. Но такое умение признавать свои ошибки сформирует у вас подвижность ума в части раскаяния, что необходимо в период скачки идей на пути к победе над змеем Спайком.

Если вы на полном серьезе размышляете над преступлением и наказанием, то оставьте свою серьезность, так как в правде нет серьезности.

Есть и другой вид правды.

Например, все люди в России, придерживающиеся взглядов того, что реинкарнации нет, и являющиеся адептами Русской Православной Церкви сами по себе усложняют путь к победе над змеем.

О том, чтобы признать реинкарнацию ересью, было решено на первом Вселенском Константинопольском Соборе в 5-м веке.

До этого реинкарнация вычищалась как из книг, так и из умов людей, начиная с первого Вселенского Никейского Собора в 3-м веке.

На сегодняшний день этого никто уже не вспоминает, придерживаясь стереотипа того, что реинкарнация – это ересь с восточных религий и учений.

Я никому не навязываю картины мироздания того, что реинкарнация – это правда.

Я лишь указываю на то, что если вы возбудите максимально свой ум и тело до фазы невозбудимости и победите змея Спайка, то вы сами почерпнете знания о своих прошлых пребываниях в телах людей в фазе относительного рефрактерного периода (в восточных практиках это называют праджней).

Христос сказал: «Царство Божье внутри вас есть».

Я дополню это сказанное так: «На пути к Царству Божьему змей Спайк есть, и дорога к нему внутри вас есть, и заканчивается данная дорога вознесением (птицей)».

Также сторонникам Русской Православной Церкви я мог бы напомнить о правде в виде связки терминов «духовный трепет» – «Великий трепет» – «обожение по благодати».

Все эти термины когда-то были наделены по смыслу дорогой к Богу или дорогой к вознесению к змею.

Но, принимая во внимание тот факт, что сегодня такая информация уже не в ходу, навряд ли такая информация покажется кому-то значимой.

Также принимая во внимание тот факт, что реинкарнация является правдой и частью духовных знаний, а сторонники Русской Православной Церкви не только отрицают реинкарнацию, но и воспринимают с негативом такую информацию и не распространяют ее, мотивируя тем, что это ересь. Тем людям, кто хочет говорить о реинкарнации, перекрывается доступ к свободному мышлению под предлогом ереси и прелести (заблуждения).

В декабре 2012 года я крестился в Русской Православной Церкви и таким образом я стал одним из православных членов церкви.

Поскольку сам термин «православие» взят от понимания прославлять правду, то я прославляю правду о реинкарнации. При этом я четко указываю свой источник информации, который скрыт за фазой максимальной возбудимости на стадии фазы невозбудимости. В переводе на православное понимание фаза максимальной возбудимости – это разгон от духовного трепета до Великого трепета, а переходящий момент от Великого трепета в обожение по благодати и является видением змея Спайка.

Для тех людей, кто думает, что видение змея, возможно, является галлюцинацией или каким-либо миражом, то я вынужден вас огорчить, поскольку именно это видение змея является правдой. Само видение уже не входит в период шизофрении, а является показателем окончания шизофрении или, по-другому, – отключающим рубильником шизофрении.

Тем людям, кто любит спорить или выискивать сучки в глазах людей, я сошлюсь на слова Христа: «Будьте мудры как змии и просты как голуби». В моем случае простота заключается в решении суда о признании меня невменяемым (ст. 21 УК РФ), а мудрость змея заключается в бессмысленности спора или каких-либо утверждений в обратном со стороны людей, противников реинкарнации, с невменяемым, поскольку решение суда до сегодняшнего дня не отменено.

Поэтому не стоит пенять на меня, я не от себя беру сведения о реинкарнации, а из того места, которое находится за видением змея.

Видение змея в православии означает момент обожения по благодати.

Эта правда сама по себе несет двойную нагрузку. Во-первых, это ориентир на святость и божественность, а во-вторых, даже достигнув праджни, эта книга (знания) будет путеводителем в проведение параллелей между духовным и материальным.

Отсутствие понимания реинкарнации лишает праджню (фаза относительного рефрактерного периода) интуитивного прозрения, озарений, понимания, сопряженного с цикличностью реинкарнаций.

Эта правда является вершиной правды, где правда в общем понимании сути правды во всем и везде закладывается в основу победы над змеем Спайком.

В раскрытии термина «сатья», правдивость, в энциклопедии (Википедия) сказано, что злостные лжецы расплачиваются за долги сатьи психическими заболеваниями.

Я немного подправлю смысл этого тем, что если злостный лжец попробует одолеть змея Спайка и добраться до истины, то на стадии от скачки идей до полноценного маниакального синдрома (самого состояния) такой человек и сам «сойдет с дистанции». То есть именно «зависнет в психологическом заболевании». Я употребил слово «зависнет» в понимании повышения энергетического уровня не до пика, и далее человек не поднимается выше и спуститься не может и, так сказать, застревает или зависает в таком состоянии.

За иные случаи злостных лжецов я высказываться не буду во взаимосвязи с психическими заболеваниями.

Возвращаясь к некой женщине, которая лжесвидетельствовала в суде о том, что якобы я договаривался об алиби с некими людьми, укажу мотив, которым она руководствовалась.

Примерно года три назад эта женщина, узнав о том, что у одного из моих знакомых детства случилось психическое расстройство и что все его родные умерли, решила обманным путем завладеть его квартирой. Она пообещала ему рассчитаться за его квартиру (что якобы она ее купит у него) и подделала ему справку о том, что он психически здоров. Далее она составила фиктивный договор на свою знакомую, а та в дальнейшем передала ей квартиру по дарственной. Таким образом мой знакомый детства оказался на улице и, соответственно, с ним никто не рассчитался. Он обратился за помощью ко мне, а я, в свою очередь, обратился к его лечащему врачу и в прокуратуру. Ни врачи, ни министерство здравоохранения, ни прокуратура, ни полиция, никто не отреагировал и не вернул ему квартиру. После моего обращения в прокуратуру она пообещала мне отомстить, на что я лишь посмеялся. Она обратилась к сотруднику ФСБ, известному на весь город «темными делами», а тот, в свою очередь, обратился вместе с ней в отдел полиции, именуемый в народе «гестапо». Данный отдел жители города так прозвали за то, что в этом отделе уже более двадцати лет пытают людей сотрудники полиции под защитой и покровительством прокуратуры и следственного комитета. Прекратить пытки за двадцать лет не смог никто, несмотря на груды законов, запрещающих пытки и прочие унижения личности человека. В ходе их встречи возник такой сценарий, что я завтра появлюсь в этом же отделе полиции и признаюсь в явке с повинной в убийстве.

На определенный ими день я выходил с ребенком из дома, чтобы отвезти его в школу. Время было 7:20 утра, и ребенок шел за мной буквально в десяти шагах внутри дома. Как только я вышел за дверь дома и подошел к машине, ко мне подскочили трое человек, сбили меня с ног и оттащили к своей машине, где при этом же они подхватили выпавшие у меня из рук ключи от машины и угнали машину. Меня они отвезли на своей машине в неизвестное мне здание, где сразу же с порога сломали два пальца до открытых переломов с открытым кровотечением и приступили довольно профессионально и натренированными и слаженными действиями к пыткам, которые длились пятнадцать часов.

Некая женщина сидела в кабинете рядом вместе с сотрудником ФСБ и ждала результата пыток.