Не подозревая о себе. Космогония I

Щеголяет принцесса по бульвару гранитному, никто её не ждёт, некому обуздать затеями, лишённая тягот мысленно, краёв ментальных лишённая, возносится с ветром каблуками чиркая, как спичками, воспаляя обстановку эпохальных дней,

Не актриса ли замесившая роли подобно глину под гончарную печь? Осталось обжечь, дабы влагу лишнюю выгнать из этой предтечи, что застынет формой затейливой бренности, а может осколкам ещё дано разлететься и узреть, во что произрастает дерзновенная пышность, чего поведает, чего не осилит, осмыслит ли струю водящую и водимую биопотребности жить во что бы то ни было, покорить даль немыслимую, сатана побери, в голову залезла и уже не вылезет, черпает самые недра души, всю муть взболтала, аж хочется выпрыгнуть из тела, чтоб лететь, лететь, лететь и никогда не приземлиться, словно оторваный кусок папируса с символами несколькими, что выразили кратко до предельности важнейший смысл летописи, но выдохся тот язык и суть утеряна, а каблуки всё чирк чирк о граниты, чирк чирк, о моноледи, вы повсеместны в этом миге, все оси сдвинуты, а очи глядят не чая в себе прежних мер, промелькнули вы божественными эскизами, покрыв головы прохожих людей пеленой разноцветною, подобно иней под утренней свежестью или плесень ядовитая, закупорили собой напор бытийный, отпустите, разожмите якорь-цепь, парусина от напруги потрескивает, мачта ломится, да и вовсе скоро исчерпается век эпохи прежней, развеется нежным трепетом, поползновением неровностей, где вас увидывал впервые, о принцесса, станьте ж королевой, пока голоса не сорваны орать на пропасть небыли, а на балконе пахнет дымом ваших искр, что также незатейливо глаза пожгли как ядерные вспышки, ослепительное зрелище, трафарет пожизненный отпечатался сквозь мысль на вселенском полотне. Зачем же так несдержанно вы в сюжет уткнули стук каблучный, что цокает доселе по нему, каждую секунду расстворяя сущность случая в нектаре чар и в собранном с него меду? Не отвечайте, мне ответ не нужен, этот сладкий вопрос пресыщать меня будет от селе до куда угодно, вон усохла вечность, скорёжилась как корыто с трещиной, куда сливается весь сок, отпусти меня дьяволиный шедевр, не нужно замыкать вулканическую напругу, извержение всё равно рванёт и выплеснет по ту сторону мира избыток, это не муха влипшая в клейкое вещество ферментирующее, что испускает хищный цветок. Пассивность тоже души жрёт, как трактир поглощает алкоголиков и влечёт из пути всякого встречного гостя, уютное логово таит в себе сон, сплетённое прибежище из строф и стезей,

Заплетите меня в ещё более плотный кокон, я распухшая гусеница обожравшая листву, дерево лысое, ему теперь холодно, наверное в зиму почки взойдут, но уже кристаллизируются многослойностью скрученной преломляя свет в многоцветность, дабы было пестрей разглядывать прелести, но я знаю, не хватит, нужен вселенский лес и ферма размером с галлактику, чтобы размашистый вес навёл на искомую тактику, согласно которой поболее будет чудес, чем когда-либо было, чем то возможным слыло, лишь бы было чем, да не было незачем, да подложится под те каблуки ковровый рулон, чтоб только пнуть и тот покатился в даль за все горизонты западая словно языки с обрывов времени из ртов или с краёв фитилей горящих, впадая в океанский шелест, что поёт нам песню, которую не слышно, но повсюду веет ею. О, принцесса.

Когда слишком много времени и дел уходит попусту, теряется результат и не выстраивается понимание обстоятельств, а значит результат был упущен изначально, но невозможно избавиться от издержек создавая другие издержки, это безалаберность скупой глупости. Жаль тех, кто не привержен тому, чего ещё нет, но должно быть или обязательно будет, они падут жертвой во благо ублюдочности, ибо упускают творчество.

Зачем же сердце коробить, чтоб оно издохло прежде времени, не бывает в жизни много, лекало всегда не по размеру случаю, но не подкладывайте меньшее под большее, это скрежет и хрупкость неустойчивых затей.

Тупика не существует, кинетика неисчерпаема.

Тьма тьмущая раступается и бессильна пред малейшим лучём света, ибо её нету.

