Становление профессионального потенциала педагога в процессе подготовки

Обладателя профессиональной культуры часто называют профессионалом, подразумевая под ним человека высокой квалификации и мастерства. Нередко для оценки профессиональной культуры специалиста используют термин «профессионализм».

На первый взгляд, понятия «профессионализм» и «профессиональная культура» можно рассматривать как равноценные при характеристике трудовой деятельности субъекта, владеющего комплексом специальных теоретических знаний и практических навыков. Вместе с тем, между этими понятиями имеется существенное различие. На наш взгляд, следует согласиться с утверждением, что понятие «профессионализм» раскрывает преимущественно технологическую, функциональную сторону любой деятельности. Он предстает как итог и своего рода критерий деятельности.

Профессиональная культура есть способ и одновременно оценка деятельности. Включая в себя содержательную область профессионализма, она отражает и сам процесс приобретения профессионализма. Культурный компонент определяет уровень развития самого субъекта деятельности, его личностно-деловые качества. В своем единстве понятия «культура» и «профессионализм» отражают многоаспектность и динамичность профессиональной культуры как социального феномена.

Профессиональная культура, как и культура в целом, находит свое проявление на различных структурных уровнях социальной материи. Используя в качестве методологического основания диалектику общего, особенного и единичного, можно выделить соответствующие структурные уровни профессиональной культуры. На уровне «общего» профессиональная культура выступает как качественная характеристика всего общества в плане развития и реализации социально-профессиональных качеств. Уровень «особенного» характеризует степень развития и эффективность трудовой деятельности определенных профессиональных групп. На уровне «единичного» носителем профессиональной культуры выступает конкретная личность как представитель определенной профессии.

Исходя из различных направлений исследования понятия «культуры» можно выделить следующие подходы к рассмотрению понятия «профессиональная культура»: аксиологический, деятельностный, личностный. Аксиологический подход предполагает определение содержания профессиональных ценностей как регуляторов и ориентиров профессиональной деятельности. Деятельностный подход исследует специфику средств и способов реализации профессиональной деятельности и их эффективности. Личностный подход направлен на выявление профессионально важных свойств и качеств личности профессионала.

В условиях информационного общества на место устойчивой профессии приходит устойчивый профессионализм. Поэтому представляется, что категорию «профессиональная культура» оправданно в большей мере связывать с профессионализмом в сфере профессиональной деятельности, профессионального труда. При таком подходе особенно ярко проявляется двоякость позиции человека как творца культуры, которая заключается в том, что человек не может не использовать стереотипов прежних культурных пластов, творчески преобразуя их, он всегда творит культурный артефакт заново, как бы из небытия. Творчество выступает непреложным атрибутом профессиональной культуры человека.

Основные функциональные компоненты профессиональной культуры, раскрывающие ее динамические процессуально-содержательные характеристики:

? гносеологический компонент – обусловливает методологическую, интеллектуальную, исследовательскую культуры;

? гуманистический компонент – обусловливает нравственную, гуманитарную, духовную культуры;

? коммуникативный компонент – обусловливает культуру общения, речевую, рефлексивную культуры;

? образовательный компонент – обусловливает – дидактическую, методическую, экологическую, экономическую, физическую, эстетическую культуры;

? нормативный компонент – обусловливает правовую, управленческую культуры;

? информационный компонент – обусловливает диагностическую, инновационную, компьютерную культуры [391].

Ядром профессиональной культуры человека, обеспечивающим ее целостность, является субъектность. Субъектность – мера свободы, гуманности, духовности, жизнетворчества. Она задает основу самоопределения в мире профессиональной культуры, самореализации в нем. Человек ближайшего будущего будет поставлен перед необходимостью выбора профессионального социума культуры, в котором он и станет осуществлять профессиональное самоопределение. Быть субъектом, по мнению А.В. Брушлинского, это важнейшее из всех человеческих качеств [88]. Это значит быть творцом собственной истории, вершителем своего жизненного пути, инициировать и изначально осуществлять практическую деятельность, общение, поведение, познание, созерцание и другие виды специфической человеческой активности и добиваться необходимых результатов. Целостность, единство, интегральность субъекта выступает основанием системности для всех психических качеств человека, часто весьма противоречивых и трудносовместимых, и проявляется в целостности его деятельности.

