Тайны жизни. Введение в учение Ошо

Любовь – это следствие… приходит весна, и ты неожиданно начинаешь цвести, раскрывается твой потенциал, от тебя начинает исходить изначальный аромат. Делиться этим ароматом, этой грацией, этой красотой – и значит любить.

Любовь нельзя улучшить. Она уже совершенна, она всегда совершенна. Если она несовершенна, то ее просто нет. Совершенство и любовь неотделимы друг от друга.

Было бы более правдивым, честным и откровенным с твоей стороны, если бы ты спросил меня: «Что такое любовь?» Но ты спрашиваешь: «Как мне любить лучше?» Создается впечатление, что ты уже знаешь, что такое любовь; более того, твой вопрос подразумевает, что ты уже любишь. И весь вопрос в том, чтобы улучшить твою любовь.

Не хочу обижать тебя, но я бессилен помочь тебе, хочу быть с тобой откровенным. Ты не знаешь, что такое любовь. Ты не познал ее, ибо не погрузился в свое сознание. Ты не познал самого себя. Ты не знаешь, кто ты есть на самом деле. В подобной слепоте, в подобном невежестве и неосознанности любви просто нет места. Ты живешь как в пустыне. В этой темноте, в этой пустыне любовь не можешь расцвести.

Прежде всего нужно наполниться светом, радостью; наполниться до такой степени, чтобы появился избыток. Эта избыточная энергия и есть любовь. Тогда любовь станет величайшим совершенством в мире. Ее никогда не бывает меньше, ее никогда не бывает больше.

Но воспитание человека проходит в такой нервозной, в такой психически нездоровой обстановке, что нет никакой возможности к внутреннему росту. С самого детства нас учат стремиться к совершенству, и, естественно, позже мы примеряем наши понятия о совершенстве ко всему, даже к любви.

Совсем недавно я натолкнулся на следующее утверждение: стремящийся к совершенству мучается сам, но еще больше мучает окружающих.

В результате мы имеем несчастный мир!

Каждый стремится к совершенству. Став на путь совершенства, ты и от других начнешь требовать того же. Ты становишься ворчуном. Ты начинаешь унижать людей. Именно этим и занимались веками все твои так называемые святые. Вот что с тобой сделали религии: они отравили тебя идеей о совершенстве.

Так как мы не можем быть совершенными, мы начинаем испытывать чувство вины, терять к себе уважение. Тот, кто перестал уважать себя, теряет человеческое достоинство. Твоя гордость была раздавлена, твоя человечность была уничтожена прекрасным словом «совершенство».

Человек не может быть совершенным.

Действительно, есть нечто, что человек может испытывать, но что выходит за рамки обычного человека. Без познания Божественного человек не сможет познать совершенство.

Совершенство – это не какая-то методика, его нельзя практиковать. Совершенства не достигнуть тренировками. Но нас учат обратному, поэтому мы живем в мире лицемеров, прекрасно осознающих свою пустоту и никчемность, но притворяющихся, что обладают всеми качествами совершенства. На самом же деле это просто пустые слова.

Когда ты говоришь кому-то: «Я люблю тебя», задумывался ли ты когда-нибудь о том, что на самом деле имеешь в виду? Может, это всего лишь физиологическое влечение? Вся твоя так называемая любовь улетучится, как только ты насытишь свой животный аппетит. Это был просто голод; ты наелся, и больше тебе ничего не нужно. Еще вчера эта женщина была самой прекрасной в мире, этот мужчина был похож на Александра Македонского, а сегодня ты не знаешь, как от него избавиться.

Очень поучительно прочитать письмо Пэдди своей возлюбленной Морин:

«Моя дорогая Морин!

Я встречал тебя вчера вечером, но ты так и не пришла. В следующий раз я буду встречать тебя опять, независимо от того, придешь ты или нет. Если я приду первым, то оставлю запись на столбе, чтобы ты знала. А если первой придешь ты, вытри мое имя, и никто ничего не поймет. Дорогая Морин, ради тебя я готов взобраться на самую высокую вершину, переплыть самое бурное море. Я готов на любые испытания, чтобы побыть немного с тобой.

Вечно любящий тебя Пэдди.

P.S. Увидимся в пятницу вечером, если не будет дождя».

