Письма о добром и прекрасном

Письма о добром и прекрасном
Дмитрий Сергеевич Лихачев

Мыслители эпох. Классика
«Письма о добром и прекрасном» – книга, которую академик Лихачев посвятил российскому юношеству. В этом произведении ученый, которого неоднократно называли «совестью нации», обращается к проблемам нравственного воспитания молодежи.

Честь, искренность, правдолюбие, бескорыстие, интеллигентность, достоинство – как редко, увы, сегодня вспоминает о них подрастающее поколение, с малолетства нацеленное на успех и материальные блага. Быть может, книга Лихачева научит их, что прежде всего человеку следует быть человеком – уметь любить, верить, бороться за свои убеждения и видеть и ценить красоту?..

Дмитрий Лихачев

Письма о добром и прекрасном

© Д.С. Лихачев, наследники, 2023

© ООО «Издательство «АСТ», 2023

* * *

Исключительные права на публикацию книги на русском языке принадлежат ООО «Издательство АСТ».

Любое использование материала данной книги, полностью или частично, без разрешения правообладателя запрещается.

Издательство благодарит Веру Сергеевну Тольц-Зилитинкевич за предоставленную фотографию.

Надо быть честным в незаметном и случайном,

тогда только будешь честным и в выполнении

своего большого долга.

Мудрость – это ум, соединенный с добротой.

Ум без доброты – хитрость.

Счастья достигает тот, кто стремится сделать счастливыми

других и способен хоть на время

забыть о своих интересах, о себе.

Воспитанный человек – это тот, кто хочет

и умеет считаться с другими, это тот, кому

собственная вежливость не только привычна

и легка, но и приятна.

Интеллигентность – это способность к пониманию,

к восприятию, это терпимое отношение

к миру и к людям.

Истинно добрый поступок не может быть глуп,

он вне оценок с точки зрения ума или не ума.

В радости ведь тоже нужна помощь: помощь,

чтобы ощутить счастье до глубины души, ощутить

и поделиться им.

Искусство освещает и одновременно освящает

жизнь человека. И снова повторяю: оно делает его

добрее, а следовательно, счастливее.

Развивайте в себе свои собственные индивидуальные

склонности, свою собственную неповторимость

в окружающем вас мире, будьте самим собой,

и вы никогда не будете завидовать.

Приветливость и доброта делают человека

не только физически здоровым, но и красивым.

Письма к молодым читателям

Каждая беседа пожилого человека с молодым оборачивается поучением. Положение всегда было таким и, вероятно, всегда таким и останется. Постараюсь быть кратким и сказать лишь о самом для себя главном – как оно мне представляется, поделиться опытом прожитой жизни.

Для своих бесед с читателем я избрал форму писем. Это, конечно, условная форма. В читателях моих писем я представляю себе друзей. Письма к друзьям позволяют мне писать просто.

Почему я расположил свои письма именно так? Сперва я пишу в своих письмах о цели и смысле жизни, о красоте поведения, а потом перехожу к красоте окружающего нас мира, к красоте, открывающейся нам в произведениях искусства. Я делаю это потому, что для восприятия красоты окружающего человек сам должен быть душевно красив, глубок, стоять на правильных жизненных позициях. Попробуйте держать бинокль в дрожащих руках – ничего не увидите.

Письмо первое

Большое в малом

В материальном мире большое не уместишь в малом. В сфере же духовных ценностей не так: в малом может уместиться гораздо большее, а если в большом попытаться уместить малое, то большое просто перестанет существовать.

Если есть у человека великая цель, то она должна проявляться во всем – в самом, казалось бы, незначительном. Надо быть честным в незаметном и случайном: тогда только будешь честным и в выполнении своего большого долга. Большая цель охватывает всего человека, сказывается в каждом его поступке, и нельзя думать, что дурными средствами можно достигнуть доброй цели.

Поговорка «цель оправдывает средства» губительна и безнравственна. Это хорошо показал Достоевский в «Преступлении и наказании». Главное действующее лицо этого произведения – Родион Раскольников – думал, что, убив отвратительную старушонку-ростовщицу, он добудет деньги, на которые сможет затем достигнуть великих целей и облагодетельствовать человечество, но терпит внутреннее крушение. Цель далека и несбыточна, а преступление реально; оно ужасно и ничем не может быть оправдано. Стремиться к высокой цели низкими средствами нельзя. Надо быть одинаково честным как в большом, так и в малом.