Отличительные особенности субъекта профессиональной деятельности:

? способность к организации целостного контура профессиональной деятельности;

? способность к структурированию профессиональной деятельности;

? свободное владение всеми особенностями профессиональной деятельности;

? умение отделять частные моменты профессиональной деятельности от существенных;

? способность выбирать средства, адекватные целям профессиональной деятельности;

? способность прогнозировать результат;

? способность к саморегуляции.

В значительной части научных исследований второй половины XX в. профессиональная культура педагога представляется как интегративное понятие, которое определяется как идеальный образ личностно-профессиональной сущности педагога, ценностные, личностные и деятельностные характеристики. В качестве компонентов профессиональной культуры педагога большинство исследователей выделяют аксиологический, технологический, креативный и личностный. В рассмотренных интерпретациях профессиональная культура в большей степени отражает социальный и деятельностный подходы. Доминирование социально-деятельностной концепции приводит к сужению самого понятия «профессиональная культура педагога», к отождествлению его с профессиональной деятельностью, а процесс ее формирования нередко сводится к освоению структуры педагогической деятельности.

Приоритет социального и деятельностного подходов к определению понятия «профессиональная культура педагога» не отражает результатов современных исследований:

? в области профессиональной компетентности, где ее основанием выступает психология труда педагога, поскольку содержанием его деятельности является содействие психологическому развитию ребенка, а главным ее «инструментом» выступает его психологическое взаимодействие с учеником;

? в области профессионализма педагога.

В условиях увеличения промежуточной зоны между носителями культурных образцов (собственно профессионалами) и педагогами, которые призваны создавать условия для осуществления человека в культуре, возникает потребность в трансфессионализме педагога. Для педагога все больше возрастает потребность в успешной коммуникации, в способности осуществлять поиск и выстраивать как свой профессиональный образовательный маршрут, так и индивидуальный образовательный маршрут для каждого из своих подопечных.

В условиях становления информационного общества представляется оправданным содержательно наполнить понятие «профессиональная культура педагога», прежде всего, идеями и способами профессионального совершенствования в процессе перехода через границы различных областей знаний, отводя свое место овладению культурными нормами, создавая основы для возможности их последующего творческого преобразования. Важно заложить в понятие профессиональной культуры принцип диалога культур, предложенный М.М. Бахтиным: «Внутренней территории у культуры нет. Она вся расположена на границах: границы проходят всюду, через каждый ее момент…» [48]. Не претендуя на полноту описания, значимыми в условиях перехода к устойчивому профессионализму становятся следующие аспекты профессиональной культуры педагога:

? антрополого-гуманитарный (антрополого-гуманистический подход);

? профессионально-педагогический (социально-деятельностный подход);

? профессионально-психологический (индивидуально-деятельностный подход).

Антрополого-гуманитарный аспект задается с позиций целостного историко-философского знания о человеке в профессиональной деятельности, который рассматривается как объект и субъект этой деятельности, как многомерная биопсихосоциокультурная система.

Внимание к данному аспекту определяется потребностью поиска человеком своего места в социальной культуре. Он предполагает предоставление будущему педагогу системных знаний о взаимосвязях человека с природой, культурой, обществом, государством, о процессах становления личности и индивидуальности, развивающейся в мире ценностей, в отношениях к другим и к самому себе. Общий гуманитарный элемент профессионально-ориентированного знания позволяет студенту овладевать критериями оценки социальных и природных явлений, феноменов культуры, а также способами добывания и интерпретации научной информации, ее обработки, хранения и распространения. Он дает возможность вооружить будущих специалистов комплексом современных научных знаний о человеке, его развитии и становлении в реальном социокультурном творчестве.

Профессионально-педагогический аспект связывается, прежде всего, с природой творческой педагогической деятельности, профессиональной позицией педагога в этой деятельности.

Профессионально-психологический аспект профессиональной культуры как способ посредничества между развивающейся личностью ребенка и культурным опытом человечества является результатом личностного, индивидуального, профессионального самоопределения педагога посредством свободного, самостоятельного и ответственного выбора социальной деятельности, центром которой выступает другой человек. Профессионально-психологическая культура педагога – педагогический феномен, отражающий рефлексивный и духовный слой его сознания, где системообразующим фактором выступают субъект-субъектные, диалогичные, коллегиальные отношения.

