Словарь русских чудес и суеверий

Черти на перекрестках сходятся и играют в свайку, в бабки или бьются на кулачках; любят также собираться на колокольнях, а в жаркую пору дня залазят под густые, нависшие ветви больших елей, где темно и прохладно. В городах же собрание чертей происходит на чердаках, где они нередко поднимают ужасную возню, бегают, дерутся, возятся и вообще производят ужасный беспорядок и шум. Если же на чердак кто взойдет с огнем, они тотчас же превращаются в кошек и немедленно разбегаются прочь.

Чтобы разогнать чертей, следует только «наматюкать» их, то есть, как и домового, крепко по-русски обругать. От этого они тотчас убегут, так как ужасно не любят и боятся ругательств.

Черт ладану боится, поэтому хорошо его в грозу насыпать в печь или на раскаленную сковородку.

Когда что потерял, говорят: «Луканька хвостом прикрыл» или перевязывают «черту бородку»: завивают ножку стола платком, приговаривая: «Черт, черт, поиграй, да опять отдай!»

Ногами под лавкой качать – черта тешить.

К ночи не поминай чертей, анчуток – иначе эти беспятые будут тут как тут!

Черти – востроголовые, как птицы сычи, а также хромые. Они сломали себе ноги еще до сотворения человека, во время сокрушительного падения всего сонма бесов с неба.

Черти летели с неба сорок дней и сорок ночей, и кто где упал, тот там и остался хозяином: водяные в воде, домовые в доме и т. д.

Так как на землю было свержено нечистой силы очень много, то она, во избежание вражды и ссор, очертила свои владения кругом. Этот круг возымел особое действие и силу: всякий, попавший в него и переступивший след нечистого, обязательно блуждает и без помощи особых средств из него не выйдет, не избавится от дьявольского наваждения.

Смущать человеческий род соблазном или завлекать лукавством – прямая цель дьявольского пребывания на земле.

После смерти человека, поддавшегося искушению, мясо его черти пожирают, только кожу оставив родным, а душу берут в ад и определяют на место по заслугам.

Черт всегда готов прицепиться к человеку, который что-то делает без креста и Божия благословения!

«Черт попутал», – говорят все, неожиданно впавшие в прегрешения или испытавшие неудачу в начинаниях.

Любимейшее занятие чертей – соблазнять женщин. Стоит поскучать молодой бабе по ушедшем на заработки муже, в особенности же вдове по умершем, как бесы и готовы уже на утеху и на услуги. Пользуясь способностью перекидываться (принимать всякие личины) и ловкостью в соблазнах и волокитствах, бесы добиваются полных успехов. Помогает от них избавиться накинутый на беса лошадиный недоуздок. Нащупывают у соблазнителя спинной хребет – такового обычно у этих оборотней не бывает. Помогает чертополох – колючая сорная трава, равно ненавистная всей нечистой силе. Приглашают также в дом священника служить молебен; пишут во всех углах мелом и дегтем кресты…

От связи с чертями рождаются черные, глупые и злые дети, которые могут жить очень недолго, так что их даже никто не видит.

Всего чаще черти принимают образ черной кошки, почему во время грозы догадливые деревенские хозяева всегда выбрасывают животных этой масти за дверь и на улицу, считая, что в них присутствует злой дух (отсюда выражение, что при ссоре пробегает между людьми черная кошка). Не менее того черти облюбовали образ черной собаки, свиньи, змеи, волка, сороки и других черных животных. Перевертываются они даже в клубки ниток, в вороха сена, в камни и пр.

Вообще черти принимают самые разнообразные формы, какие только способно допустить пылкое людское воображение, однако же не без некоторого ограничительного законного предела. Такой предел существует и упорно оберегается: не всегда, например, решаются черти представляться коровой, самым дорогим и полезным домашним животным, да подобному перевертышу и самая глупая баба не поверит.

Не дерзают злые духи прикидываться петухами – вестниками приближения светлого дня, который столь ненавистен всякой злой силе, и голубями – самой чистой и невинной птицей в целом мире, памятуя, что сам Творец удостаивал принимать на себя образ этих милых и ласковых воркунов из царства пернатых.

