Не подозревая о себе. Космогония II

Речь как об антропоморфном технологическом факторе, так и о выходящем за рамки антропоморфной обусловленности, ведь в случе существенного развития в нормативном виде, антропоморфная зависимость будеть уходить и из органики человека, что сначала выражается как сегодня поведенчески и информационно, где ограничения преодолеваются в первую очередь коммуникативно, далее действенно по форме физического допущения и технологически, где после технологического выхода из антропоморфной обусловленности останется только один вектор допущения роста результативности, это выход самой органики человека из антропоморфной обусловленности, хотя это не принципиально в том плане, что природа человека будет сохранять действенность значительно долго, включая и мобильный фактор оперирования обстоятельствами технологически и мыслительно, где будет и антропоморфное действие, так его технологическое замещение и подобие в других органических формах более производительного типа. Речь как никак о филогенетическом разуме, когда происходит ни вычислительная компановка результата, а его ощущение химической последовательной связи, что и подобает жизни. Результат не будет приемлем, если он не сохраняет форму жизни или не учитывает её в чувстве сохранности, продолжения, прямого контакта рецепторики и чувств с предметом вычисления и следовательно с предметом действия, что и выступает фактором органической адаптации и критерием когнитивного филогенеза, иначе мы рискуем получить технологическую вычислительную бездушность не учитывающую слишком многое из-за отсутствия филогенеза в её действии, филогенеза выступающего градиентом физического и химического роста, то есть органического выживания и когнитивного развития.

Сексуализация общества, это гомодрилизация общества, закончится всё красными жопами и грозными рылами.

Наука весьма странная вещь, если о ней думаешь, то как правило не занимаешься ей.

О+ни боялись только одного, что сего нельзя будет съесть.

Женская скрытая интуиция действует на уход, на безопасность, мужское сознание действует на преодоление, на приход, на осознание. В первом случае безопасность интуитивна, во втором когнитивна.

Пользуются слабостью и уязвимостью только гомосексуалисты и преступники аморального поведения. Подобные люди должны отсутствовать исходя из норм правопорядка.

Чем выше планка эрудиции в информационном пространстве, тем выше компетеция социальной среды.

Из состояния монопольных глобальных отношений по формату их международных принципов закономерно возникает новый мировой порядок, даже если это будет Карлсон с вентилятором на спине, поскольку градация деформаций продолжается и однотипность порождает выделение дифференцированного влияния по факту его формирования из этого состояния, с другой стороны физика событий гласит, что вращающаяся в одну сторону масса имеет пропорциональное сопротивление формирующее обратный эквивалент динамики вращения, а учитывая, что мнополия не бывает 100%-ой и это всегда приводит к изменению её состояния, к деформации, что градационно происходит непрерывно. 100% монополия – это как съесть вселенную исходя из локальных побуждений, что впринципе невозможно, вселенная определит все расхождения и схождения частного порядка исходя из их физического потенциала.

Если мы исходим из идеи планирования, а ни из того, что лежит в его основе и предопределяет его, включая и то, что в любой промышленной ситуации происходит планирование, то мы сталкиваемся с обратным порядком вещей, где если не решены базовые задачи относительно того, кто, что и как планирует, получается разброд, поскольку в этом нет ни точности, ни основательной устойчивости, ни ориентиров сменяемости управления, что приводит к деформации плановых установок, ведь мы в любом случае сталкиваемся с необходимостью планировать при решении каждой задачи, вопрос только в условиях формирования планирования, в том, из чего исходит планирование и что определяет его сохранность логически, логистически и в форме закона. Иначе мы сталкиваемся с неточностью планирования и с деформацией планирования при неустойчивости причин его возникновения, то есть с социальным фактором конкуренции и антагонизма. За весь период социализма не было ни одного верховного управленца, который закончил бы жизнь своей смертью, они все подверглись насильственному смещению, речь о первичной форме возникновения социализма, о России, ведь в других странах он не стал столь антагонистичным и кровожадным, то есть сумел претерпеть изменения в пользу традиционной устойчивости.

