Беовульф

Автор

Эпосы, легенды и сказания

Год написания книги

2008

<< 1 2 3 4 5 6 7 8 ... 117 >>

На страницу:

Перейти

4 из 117

Настройки чтения

Размер шрифта

Высота строк

Поля

в срок урочный,
а тот, чье слово

было законом,
нарек это чудо

Палатой Оленя,
именем Хеорот;[9 - Хеорот и означает «олень». Возможно, дело было не только в том, что зал украсили оленьими рогами, но и в том, что олень служил символом королевской власти, а в еще более древние времена – предметом религиозного поклонения.]

80

там золотые
дарил он кольца

всем пирующим.
Дом возвышался,

рогами увенчанный;
недолговечный,[10 - Дом возвышался… недолговечный… – Сожжение Хеорота не описано в поэме (ср. лишь ст. 782), но мрачные пророчества и предсказания гибели тому, что сейчас процветает, постоянны в германской поэзии (ср. примечание к ст. 2024 след., где излагаются события, приведшие к уничтожению дворца).]

он будет предан
пламени ярому

в распре меж старым
тестем и зятем —

85

скоро нагрянули
зло и убийство.

Тут разъярился
дух богомерзкий,

житель потемков,
который вседневно

слышал застольные
клики в чертогах:

там арфа пела
и голос ясный

90

песносказителя,
что преданье

повел от начала,
от миротворенья;[11 - … преданье // повел от начала, от миротворенъя… – Типичный пример песни на христианский сюжет (пересказ первых глав «Ветхого завета»). События, о которых повествуется в «Беовульфе», относятся к языческой эпохе, но в том виде, в каком поэма дошла до нас, она сочинена христианским поэтом и вся пронизана христианской фразеологией. Ссылок же на эпизоды из Библии в ней мало (и только на «Ветхий завет»). Ср. примечание к ст. 175 след.]

пел он о том,
как Создатель устроил

сушу – равнину,
омытую морем,

о том, как Зиждитель
упрочил солнце

95

и месяц на небе,
дабы светили
всем земнородным.
и как Он украсил

зеленью земли,
и как наделил Он
жизнью тварей,
что дышут и движутся.

Счастливо жили
дружинники в зале,

100

пока на беду им
туда не явилось

ада исчадие:
Гренделем звался

пришелец мрачный,
живший в болотах,

скрывавшийся в топях,
муж злосчастливый,

жалкий и страшный
выходец края,

105

в котором осели
все великаны

с начала времен,
с тех пор, как Создатель