Точно также никто не видал злой нежити в ослиной шкуре, так как всей их нечистой породе, со времени явления Христа на земле, стало известным, что сам Господь благоволил избрать осла для своего победоносного шествия во Святой град, к прославлению своего божественного имени и учения.

Какой бы образ ни принял на себя черт, его всегда выдает сильный, очень громкий голос с примесью устрашающих и зловещих звуков («дух со страху захватывает»). Иногда он каркает черным вороном или стрекочет проклятой сорокой.

По черному цвету шерсти животных и птичьих перьев тоже распознается присутствие хитрых бесов, и притом именно бесов, потому что, например, колдуны и ведьмы, в отличие от чертей, бывают перевертышами белых и серых цветов. Зато при всяком превращении черти-дьяволы так искусно прячут свои острые рожки и подгибают и свертывают длинный хвост, что нет никаких сил уличить их в обмане и остеречься их.

У чертей имеются излюбленные места для постоянного или особенно частого пребывания. Охотнее всего они населяют те трущобы, где дремучие леса разрежаются сплошными полосами недоступных болот, на которые никогда не ступала человеческая нога.

Болотные черти живут семьями: имеют жен, плодятся и множатся, сохраняя свой род на бесконечные времена.

С их детьми, бойкими и шустрыми чертенятами (хохликами), такими же черными, мохнатыми и в шерсти, с двумя острыми рогами на макушке и длинным хвостом, не только встречались деревенские русские люди, но и входили с ними в разнообразные сношения.

«В тихом болоте черти водятся», – верит народ. «Было бы болото, а черти будут», «Не ходи при болоте: черт уши обколотит», – советует множество пословиц.

Тринадцатого числа черти особенно внимательны к роду людскому, оттого эти дни и считаются неудачными, опасными.

Звездочтец

Девичьи зори

Древнерусское название трех звезд подле Млечного Пути.

Когда-то они были тремя сестрами-красавицами, которые поведьмились и связались с Огненным Змеем, а потом выяснилось, что они были прокляты на роду. Вот и досталось им после смерти худое житье: век гореть зорями, да и тех уж почти не видно, только три пятнышка еле-еле разглядишь.

Железное колесо

Древнерусское название Арктического пояса. Там заключены татары, что насильничали триста лет на Руси, и их заключению не будет конца. Заточены те татары в железный дом; а дом тот стоит от земли до неба, на железном колесе.

Звезды

Звезды родились от брака солнца с месяцем.

Падающую звезду иные называют Маньяком и говорят: «Аминь, аминь, рассыпься!» – веря, что это полетел Огненный Змей. Это может быть знак чьей-то смерти, и, увидев такое, говорят: «Чья-то душа закатилась!»

Обычно падающая звезда означает кончину праведника. При этом трижды говорят «аминь» и крестятся.

Кто увидит падающую звезду и успеет сказать желание, оно сбудется, не минуется.

Звезды бывают блудячие (планеты) и хвостатые (кометы). Эти последние всегда являются не то к войне, не то к голоду, либо к какому-нибудь другому народному бедствию.

Кигачи

Древнерусское название Пояса Ориона.

Кигачи такие же люди, как и мы, только ростом и дородством они великаны.

Кигачи впятером ездят по небу на колесницах, по тысяче верст в час. Когда они становятся на небе на постой, на земле поют петухи.

Косари

Голову Млечного Пути исстари называют Косари; голова эта состоит из четырех косарей, которые секут и рубят всякого встречного на небесном пути.

Луна

Пятна на луне изображают, как Бог кормит первых людей готовым хлебом; или что Каин убивает Авеля: брат закалывает брата вилами.

Каин и Авель на луну навсегда посажены в ознаменование страшного братоубийства.

Лунный свет привлекает русалок и другую нечисть, а потому считается опасным для людей. Особенно вреден он для беременных женщин и новорожденных, так что нельзя им выходить (выносить ребенка) из дому ночью, когда светит луна, и даже ложиться спать так, чтобы на спящего падал лунный свет.

Во время безлуния, то есть смены месяца, он освещает загробный мир.

Если зеркало поднять над головой так, чтобы в нем отразился молодой месяц, то увидишь столько лун, сколько Луне дней.