Дело в том, что управление будет устойчивым исключительно в одной ситуации, когда наибольший потенциал разумности будет управлять и только при его максимально возможном удержании в управлении, иначе в обратном порядке мы имеем принцип управления формирующийся на основе доминации и конкуренции, а ни на безопасности, ч+то приводит к неизбежному смещению управления в пользу другой доминации, то есть в таком порядке разумность необходимого уровня не оказывается на верху управления, а значит мы будем иметь кризис за кризисом, пока цивилизация не исчезнет или не сформирует достаточный вычислительный потенциал управления в определяющем формате. Этого не было сделано ещё нигде, поэтому последующие кризисы неизбежны. Гипотетически мы можем предположить, что разумность одолеет агрессию и антагонизм в управлении, поскольку агрессия съедает агрессию, что открывает возможность для разумных подходов (так разум и появился в природе), но глядя на преобладающие социальные инерции и на доступность управления к наибольшей разумности и полноценным законным порядкам, можно констатировать факт, что группирование разумности происходит недостаточно быстро и недостаточно эффективно из-за преобладающих тактик поведения в социальной среде, то есть антагонизм остаётся преобладающим доселе и на глобальном уровне, причём уже в тотально глобализированной форме, а это говорит о том, что мы находимся на краю пропасти, где если не будет достаточная группировка когнитивного потенциала, то будет упадок, предположительно необратимый, если необратимым не станет рост разумности в определяющем для глобального уровня потенциале.

Наше время можно охарактеризовать, как край пропасти перед падением. Своего рода замирание восприятия и полёта на пике после прыжка, далее только ускорение и только падающее.

Пока это состояние не преодолено, градация наибольшего влияния имеет траекторию от уёбков к нормальным людям, нежели от нормальных людей к уёбкам, поскольку деструктивное поведение не упирается ни во что, кроме нормальных людей, а со стороны нормальных людей нет полноценной системы изоляции от уёбков в определяющем виде.

В прогнозировании наибольшее значение имеет определение точек необратимых значений в событиях наибольшего масштаба, то есть те пиковые состояния, когда влияние носит наиболее определяющее значение в той или иной форме. Данный аргумент может акцентироваться и на том, что в прогнозировании имеют значение окна возможностей и допущений, которые бывают разные по масштабу и хронологии, от свободного часа в отдельный день до эпохальных окон открывающих целую эру в технологиях, именно в этих окнах формируются точки изменений наибольшего значения.

Если поведение стабилизируется как атом, то есть фиксируется в потенциале по окружной однотипной динамике, то это ни к чему не приводит с точки зрения творчества, это можно наблюдать по всем животным и большенству людей.

Фиатная экономика на абстрактных временных числах приводит к тому, что промышленность поглощается управленческим гипертрофированным аппаратом чиновников и теряет наибольший потенциал, следовательно преодолевается любой преобладающей градацией, как нисходящего, так и восходящего уровня, причём в скомбинированной форме первого и второго, в виде упадочности пользующейся техногенными и другими преимуществами предоставляемыми тем или иным образом, как узурпационно, так и при манипуляциях в интересах заинтересованных третьих лиц.

Неэквивалентное перетекание численных значений действует как убыль или как течение воды, что физически выступает эрозией.

Уходя от невербальных к вербальным способам коммуникаций градация идёт к когнитивной степени семантической точности и продуктивности, которая варьируется в огромном диапазоне.

Разность восприятия и картин мира упирается лишь в то, смогут ли локации этих разностей видеть в отношении друг друга одну единственную действительность, как из локации в локацию, между которыми разность, так и в целом с учётом всех разностей.

Не существует ни одного рода, в котором могли бы быть междоусобицы, поскольку исчезает либо источник розни, либо род.

Если вам что-то не нравится или кажется лишним, первое, о чём вы должны подумать, это то, что меняется от того и чем вы станете лучше. Если ничем, то речь только о том, что вы становитесь хуже. Если ничего не меняется, то зачем что-то делать или считать лишним? Если меняется в лучшую сторону, то почему вам это не нравится или кажется лишним? Так можно распознать преобладающие признаки антагонизма в поведении и мышлении. Ведь если что-то меняется в худшую сторону, это действительно не должно нравиться, но нужно всё равно подумать, что меняется от того и чем вы станете лучше.

Моделирование вычислительным образом наиболее эффективных и оптимальных аэродинамических или гидродинамических форм, технологических форм, вычислительных форм и даже семантических и информационных значений с учётом разностей их задач и функций. Это пожалуй одна из основных функций искусственного интеллекта, прогнозирования и вычисления наиболее эффективных пропорций по самым разным сферам деятельности и задачам.

Есть одна весьма удручающая закономерность. Те, кто ничего не построили, ничего и не построят.

