Радунь и евреи. История, холокост, наши дни

Андрей Дубинин, февраль 2017 г. Источник: https://orda.of.by/.add/gallery.php?radun/evr_graves

На еврейском кладбище Радуни гитлеровские палачи проводили акции по массовому истреблению еврейского населения в 1942-м году.

Андрей Дубинин, февраль 2017 г. Источник: https://orda.of.by/.add/gallery.php?radun/evr_graves

В 1990-е годы на кладбище имело место установление памятника евреям Радуни, оказавшимся жертвами Холокоста. Этих жертв было две тысячи.

Андрей Дубинин, февраль 2017 г. Источник: https://orda.of.by/.add/gallery.php?radun/evr_graves

—

«Радунь. Еврейское кладбище. Восстановленные мацевы». Источник: http://shtetlroutes.eu/ru/radun-cultural-heritage-card/#istoriya

II Радунь как место чудес

Фото: Игорь Ремзик, TUT.BY. Источник: https://realty.tut.by/news/offtop-realty/560402.html

«Раби Исраэль Меир Акоэн (Пупко) (1838—1933) – так по-настоящему звали философа, родился в Дятлово. В 18 лет переехал в Радунь. В возрасте 24 лет он опубликовал свою первую книгу „Хафец Хаим“, что по-русски означает „Жаждущий жизни“. Этот труд прославил автора, которого с тех пор чаще называли Хафецем Хаимом, нежели его собственным именем. Он много учился и читал. Жил скромно, работая в лавке жены. Получив звание раввина, он отказывался от жалования. Открыл Радунскую иешиву, которая прославилась во всей Восточной Европе. После революции он перевез школу в Черниговскую область. Затем вернулся в Радунь, где продолжал свою просветительскую деятельность. В 1924 году предложил создать Ваад иешивот (комитет по делам иешив), который существует и сейчас. Умер в 1933 году. Похоронен в Радуни. После себя раввин оставил большое культурное наследие: его первая книга о запрете злословия очень почитается среди евреев и является второй по популярности после Торы». (Николай Шлык)

2.1 В Радунь приезжают евреи за чудесами. Старое еврейское радунецкое кладбище, на котором похоронен Хафец Хаим

В Радунь приезжают евреи за чудесами

Фото из источника: http://news.21.by/culture/2016/09/27/1244880.html

В местечко Радунь ежегодно приезжают паломники – сотнями. По их мнению в тот день, когда умер выдающийся раввин и философ Хафец Хаим, его душа находится возле его могилы, чтобы помогать пришедшим на могилу евреям.

Евреи говорят, что Радунь является местом чудес. После того, как они помолятся в этом месте, их жизнь наполняется настоящими чудесами. Они стремятся приехать именно в названный день, побродить по улочкам, помнящим шаги известного раввина, полюбоваться природой, рядом с которой он жил, и помолиться, причем не только за мир и за лад между представителями еврейской национальности, но и между всеми людьми.

В 2016-м году на кладбище, где похоронен Хафец Хаим, приехали евреи, которые помолились возле дорогой им могилы. Молитвы их были искренними и эмоциональными. У некоторых из них были на глазах слезы.

Число паломников в 2016-м году существенно выросло в сравнении с предшествующими годами. Всего посетителей-евреев было в день смерти Хафеца Хаима несколько сотен. Многие приехали из США, не побоясь провести много времени в дороге.

Тихое радунецкое кладбище наполнилось неизвестными неевреям молитвами. Эти молитвы, тем не менее, западали в души даже не знающим иврита людям.

Когда водители проезжали мимо, что-то подмывало их остановиться. И это было не любопытство, потому что искренность молящихся людей вызывала совершенно другие чувства. Ведь еврейское кладбище стоит на месте, которое в наши дни такое же, как сотни лет назад. Искренность молитв евреев как бы связывала давно минувшие времена и время сегодняшнее.

«Около входа – суета. Лошадь, запряженная в телегу, покорно ждет, когда в транспорт загрузятся люди. Женщины – отдельно, мужчины – отдельно. Все они одеты в строгие черные наряды – словно сошедшие с иллюстрации учебника по истории. Если бы не машины и большие современные автобусы, можно было бы подумать, что мы перенеслись на лет сто назад, когда тут преподавал сам Хафец Хаим». Источник: http://news.21.by/culture/2016/09/27/1244880.html

—

«Это сложно, но когда начинаешь прислушиваться к законам, которые прописаны в книге, и следовать им, в твоей жизни появляется счастье, а тебе начинает способствовать удача, – говорит один из гостей, адвокат Нетанель Мамо. Он говорит, что в Израиле даже есть специальная экстренная служба: позвонив в нее, можно узнать, как поступать в той или иной ситуации, исходя из советов Хафеца Хаима». Источник: http://news.21.by/culture/2016/09/27/1244880.html

Старое еврейское радунецкое кладбище, на котором похоронен Хафец Хаим

Хафец Хаим похоронен на радунецком кладбище (на самой его окраине). На кладбище этом осталось совсем немного надгробий. Это кладбище в военное время нацистами было уничтожено почти полностью. Могила почитаемого евреями во всех странах мира раввина была недавно (да, недавно) найдена, обновлена и реставрирована.

