Не подозревая о себе. Космогония I

Люди должны получать из окружающего мира отражение своей сущности, а ни потоки хлама и обмана, когда те кто их создают, зачастую получают благости и привилегии. Это обуславливает негативный отсев качеств людской натуры.

Если в организационных вопросах ссылаться на обиды или субъективные разногласия, то организации не будет существовать.

Основная проблема капитализма в том, что он позволяет гипертрофироваться частной собственности вопреки целесообразности и эквивалентным достижениям, это является причиной и результатом того, что у людей, которые ничего не соображают, скапливается огромное количество ресурсов и возможностей, которые не просто не используются для развития и решения вызовов стоящих перед человечеством или отдельных регионов, гипертрофированная частная собственность в принципе не справляется и не в состоянии справиться с планетарными и цивилизационными вызовами, не охватывая их в должной степени и не стремясь сделать это нормальным законным образом.

Аргументов обосновывающих противопоставленность грамотной структуризации и организации человечества не существует, в этой роли выступают только отсутствие аргументов, либо их несостоятельность.

Сложно смотреть на праздных идиотов и всевозможных нравоучителей, когда мир катится в бездну вопреки тем возможностям, которые предоставлены жизнью и в частности человечеству, как форме жизни способной понимать законы бытия. Неспособность понимать бытие приводит только к ущербу животного порядка.

Демографические градации меняют поведенческие механизмы масс, что меняет форму организации, это зачастую разрушительно, что естественным образом склоняет массы к отсутствию морали, мораль может существовать имитационно, но её может не быть поведенчески, а люди лишённые одухотворения не способны созидать.

Те подходы, которые создают проблемы, а ни устраняют их, склоняются к отсроченому самоустранению.

Если постоянно отворачиваться от данности и убегать от отзыва на неё, вы убежите в никуда.

Несостоятельность жизни на планете и в отдельных регионах полностью на плечах её организаторов.

Гуманность, это неуместная недальновидность в вопросах становления человечества, вы можете пускать сколько угодно мигрантов, вы можете проводить либерализацию, низводить механизмы систематизации экономики, но это не решает ничего, мигранты никогда не осилят атомную энергетику и сложные технологии, они адаптируются к тёплому месту, не более, а отсутствие структуризации создаёт проблемы не только в полюсах цивилизации, но и в прилегающих к ним регионах.

Если бы вы сказали Сократу, что на него нет квот для некоих бумажек существубщих в разрез с фактами и законами, что он должен пресмыкаться перед безмозглым стадом, он бы выблевал употреблёный яд обратно.

Человечеству нужно научиться отбрасывать в сторону те вещи, которые ничего не предопределяют в контексте становления человечества в планетарном масштабе.

Учитывая, что на сегодня не решена проблема пищевой и экологической обеспечености огромного сегмента населения планеты, то последующий неуправляемый рост численности населения будет создавать неконтролируемые демографические волны и массу проблем. Дело в том, что невозможно просто уничтожить лишних людей, необходима структуризация человечества и низведение роста населения без должной обеспечености для его упорядоченного роста. Иначе всё утонет в хаосе.

Всё то, что не призвано превзойти то, во что превращается жизнь на земле в колее неуправляемых инерций человечества, является заведомо безуспешным.

Без синергии не будет ничего.

Нет ничего безнадёжней эгоизма облачённого в национализм или конфессию. Эти вещи делают сознание слепым, поскольку с одной стороны отождествляются с достоянием и моралью (высшие порядки), с другой стороны не имеют никакого отношения к событиям и пониманию их причин.

Лицемеры, это такие особи, которые ничего не выражают, либо выражают в притворстве, но делают неоправданные пакости. Это эндогенный наркотик, срать на головы ради удовольствия. Проблема в том, что эти вещи порой возводятся в приоритеты и привилегии на социологическом уровне. И куда оно надо? Покуда не сгинет. Это ведь легко предвидеть, подходы предопределяют результаты.

Социализация ростущих масс раз за разом вынуждает гениев повышать планку, иначе их не будет существовать.

Вот смотришь на весь этот дерьмовый хлам, который представляет из себя человечество, смотришь на побуждения душевно мизерных, смотришь на звёзды и понимаешь, что здесь явно имеют место быть громадные расхождения.

Вы встречали людей, с которыми бессмысленно говорить? Не имеет никакого значения и заведомо безуспешно? Они повсюду.

Безумный мир в безконечном космосе, звёзд можно достичь только стремясь к ним, они недосягаемы ситуативно, но это не повод отрекаться от них, они касаются нас непрерывно, а мы их нет.

Если ни один из вариантов не благоразумен, нужно их нивелировать.

Проблема мнимых безосновательных принципов в том, что на них ничего никогда нельзя основать, кроме представлений об отношениях, что хоть и может побуждать физически, но не является систематическим конструктивизмом нормального порядка.

Враг должен чувствовать преимущество, чтоб проигрывать, он лезет на рожон и обнажает все свои позиции.

Перемены перманентны, но вот насколько это инертно и насколько управляемо, вот что определяет форму результатов.