Когда ты говоришь, что любишь кого-то, то сам не знаешь, о чем говоришь. Ты не подозреваешь, что за прекрасным словом «любовь» прячется страсть и ничего более. Страсть исчезнет. Она скоротечна.

Любовь – это нечто вечное. На это чувство способны только будды, а не невежественные люди, населяющие весь мир. Лишь немногие познали любовь; это самые сознающие, самые просветленные люди, высочайшие вершины человеческого сознания.

Если тебе действительно хочется познать любовь, забудь о ней и обратись к медитации. Чтобы у тебя в саду цвели розы, нужно забыть о них и проявить заботу о кусте. Обеспечь его удобрениями, поливай его, позаботься о том, чтобы куст получал достаточно солнечного света и воды. Если обо всем позаботишься, то в нужное время розы обязательно появятся. Нельзя ускорить их появление, нельзя заставить их раскрыться скорее, нельзя попросить розу быть еще совершеннее.

Видел ли ты когда-нибудь несовершенную розу? Что же тебе еще нужно? В своей уникальности каждая роза совершенна. Она танцует на ветру, под дождем, на солнце… разве не видишь удивительную красоту, неописуемый восторг? Маленькая обыкновенная роза излучает тайное великолепие жизни.

Любовь – это цветок розы в твоей жизни. Нужно быть активным в жизни, нужно изгнать мрак и бессознательность. Стань более бдительным и осознающим, и любовь сама придет, в свое время. Не волнуйся об этом. Когда бы она ни пришла, она всегда совершенна.

Любовь – это духовный опыт, она не имеет никакого отношения ни к полу человека, ни к его телу; она связана с сокровенным чувством.

Но ты еще даже не вошел в свой внутренний храм. Ты еще не знаешь, кем являешься на самом деле, а уже спрашиваешь о любви. Прежде всего, нужно быть самим собой, нужно познать себя, и любовь придет в награду за это. Эта награда придет сверху. Она осыплет тебя цветами… наполнит твою жизнь. Она и впредь будет осыпать тебя цветами, принося с собой страстное желание к сопереживанию.

На человеческом языке подобное сопереживание можно передать только словом «любовь». Оно не говорит о многом, но дает правильное направление. Любовь – это тень бдительности, осознанности.

Я учу вас быть более осознающими, и любовь придет по мере того, как вы становитесь ими. Любовь – это званый гость, который неизбежно приходит к тем, кто готов принять его. Но сегодня ты еще не готов даже распознать его…

Когда любовь постучится в твою дверь, ты не поймешь, что это она. Когда любовь стучится в дверь, ты находишь тысячу оправданий; решишь, что это порыв ветра или еще что-нибудь. Ты не откроешь дверь. И, даже открыв ее, не узнаешь любовь, ибо невозможно распознать любовь, никогда ранее не видев ее.

Распознать можно лишь то, что знакомо. Когда впервые приходит любовь и наполняет твою жизнь, ты чувствуешь себя ошеломленным, сбитым с толку. Сам не понимаешь, что происходит. Ты ощущаешь, что твое сердце танцует, ты ощущаешь, что тебя окружает небесная музыка, ты ощущаешь невиданный ранее аромат. Требуется совсем немного времени, чтобы собрать воедино все эти ощущения и понять, что это, наверное, и есть любовь. Медленно, шаг за шагом она наполняет твою жизнь.

Любовь не нужно искать в поэзии. Я убежден, что поэты, пишущие о любви, ничего не знают о ней. Я лично знаком с великими поэтами, написавшими прекрасные стихи о любви, но я знаю, что они никогда не испытывали ее. Наоборот, их стихи – лишь суррогат, утешение. Своими стихами о любви они вводят в заблуждение и самих себя, и других, создавая впечатление, будто знают, о чем пишут.

Только мистики знают, что такое любовь. Кроме них, никто среди людей не испытывал любовных чувств. Любовь – это абсолютная монополия мистика. Чтобы познать любовь, нужно войти в мир таинства.

Иисус говорит: «Бог – это любовь». Он учился в иудейской школе ессеев, древней школе мистиков. Возможно, он не закончил эту школу, ибо то, о чем он говорит, неверно. Бог – это не любовь. Наоборот, любовь – это Бог, и эта разница огромна. Это не просто перестановка слов.