Могила Хафеца Хаима в Радуни. Источник: http://belarus.travel/news/evreiskoe-nasledie-v-belarusi

На кладбище этом похоронены помимо известнейшего раввина примерно две тысячи евреев, уничтоженных нацистами в 1942-м году.

2.2 Радунь как обычное местечко с необычным раввином. Основные данные об известном раввине и философе

«Совет Хафеца Хаима, который пригодится и нам! Философ говорил: нельзя плохо отзываться о людях. Главный его совет: даже если ты видел, что человек совершил плохой поступок, ты не должен об этом рассказывать ни одной живой душе! Ни слова не должно соскользнуть с языка! И тогда в твоей жизни появится счастье и начнёт способствовать удача». (Вероника Богатова)

Источник: http://old.lechaim.ru/6460

Радунь как обычное местечко с необычным раввином

В позапрошлом столетии (в его начале) Радунь был одним из обычных еврейских местечек, где люди жили спокойной неторопливой жизнью. Каменные еврейские дома располагались в центре местечка, на первых их этажах были лавки, в которых происходила торговля. О еврейской общине говорили, что она отличалась сплоченностью.

Но наступил момент, когда местечко Радунь превратилось в еврейский культурный центр, привлекающий евреев со всего мира. Когда жил Хафец Хаим, люди приезжали к нему, чтобы усвоить его уроки и поприсутствовать на его лекциях.

В центре Радуни евреи построили иешиву, чтобы обучать в ней Устному Иудейскому Закону. Прежде всего, евреев привлекало изучение Талмуда. Именно из стен данной иешивы вышли главнейшие раввины мира (12! раввинов) тех времен.

В иешиве одновременно занимались учебой двести учеников. Ее историческое название – «Йешивас Хафец Хаима». Просуществовало это еврейское учебное заведение примерно шестьдесят лет (немного больше). Сегодня в здании,. где было это заведение, находится Дом культуры.

Основные данные об известном раввине и философе

Источник: http://old.lechaim.ru/6460

Рассмотрим основную информацию о раввине Хафеце Хаиме [6]:

«Раввин Исраэль Меир Пупко – так по-настоящему звали философа, а „Хафец Хаим“ – название первой и самой известной его книги. Он умер 24 элуля по иудейскому летоисчислению, но еврейский календарь – „плавающий“ и зависит от фаз луны, и каждый год день смерти философа выпадает на разные даты привычного нам календаря. Раби Исраэль Меир Акоэн (Пупко) (1838—1933) родился в Дятлово. В 18 лет переехал в Радунь. В возрасте 24 лет он опубликовал свою первую книгу „Хафец Хаим“, что по-русски означает „Жаждущий жизни“. Этот труд прославил автора, которого с тех пор чаще называли Хафецем Хаимом, нежели его собственным именем. Он много учился и читал. Жил скромно, работая в лавке жены. Получив звание раввина, он отказывался от жалования. Открыл Радунскую иешиву, которая прославилась во всей Восточной Европе. После революции он перевез школу в Черниговскую область. Затем вернулся в Радунь, где продолжал свою просветительскую деятельность. В 1924 году предложил создать Ваад иешивот (комитет по делам иешив), который существует и сейчас. Умер в 1933 году. Похоронен в Радуни.»

III О Хафеце-Хаиме, его наследии и созданной им иешиве

«Не нужно забывать, что Радунь для евреев – белорусский Иерусалим, где жил талмудист и моралист Хафец Хаим» [3]

3.1 Биография Хафеца Хаима и его книги

«Его книги ценились учеными, в них он говорил с сердцем народа». (А. Рикес)

Биография Хафеца Хаима

The Chafetz Chaim’s 3 Minute Speech. Источник: https://www.hidabroot.com/article/194101/The-Chafetz-Chaims-3

Рождение Исраэля Меира Коэна (Акоэна) (Хафеца Хаима) произошло шестого февраля в 1838-м году. Покинул он этот мир в 1933-м году в Радуни.

Известен в качестве крупного раввина, галахиста и моралиста, духовного лидера еврейства Польши и России, автора комментария к Шулхан-Аруху «Мишна Брура» и книг «Хафец Хаим» и «Шмират а-Лашон» по законам запрета злословия, а также иных важнейших галахических трудов.

Рождение Хафеца Хаима произошло в гор. Дятлово (Гродненская губерния). Отцом его был Арье-Лейб, а матерью Добруша, семья отличалась строгостью соблюдения еврейской традиции.

С десятилетнего возраста проходил обучение в Вильно, в Бейт мидраше Хаима Нахмана Парнаса. С ранних лет занимался самообразованием.

Источник: http://cenav.ru/kupi-kniga-otkroyu-usta-svoi-pritche-hafec-haim

В одиннадцатилетнем возрасте ему пришлось пережить смерть отца, его мать вышла замуж снова, а Исраэль взял в жены дочь своего отчима (ему было в ту пору семнадцать лет). По прошествии ряда лет после заключения брака он занялся написанием своих книг, поначалу анонимно. Большую известность принесла ему книга под названием «Хафец Хаим» («Жаждущий жизни»); он позаимствовал название из книги Теиллим – Псалмов (с иврита: «Какой человек жаждет жить, хочет хорошо провести свои годы? Тот, который хранит свой язык от зла, а уста свои от разговоров лживых»). Книга посвящена законам о запрете злословия, она оказалась очень популярной, и подтолкнула его на изменение собственного имени.