Любые обиды и личностная реакционность на политическом уровне, это признак умственной отсталости, признак некомпетентности и недостаточной подготовленности к масштабному управлению, это показывает на источник происхождения подобных политиков, это проходимцы, узурпаторы и выходцы из криминальной среды, то есть несистемный социальный элемент вышедший к управлению вопреки структурным механизмам на волне деструктивных инертных преобразований без точных критериев функциональности или правоприемственности.

Аборигены, это дивный народ, они познают цивилизацию и тут же провоглашают себя её вершиной, после чего всё катится к ёбани вместе с ними.

Освоение Луны не подразумевает того, что не нужно осваивать Марс, станция на Луне снизит издержки и позволит упростить освоение Марса, для чего понадобится транспортная станция на орбите. То есть доставляя груз и людей на орбитальную станцию, вы попадаете в среду технологически оборудованную под транспортную связь с Луной, а попадая на Луну, вы попадаете в среду технологически оборудованную под транспортную связь с Марсом, это снимает потребность создания сверхтяжёлых и громоздких ракет и подразумевает создание специализированной техники под конкретные отрезки маршрута. Для полёта на Луну не нужен большой разгон и большая грузоподъёмность. Подобная пошаговость создаст предпосылки под разработку отточеной транспортной системы, которая откроет масштабную и регулярную возможность транспортного сообщения, это не точечные попытки, а планомерная разработка этапов экспансии человечества в необходимых пропорциях. Если мы создадим регулярное транспортное сообщение с орбитальной станцией, мы создадим регулярное и стабильное транспортное сообщение с луной, после того, как создадим станцию на Луне, а после возьмём курс на создание стабильного транспортного и информационного сообщения с Марсом, тем увеличивая возможности транспортного и информационного оборудования, но направляясь на Марс после Луны, мы будем иметь множество технологических наработок, в том числе современные буровые машины под создание системы тоннелей на других планетах, это необходимо для защиты от радиации, исследования и добычи ресурсов, сначала создаётся запас инфраструктурной обеспеченности без людей, далее транспортируются люди в готовые трудовые и жилые условия. Исходно начинается этот процесс с разведки, то есть с информации.

Любая трудовая занятость должна обеспечивать человека всем необходимым, примерно так, как будто он будучи в каменном веке делает то, что позволяет ему выжить, это подразумевает не только обеспечение, но и эффективность результатов.

Саботажность и ругань, это та вещь, которая снижает порог решимости, вопрос только в том, в отношении чего.

Не существует ни одной цивилизации, которая смогла бы длительное время избавляться от сильных умом и телом людей.

Произвольность тем большее имеет проявление, чем меньше непроизвольность приводит к самодостаточности.

Исходя от ближнего к дальнему, от базового к всеохватывающему формируется возможность.

Человечество может взойти на вершину только как целое, то есть синергично, только так можно выйти в космос в масштабах цивилизации. Почему это имеет значение? Потому что если человечество не выходит в космос, оно оказывается в тупике, который не может быть стабильным и управляемым, тупик будет деформироваться по законам инерции преодолевающей ограничения, кинетика не знает тупиков, но это не значит, что преодоление ограничений будет положительным и продуктивным, преодоление ограничений должно быть управляемым в ориентации на наибошьший и прогнозируемый результат, иначе оно неуправляемо и в значительной степени безрезультатно, то есть ущербно. Поэтому важны базовые критерии, которые будут находить значение в организации жизни на планете в обход противоречий и в каждом регионе планеты.

Частности, это такие вещи, которые в отличие от закономерных систематизированных структур появляются и исчезают, как пики волн на воде, но бывает штиль, вода в отличие от волн структурно систематизирована на стабильность параметров её строения, а бывает и цунами, где задействуется вся природа воды, хотя эта максима динамического порядка, которая неминуемо приводит к спаду в стабильное исходное состояние.

Не всё есть результат проб и ошибок,

Существует хлам, где процветает гибель.

Зрелость цивилизации может определить только выход за рамки зависимости от нерукотворного экологического фактора в форме увеличения возможностей экологически рукотворно, освоение космоса подразумевает распространение жизни в её осознаной и развивающеся форме.

Винтокрылая техника устаревает и постепенно будет выходить из обихода, она не подразумевает катапультации, ограничена в скорости и манёврености, хотя некоторые типы винтокрылой техники включают в себя возможность инертной мягкой пасадки без работающих двигателей. Дело в том, что развитие техники не может останавливаться без ущерба, а значит в норме модернизация и замена будет происходить, предположительно винтокрылую технику сменит многотурбинная техника с управлением вектором тяги за счёт манипуляции расположением траектории турбин (не сопла турбин, а именно всего вектора действия силовых агрегатов), это также подразумевает вертикальный взлёт, сокращение аварийности и гораздо большую манёвреность, но с гораздо меньшим временным запасом полёта, что компенсируется скоростью, то есть вы преодолеваете тоже расстояние, только за меньше времени, иначе не имеет смысла разрабатывать подобную технику, она подразумевает компенсацию недостатков винтокрылой техники за счёт роста производительности, точности, скорости и эффективности. Безусловно будет не только рост турбинизации и мобильной автономности техники, будет и модернизация турбин по части отхода от сжигаемого топлива к электрификации аэродинамической тяги в условиях атмосферы.