Градации изменения метаболизма в будущем под влиянием техногенеза создадут уровень субатомарного метаболизма по степени возобновляемости, что расширит и углубит циклы органических градиентов.

Исходя из того, что вся производительность и её увеличение сместились в область микро и радиоэлектроники, но глядя на то, что виртуальная среда не имеет институциональной систематизации и не решает ни одну задачу призванную быть решённой именно посредством микроэлектроники и виртуальной среды, то только наведением порядка в среде виртуальных функций можно увеличить возможности экономики. С другой стороны в силу многих неупорядоченных качеств природы людей окна допущений по разным направлениям деятельности нужны для занятия социальной активности, вроде кинемотографии, спорта и разного рода публичной деятельности. Далеко не вся социальная активность может быть полезной, но это не значит, что она не должна быть контролируемой и занятой.

Вычислительный потенциал сводясь к естественной динамике атомов может не только испо+льзовать её вычислительно, но и показывать аутентичные градации и прогноз на них, куда инерция событий следует, а что в ней имеет те или иные степени отклонений.

Средь общества котов одни заботы,

Ни привествий, ни прощания,

Ласки и посягательсва только,

То вночи, то утром раздаётся глас,

То звонкой просьбой, то басом,

Главное вовремя слизать,

С миски и лоснящейся шёрстки,

Все излишки и неровности,

Когти растопыриваются произвольно,

Чтоб за жизнь зацепившись,

Не отстать от запросов,

Когда за птицу, когда за псиную морду,

В подвале ночлег, иль на коврике,

Лишь бы не отравленную крысу съесть,

И не облезть на холоде.

Данную литературу можно охарактеризовать, как несколько томов о том, что такое 2 х 2. Дальше заходить некак и незачем.

Что вам делать должен определять закон и закономерность, а ни ваш вопрос о том, что вам делать.

Бытовые сложности показывают сложности на всех остальных уровнях, отсутствие понятных порядков приводит к тому, что понимание у всех произвольное и отдельное.

Когда что-то неправильно складывается, это всегда кому-то дорого обходится, это должны понимать ответственные особы, ибо их нескладные методы должны приносить ущерб только им.

Если вы обладая всеми возможностями не ставите на ноги нормальных людей и топите их в нищите, то констатируя самый низкий уровень морали в отношениях можно сделать вывод, что все ваши сферы обладания находятся под большим вопросом.

Состояние социума исчисляющееся тем, что по логике вещей дебилов быть не должно в сферах управления, но они там повсюду, складывается весьма сложная ситуация, преодолеть которую нормально невозможно.

Если вы посягаете на то, на что не посягают даже в деревнях сголодухи, с вас спрос как в деревне с голодухи.

Консервативная дикость приходит к тотальному антагонизму, то есть договориться методологически невозможно из-за атрибутики и формируемых приоритетов посредством агрессии, а значит что задачи решаются только вопреки и в ущерб, сле+довательно в социологической инерции договорённости формируются противоположно консервативному антагонизму, то есть через аморальность, сношения, наркотики, насилие, рыночную коррупцию, именно так появилось в своё время масонство и торговля в целом, хотя теоритически это было почвой для допущения высших порядков и действительно творческая интеллигенция сформировалась благодаря этому, но деградационный вектор возобладал и до сих пор формирует упадочный социальный градиент в политике, отсюда и рост девиаций в консервативной среде, педофилия и пидерастия в церковных порядках, деградация криминальных принципов по тому же вектору деморализации, плюс слияние всего этого дерьма с политикой и правопорядком диффузионно.

Правила в пользу пидерастов никогда не будут действительными, и речь ни о том, кто должен быть главнее, речь о том, что ни форма главенства определяет метод, а физическая точность возведённая в форму юридического закона будет определять положение вещей и людей в обществе, посколкьу физика обстоятельств неминуема.

Избирательность отношений к людям приводит к ущербу в отношении вычислительной избирательности, поскольку более обобщённая неучтивость выступает защитным механизмом, но это инстинктивная рецессия в пользу деградации, которая преимущественно подла и агрессивна, когда как избирательность более кропотлива и внимательна, что выступает восприимчивостью, следовательно более доверчива или уязвима сугубо в хронологии динамики поведения, поэтому если в обществе нет удержания подобных типажов поведения в безопаснсоти, то происходит их необратимая утрата с соответсвующей деградацией уровня мышления.