У неё была настолько ядовитая улыбка, в отсутствии которой её невозможно было узнать.

Из заблуждения в заблуждение мир далеко не закатится.

Убогие любят видеть, как им подчиняются, поэтому любое ожидание в отношении них, это проигрыш.

За деньги и дебилы могут покупать, вы без денег попробуйте.

Невозможно забыть то, чего не существует в вашей памяти и нет ничего невозможного с точки зрения формирования образов воспоминаний. В этом всё творчество мысли, а память отражает физическую стойкость материи, она неисчерпаема и динамика сводит точность к переменчивости.

Не существует ни одного мгновения, которое требовало бы ожидания.

Бездна не рисует мир, в ней просто ничего нет. Хаос не строит ничего, разрушает, поскольку является следствием неуравновешенных возмущений перебивающих устойчивость и цикличность динамики.

Не навязывайте ассоциации, они асинхронны в отношении многих событий, не домешивайте в свои мысли то, что не есть их составное, это разрушительно.

Антагонизм к сожалению имеет повсеместную распространённость среди социальных поведенческих стимулов и реакций, конформное поведение в своей превалирующей форме создаёт гораздо больше проблем, чем их решений. Вы повсеместно с детства встречаете завуалированное или непосредственное нет, которое способно разрушать. Это определяет не только форму общества, но и его несостоятельность.

Методология меряется результатом, а ни церемониальным соответствием. Если идиоты изображают метод, но на выходе формальная деструкция и безрезультативность, то методологии просто нет, это имитация и необузданное порядком поведение.

Нет ничего безнадёжнее и каверзнее, чем агрессия глупцов, это похоже на перманентное психическое противоречие с изрядной попыткой сплести последовательность из того, что уже её нарушает самим своим формальным наличием.

Создавая предпосылки под деградацию без малейших тормозов для оной, вы не увидите ничего кроме деградации, нервная система инертна, особенно если не имеет опыта или не сформирована в устоях жизни. Убожества иертно ферментирующие всё и вся выглядят на этом фоне весьма непристойно не смотря на то, что им льстит выпячивание убогой сущности животных на фоне якобы одолеваемого преимущества, но это ничто иное, как формальное разложение и блеск дерьма в оном.

Изображать благородство или улыбку из под толщи дерьма, весьма нелицеприятный акт, но у некоторых хорошо получается.

Если какие бы то ни было управленческие структуры обусловлены конкуренцией, они обречены на безрезультативность или провал.

Деньги это ужасная вещь, если не использовать науку, деньги подменяют обеспеченость, самодостаточность, способности, низводя их, поскольку всё это не имеет никакого значения и результата там, где царят деньги в форме торговых отношений на психоэмоциональных критериях организации, что просто приводит к массовой несостоятельности и потрясениям.

Когда количество подменяет качество, качество исчезает.

Каждая частица часть действительности.

Если традиция разрушительна, она подлежит демонтажу.

Те, что суют нос не в своё дело, отдают свой нос обладателю дела.

Если цепляться за людей и критерии, которые не повлияют ни на один исход, исход будет иметь форму неуправляемой инерции.

Если дело сводится к эмоциям, значит дело обстоит без ума.

Если возможности есть, их нужно использовать в сопряжении со способностями. Если возможностей нет, не должно возникать предпосылок для их использования.

Если вы не перестанете обращать внимание на то, что не имеет к вам отношение или не должно иметь, вы будете вечно прятаться от своей сущности скрывая её в тени чужих потреб и свершая манёвры предопределяемые не вами.

Невозможно выразить всё и сразу, для этого не хватит ни одного момента, поэтому жизнь не имеет полного выражения, но без выражения жизнь не имеет формы.

Любая форма поведения является косвенным или прямым производным инерции пищевого градиента выстроившегося в строгую последовательную цепь химических реакций, основные из которых, это окисление, преобразование углеводов и соответственно фотосинтез, дыхание, территориальная конкуренция, социальные отношения, размножение, всё это производные пищевой инерции и её промежуточные стадии.

Бог и дьявол одинаковы в том, что знают.

Не те мудрецы, что провозглашают власть над истиной, а те, что её приемлют.

Когда куски говна заявляют о собственном превосходстве, всё равно слышится чвакание.

Невозможно изменить форму инстинкта, если не направить его в плодотворное русло творчества.