Правильность, это вещь к сожалению во многом гормональная и не имеющая ничего общего с благоразумием, это сугубо инстинктивный повод заявить о том, кто достоен большего количества пищи, то есть правильность во многом не организационный элемент, коим призвана быть, а инструмент узурпации, поскольку воссоздаёт чувство неправильности и вины в целях наживы, нежели результативности научно-промышленного порядка, что требует ответственности перед правильностью в первой инстанции, но если это не сопряжено с разумом, это лишь пищевые притязания безмозглых зверей обходящих всякую ответственность перед закономерностями, зверей, которые не выясняют суть обстоятельств, а выясняют кто из них достоин большего или лучшего сугубо инстинктивно, без когнитивной составляющей исчерпывающего порядка.

Не.

Антагонизм. ©

Бутылка пива, осколок жизни, безвозмездно ускользает, студит жар духа и куда-то теряется, по будням скупым скачет безмерный тупик, каждый в него упирается, но не всем его видно.

Консерватизм подразумевает сохранность формы общества, но в адаптации к вызовам бытия, иначе о сохранности не может быть и речи, ибо ваше дыхание это адаптация и следовательно тотальный консерватизм, это низведение дыхания, консерватизм вопреки адаптации, это косный конформизм, бездумный и бессознательный, порой радикальный, то есть это доходит до уровня поведенческой неосмысленной перверсии, люди называющие себя консервативными, агрессивно отстаивают право вымереть, что низводит значение консерватизма к нулю, поскольку консервативность в качестве сохранности норм подразумевает сохранность общества, то есть в случае агрессивного консерватизма пренебрегающего нормами, речь заходит о конформизме гипертрофированной патологической формы, норовящем придерживаться привычек вопреки благополучию и благоразумию, это признак замкнутого и ограниченого мышления, амплитуды которого не выходят за рамки ущербных действий и ограниченных типажов поведения так или иначе упирающихся в ущербную тактику действий, интеллектуальная недостаточность, на этих принципах устроена любая секта и по большей части это всегда предопределяло всю организацию человечества по типу неосмысленной сегрегации на основе конкуренции, антагонизма и агрессии, следующих вопреки структуризации и систематизации наибольших результатов для их распространения, но за бессознательным инертным стимулом плоти по пищевым, территориальным или социализационным признакам, то есть по звериным законам не выходящим в когнитивную область понимания событий.

Наибольшее из наименьшего это наименьшее из наибольшего, либо смещается к таковым соотношениям. В общем синица в руках никогда не будет выходом или достаточным результатом.

Коммерция означает конец вершения судьбы, всё подвержено торговле и ничего не является судьбоносным, судьба это соответствие событий и понимания, то есть отсутствие противоречий, коих не существует во вселенной, ибо они порождение заблуждений и разрушения, судьбоносность низводится животной похотью плоти коммерции, ибо то, что подвергается купле/продаже полностью впадает в сферу комерции и не подвергается даже законам природы, но природа рано или поздно упраздняет противоречия, поскольку их не существует, это лишь зыблемый образ заблудившейся мысли питающейся ситуативным доступом к пище и наживе.

Тугодумие дебилов примечательно тем, что оно похоже на рельсы, нет ни поворотов, ни манёвров, стал на путь и движешься в одном направлении, можешь только сбрасывать и набирать скорость. Но отсутствие манёвренности на рельсах говорит о том, что они где-то упираются в тупик и заканчиваются.

Люди считающие, что непременно имеют отношение к чему-то большему, чем их тугодумающая плоть, весьма заблуждаются, их когнитивная ограниченность обусловлена примитивной прихотью полагать, что их мнение является достаточным поводом для обладания истиной, ситуацией, правом что-то определять не прибегая к пониманию чего бы то ни было.

Ментальная сетка нормативов по допустимым и недопустимым формам менталитета и поведения должна работать в отношении всех и должна постоянно совершенствоваться, что действует вторично после законной правоприемственности наследия, поскольку подразумевает компенсацию недостатков ментального порядка при их наличии в рамках закона и правопорядка, равно как компенсация возрастных недостатков у детей и стариков посредством семьи и институтов, иначе будут происходить постоянные смещения в пользу пренбрежения законами и их фальсификации, поэтому гораздо эффективней дорабатывать законные порядки в эффективном ключе, нежели смещать их якобы в сторону эффективности, но в таком случае эффективность не требует обхождения или пренебрежения законными оснвоаниями, именно нарушение законов показывает недостаток эффективности, нежели определённый уровень результатов в рамках закона.

То, что растёт из безосновательности в критериях, поглощает в итоге основы, даже физические, поскольку отрицательные силы есть и за вечностью, они проявляют себя в законах физики и они могут быть преодолены только творчески, иначе проявляют себя поведенчески по форме преобладания рецессивных градаций.