Сентенции Публия Сира. Вечерние мысли

0132. Остерегайтесь того, кто хоть однажды обманул вас. Однажды обманув, второй раз это уже не представляет трудности. Значит, у него в дверях есть щель для таких поступков. И всегда есть возможность нырнуть туда. Это касается не только обмана, но и других проступков. Если человек дыряв в этом отношении, то его стоит остерегаться. Он может повторить то же самое.

0134. Раны совести всегда оставляют шрам. Они так же мучительны, как телесные. Хоть и незаметны, но ощутимы физически. Напоминают о себе, когда, казалось, для них нет оснований. Совесть помнит о них. Этот недремлющий взгляд на себя содержит все личные моральные установления, которые веками формировались в человеке. И сравнивает себя с ними. Находит изъяны и отмечает следы неблаговидных поступков.

0135. Опасность презираемая первая достигает нас. Упущенная опасность достигает первой. Это многие уже наблюдали. И с удивлением узнавали, что нельзя презирать опасность, она этого не любит и обижается. Зря в свое время не обратили на нее достаточного внимания. Если есть какие-то угрозы, и их не устранили, жди неприятностей. В самый неподходящий момент.

0136. Ложь быстро проявляется в ее истинном характере. Хотя многие люди немного привирают, чтобы выглядеть лучше, чем на самом деле, но настоящая ложь вызывающа. Ее трудно долго скрывать, даже если она маскируется. Она быстропортящийся продукт, и ее трудно долго хранить. Стоит только прожить с ней и немного приглядеться, становится ясен ее характер. Она портится на глазах.

0138. Существует лишь шаг между славой гордого мужчины и его позором. Они всегда рядом. И этот шаг преодолевается быстро. Гордыня не замечает остальных людей и не соблюдает тех правил, которых придерживаются обычные люди. Это не для них. Они выше этих понятий. Поэтому, встречаясь с реальностью, они оказываются вне ее. И жизнь быстро настигает их. Они оказываются беззащитны и одиноки.

0139. Бесполезные радости быстро разворачиваются к их утрате. Потому что они бесполезные. Превращаются в противоположность и исчезают. Их, как пылинки, можно сдуть с себя и не заметить. Но некоторые люди считают по-другому. Они не рассчитывают на большие радости и полагают, что каждый день должен приносить им в качестве компенсации мелкую радость. И не ждут от них ничего значительного. Только порадовать себя едой, книгой, беседой. Или чем-то приятным еще.

0142. Просьба мастера приказ. Это правило действовало для всех, кто был готов научиться ремеслу. Иначе нельзя было поступать – изгоняли из сообщества. Чтобы научиться мастерству, требовалось строгое соблюдение дисциплины и упорный труд по освоению специальности. Зато в старину оно давало право заниматься профессией и получать за это деньги, то есть быть полноценным участником товарного производства.

0144. Общество при кораблекрушении приятно для всех. Опасность всегда сплачивает людей. Они боятся оказаться одинокими в таких ситуациях. Есть кому помочь или выразить сочувствие. Или помочь спастись. Главное в этом случае – избежать оказаться одному. Это касается не только кораблекрушения. Человек так устроен, что ему всегда нужна поддержка или помощь.

0145. Духовная близость характеров самая тесная связь. С этим никто не спорит, также и с тем, что ее трудно объяснить. Любовь во всех религиях объяснялась прежде всего на духовном уровне. Она признавалась основой всех отношений между людьми. Только Гераклит ясно определил суть их взаимоотношений. Любовь и разлад – вот две стороны жизни человека. Получается, что любовь только одна из сторон этих отношений, которую мы признаем. А другую оставляем за дверью, чтобы не слышать ее ссор.

0146. Советуйтесь со своей совестью, чем с популярным мнением. Она ближе к вашему мнению, чем мнение толпы. Всегда хочется сказать людям то, что считается на данный момент верным. Но мудрые люди так не поступают. Знают, насколько мнение общества быстро меняется, и держатся своей точки зрения, согласованной со своей совестью. Но не выпускают ее от себя.

0147. Считайте, что вы должны сказать, а не то, что вы думаете. Разница существенная. То, о чем человек думает, и то, о чем он говорит, – разные вещи. Такая двойственность существует в природе человека. Редко находятся люди, которые говорят то, что думают. Их не считают за серьезных людей. Поэтому прежде, чем сказать – нужно думать, кому и зачем говорить. И главное – что сказать.