Если вы любите подвергать людей испытанию, знайте, я из тех, кто не проходит ни одного, поскольку существуют рамки деятельности, в которых любой человек будет одинаково эффективен, а значит речь должна идти о деле, но не о проверке испытывающей человека на пригодность к подчинению, тем лишая возможностей нормативной самодостаточности, что является совершенно не тем, что может быть целью, это инстинктивное безрассудство гормонального напора в голове, которому кажется, что необходимо быть главнее во что бы то ни стало, иначе любой акт проверки начинается с одобрения, включая правовые аспекты условий проверки. Любая проверка без правовых оснований и без одобрения, это преступление.

Если вы систематически привержены разрушению, будьте готовы рухнуть.

Интересы весьма многогранны, люди не интересуются тем, что имеет существенную важность, но интересуются тем, что им не нравится или влечёт, а это значит, что это не интерес, это в большей степени реакция. Другое дело, когда реактивные импульсы бездумно глушат интересы, при этом не вызывая никаких интересов вообще. То есть к вам лезут с примитивными безсодержательными реакциями, когда у вас не возникает ни реакции, ни интереса. Это надстройка инерции пищевого инстинкта. Те, кто не в состоянии это осмыслить, не в состоянии совладать с этим. Заинтересованность всегда имеет когнитивное аргументативное основание.

Акцентуации определяют сущность человека, поэтому всевозможные социальные паразиты используют акцентуации внимания на том, что даёт им привилегии, причём зачастую ни форма, ни содержание не имеют значения, главное архитипическая воображаемая верхушка пальмы, где всегда самые спелые плоды и максимальная недосягаемость. Проблема только в том, что это не выходит за рамки воображения и неосмысленных гормонально-эмоциональных стимулов, так на всех должностях со временем оседают одни глупцы.

Выбора не существует, каждый шорох, это необратимое явление, лишь квантовая идентичность обуславливает повторяющиеся параметры и сходства.

Если вам помогают, это ещё не значит что не вредят. Вам могут так помогать, что избавят вас от всего.

Любые суждения должны учитывать весь спектр обстоятельных критериев, иначе наступает выборочность, а выборочность, это искушение обмануть следуя за выгодой или вероятность ошибиться, включая вероятность быть обманутыми, перед чем не все способы устоять и у некоторых даже не возникнет никаких побуждений, чтоб устоять перед возможностью обмана и искушением.

Психические комплексы, это такие поведенческие и мыслительные установки, которые втискивают мир в себя, а ни себя в мир в ходе отзыва на него, даже если это неуместно или разрушительно.

Основные признаки вербовки, это привитие нестандартных ассоциаций, которые незаметны или удерживают неведение, суть которых не только в незамеченности, но и в том, что их обладатель скрывает их вместе с собой, он себя мирно ликвидирует не по своей воле, а при возникновении тригеров этих ассоциаций в лице других людей, возникает невольное чувство сопричастности, что создаёт ситуацию, когда завербованные агенты могут отождествляться с сопричастностью к маркёрам и шаблонам не имея при этом никакой связи и взаимодействия, их сплочают внушённые формы информации и мыслей, которые они не создают и не осмысляют от и до, во всём формообразовании, так управляют людьми на любом уровне социальной структуры, связующие их элементы восприятия и социальной среды находятся либо ни у них, либо не под их контролем.

Нельзя ничего предугадать полностью или навсегда, в этом краше дивный миг, в вечности и безконечности.

Оставаться нормальным человеком всё соожнее, поскольку норма эксплуатируется до состояния непригодности.

Спокойствие разлагающегося мрака. Замечательно, замечательно.

Если штормить блох выборочно, это ничего не изменит, в этом случае количество предопределяет качество. Это значит, что имеет смысл бороться с блохами системно, низводя фундамент их происхождения.

Нужно отличать идеологизированность от предельно дифференцированных критериев формулирующих объективные обстоятельства, это противоположные вещи, во многом несовместимые. Идеологизм консервативной формы сродни отсутствию рекомбинации памяти в ходе восприятия событий, то есть отсутствие интеллекта или лицемерие, что зачастую сопряжено, своего рода когнитивная зашореность и/или отсутствие способности обойтись без шор. Оперирование же в непосредственном режиме с бытием, это как сказать, ближе к богу, обладание когнитивным рецептором, свойство морали.