Когда говоришь, Бог – это любовь, ты просто утверждаешь, что любовь – лишь качество Бога. Он также сострадание, Он также и прощение. Помимо любви у Него может быть миллион других достоинств; любовь – лишь одно из них. На самом же деле будет нерациональным и нелогичным говорить о любви как о небольшом качестве Бога, ибо если Бог – любовь, то Он не сможет быть справедливым; если Бог – любовь, то Ему будет не хватать твердости, чтобы отправить всех грешников в вечный ад. Если Бог – любовь, то Бог не может быть Законом.

Великий суфийский мистик Омар Хайям проявляет больше понимания, чем Иисус, когда говорит: «Нужно жить своим разумом. Мне не нужны ни священники, ни проповедники, ибо я знаю, что любовь Господа очень велика; я не смогу совершить греха, который превзойдет Его любовь. К чему все волнения? – наши руки невелики и наши грехи невелики. Наша сфера влияния невелика, как же мы можем совершить грехи, которые не сможет простить любовь Бога? Если Бог – это любовь, тогда Он не сможет присутствовать на Судном дне, чтобы отобрать праведников и отправить оставшиеся миллионы и миллионы людей в вечное пекло».

В школе ессеев учили как раз противоположному. Иисус неправильно цитирует учение. Возможно, он не очень глубоко осознал его. В учении говорилось о том, что «Любовь есть Бог». А это гигантская разница. В этом случае Бог становится лишь качеством любви, то есть Бог – лишь качество потрясающего опыта любви. В этом случае Бог является не личностью, а лишь опытом тех, кто познал любовь. Теперь Бог уступает первенство любви. И я говорю вам, что в школе ессеев учили правильно.

Любовь – это наивысшая ценность, высший расцвет.

За ней уже ничего нет.

Следовательно, ее нельзя улучшить.

Более того, прежде чем познать ее, нужно исчезнуть. Если есть любовь, то тебя нет.

Великий восточный мистик Кабир однажды сделал очень важное заявление, подобное заявление мог сделать лишь тот, кто познал любовь, кто достиг просветления, кто вошел во внутреннюю обитель высшей реальности. Оно звучит так: «Я долго искал истину, но, как это ни странно звучит, истина не находилась до тех пор, пока был искатель. Найдя истину, я оглянулся вокруг… но меня нигде не было. Когда обнаружилась истина, исчез искатель; а когда был искатель, не было истины».

Истина и искатель не могут сосуществовать вместе.

Человек и любовь не могут сосуществовать вместе.

Подобное сосуществование невозможно: либо ты, либо любовь – выбирай сам. Если ты готов исчезнуть, раствориться, оставив лишь чистое сознание, то любовь расцветет. Ее невозможно улучшить, так как тебя просто не будет. Но, главное, она не нуждается в улучшении. Она всегда совершенна. Но любовь сегодня стала словом, которое все произносят, но никто не понимает. Родители говорят детям: «Мы любим вас», но именно они и губят детей. Именно они передают своим детям всяческие предрассудки, мертвые суеверия. Родители – это люди, которые обременяют сознание детей всяческим хламом, который каждое уходящее поколение передает поколению подрастающему. Вот так накапливается сумасшествие… превращаясь в целые горы.

Да, родители думают, что любят своих детей. Но если бы они действительно любили своих детей, то не хотели бы, чтобы те повторяли их путь, ибо это путь страданий – и ничего более. Какой опыт жизни накопили родители? Только страдания и несчастья. Жизнь не стала для них блаженством, она стала проклятьем. Но они по-прежнему хотят, чтобы дети походили на них.

Однажды я гостил в одной семье. Вечером я сидел в саду. Садилось солнце, был прекрасный тихий вечер. Птицы возвращались на деревья для ночлега, хозяйский маленький сын сидел рядом со мной. Я спросил его: «Знаешь ли ты, кто ты на самом деле?»

Дети проницательнее, восприимчивее взрослых, взрослые уже испорчены, извращены, загрязнены различными идеологиями и религиями. Малыш взглянул на меня и ответил: «Вы задаете мне очень трудный вопрос».

– Что же в нем трудного? – поинтересовался я.

– Проблема в том, что я – единственный ребенок у родителей, и всякий раз, когда к нам приходят гости, кто-то говорит, что у меня глаза отца, нос матери, а форма лица дяди; я не знаю, кем являюсь на самом деле, так как никто не говорит, что у меня мое собственное лицо.

– Да, действительно непросто.