0148. Вы получите свою точку зрения успокоившись, чем в гневе. Нужно всегда успокоиться, прежде чем высказывать свое мнение. Это важнейшее условие для взвешенного взгляда на вещи и людей. Гнев только обостряет наши отношения с ними. Делает их не реальными, а желаемыми. Работает наше воображение, которое не считается ни с чем. Только с той картиной мира, которую оно нарисовало нам.

0149. Многие получают совет, но только некоторые прибыль от него. Совет, который приведет к получению прибыли, получить трудно. Не все могут отдать выгоду другим людям. Не пускают и сомнения в целесообразности дать совет конкретному человеку или размер возможной прибыли. Он может пересилить все сомнения и убедить советника в необходимости собственного получения прибыли.

0150. Мы терпим без упрека пороки, с которыми мы выросли. И сдружились с давних пор. Но они чаще всего являются только продолжениями наших добродетелей, поэтому мы их и не замечаем. Только когда они дают о себе знать. Или когда человек начинает критически к ним относиться, очищать себя от всех подозрительных привычек. Но это бывает очень редко. Нужно просто их знать и по мере возможностей ограничивать.

0151. Наиболее разумным советником человека является время. Среди всех советников оно действительно самое разумное. Всегда находит ответы на любые самые сложные и запутанные вопросы. Со временем открывает тайны, которые старались спрятать от людей. Тайны вещей и тайны природы. Нужно только дожить до этого времени. Людям это не всегда удается. Поэтому то, что с ними сегодня происходит, объясняют без них, как каждый считает верным.

0151. Наиболее разумным советником человека является время. Нет никого, чьи бы советы так безусловно не выполнялись. Их исполнения, правда, приходится ждать. Это не все могут терпеть, из-за чего ими редко пользуются. Но это единственный недостаток таких советов. Они все расставляют по местам. Не нужно этому удивляться.

0152. Мудрость бывает чаще избита, чем не услышана. Ее редко кто, услышав, признает сразу. В этом ее особенность. Потому что ее суждения не тривиальны, и проходит время, чтобы понять их. За это время над ней глумятся и могут избить. Чтобы ее понять и принять, в этот период требуются не только знания, но мужество. Но этот период проходит. Мудрость пробивает себе дорогу, и скоро всем становится ясно, она права.

0153. Глупость чаще бывает не услышана, чем избита. У глупости ситуации противоположная. Ее чаще могут не понимать. Но у нее нет двойного дна, и вся нараспашку видна. То, что она немного или даже много не соответствует реальности, не сразу заметно. Есть желание ее принять. Редко кто удосуживается при этом ее оскорбить, тем более избить.

0156. Имей мужество или хитрость, когда имеешь дело с противником. Борьба имеет свои законы. Всегда различают эти два качества. Хитрость считается не самой лучшей из них. К ней прибегают в крайнем случае. Противостоять противнику своим мужеством считается лучшим качеством. Но во все времена мудрецы и стратеги изучали правила борьбы и войны. Они считали, такие знания дают возможность побеждать противника. И это не только мужество и хитрость.

0157. Это глупо быть слишком откровенным с нахальным знакомым. Твоя откровенность может быть использована в неблаговидных целях. Остерегайся быть открытым с такими людьми. Слишком много откровенности легко обмануть. Нахальные люди не имеют тех границ, которыми владеют обычные люди. Наглый человек не считается с правилами общества и поступает так, как ему выгодно. Откровенность он совсем не ценит и использует ее по своему усмотрению.

0158. Пусть летают много стрел, но две никогда не попадут в одно и то же место. Это связано с физической точностью человека. Сегодня технические средства могут позволить ракетам попадать в то же самое место. Так время меняет смысл выражений. Если раньше окоп, куда попал снаряд, считался безопасным, в наше время уже нет. Приходится спасаться другим образом, с помощью новых видов техники.

0160. Невоздержанность больного делает врача безжалостным. Он не может его так быстро вылечить и использует очень горькие лекарства. Это больному не нравится. Врач вынужден ускорить его лечение и применяет более болезненные средства. Он не хочет долго слышать причитания больного. Так он делается безжалостным, хотя и не хотел этого.

0164. Гнев пылает дальше, но однажды против своего объекта. Он часто не может остановиться и, распаляясь, перекидывается на самого себя. Жалко такое видеть. Мудрецы с древности не любили принимать решения в гневе – старались успокоиться всеми возможными способами, чтобы разум приобрел обычные черты. Им часто приходилось останавливать правителей и военачальников, готовых по любому поводу принять крайние меры.