В условиях становления информационного общества важно вновь обратиться к содержательному наполнению понятия «профессиональная культура педагога», заострив внимание на следующих векторах педагогической деятельности, определяющих направления сопряжения, в которых соединяют выделенные ранее аспекты профессиональной культуры педагога:

? первый вектор – сознательная, целеустремленная творческая активность индивидов и сообщества: стремление поддержать традиции, улучшить и упорядочить жизнь, осуществить какие-либо изменения, противостоять разрушительным, антигуманным тенденциям и т.д.;

? второй вектор – способность к развитию и совершенствованию своих творческих возможностей в решении нестандартных задач при осуществлении своих профессиональных ролей, функций.

Рассматривая содержательное описание первого вектора, отражающего стремление к творческой самореализации в профессии, оправданно обратиться к таким категориям, как «профессиональная успешность», «индивидуальность», «активность», «саморегуляция» и «самовыражение».

Содержательно определяя вектор, связанный с профессиональным саморазвитием и самосовершенствованием, предлагается обратить внимание на роль совместной деятельности, общения и мышления в профессиональной деятельности педагога. Более подробно содержательная характеристика данных векторов наполнена нами исходя из работ К.С. Абульхановой-Славской, А.В. Брушлинского, С.Л. Рубинштейна, исследующих субъекта профессиональной деятельности в целостном контексте его жизнедеятельности, и представлена в монографии «Профессиональная подготовка учителя в условиях постиндустриального общества» (в соавторстве с В.А. Адольфом [410].

Понимание категории «профессиональная культура педагога» как идеального образа позволяет задавать стратегические ориентиры в профессиональной подготовке педагога, проявляющиеся в качестве его педагогической деятельности, но трудно поддается оценке исходя из понимания пограничной природы культуры.

Профессионализм педагога

К настоящему времени в педагогической науке накоплено более 50 трактовок понятия профессионализма [474]. В зависимости от того, какое дается определение и какие качества личности специалиста акцентируются в нем, намечаются пути формирования профессионализма.

С точки зрения проводимого исследования представляется целесообразным подход к категории профессионализма как к сложному системному образованию, входящему в состав профессиональной культуры и выступающему основополагающей категорией акмеологии (А.А. Деркач, В.Г. Зазыкин). Основной характеристикой профессионализма является высокая продуктивность или эффективность деятельности, обусловленная творческой самодеятельностью и высоким уровнем профессиональной самоактуализации.

Современные исследования позволяют рассматривать профессионализм как иерархическую структуру, включающую два диалектически обусловленных компонента: профессионализм деятельности и профессионализм личности [136]. Профессионализм деятельности (по определению А.А. Деркача) – это качественная характеристика субъекта труда, отражающая высокую профессиональную квалификацию и компетентность, разнообразие эффективных профессиональных умений и навыков, в том числе основанных на творческих решениях, владение современными алгоритмами и способами решения профессиональных задач, что позволяет осуществлять деятельность с высокой и стабильной продуктивностью. Профессионализм личности – это качественная характеристика субъекта труда, отражающая высокий уровень развития профессионально важных и личностно-деловых акмеологических инвариантов профессионализма, высокий уровень креативности, адекватный уровень притязаний, мотивационная сфера и ценностные ориентации, направленные на прогрессивное развитие личности специалиста [145].

В процессе развития профессионализма ожидается достижение уровневого соответствия этих компонентов. Категория «профессионализм» предполагает использование личностно-ориентированного подхода к определению и обеспечению качества образования, рассматривая его не как качество способа передачи знаний, умений и навыков, а как качество способа развития личности.

Понятие профессионализма не ограничивается характеристиками высококвалифицированного труда. Это особое мировоззрение человека, системное свойство личности человека-профессионала [145]. Его границы размыты. Измерить профессионализм трудно, зато можно говорить о его наличии или отсутствии. Рассматривая профессионализм как обобщенную характеристику, мы полагаем, что она не может быть получена на основе аддитивной совокупности ее составляющих, а представляет собой синергетическую систему, преобразованное целостное свойство, проявляющееся в практической деятельности.

В эпоху постиндустриализма происходит переход от устойчивой профессии к устойчивому профессионализму. Поэтому важно обратить внимание на инварианты профессионализма с позиций состояния взрослого (зрелого) человека, обеспечивающие высокую стабильную эффективность и надежность выполняемой деятельности, выделенные А.А. Деркачем и В.Г. Зазыкиным:

? общие (не зависимые от профессиональной специфики):

? сила личности;