Мы – дети планеты Земля (историко-публицистические исследования)

Славяне

Большинство исследователей размещают прародину славян в одерско-вислинском и одерско-днепровском ареалах.

В ходе Великого переселения народов часть славян переместилась на Балканский полуостров, где сформировалась ещё одна группа славян – южные.

Племена, в числе которых были и славяне, древние греки называли «вандалами». Селились на землях от Верхней Волги, озёр Ильменя и Чудского до низовий Днепра и Камы. Наиболее значительным из этих племён были поляне, расселившиеся по среднему течению Днепра.

Некоторые учёные считают, что славяне вместе с литовцами пришли в Европу из Азии лет за пятьсот до Рождества Христова. Литовцы остановились у Немана и поселились на болотистых землях, граничащих с местами обитания финских племён, которые населяли пространство от побережья Балтийского моря до Уральских гор.

Славяне же, продвигаясь на запад, дошли до земель нынешнего Новгорода, а на югозападе – через Карпаты до территории современной Хорватии, вытеснив племена, оставшиеся после распада Булгарского царства.

Греческий историк и путешественник Геродот в VI веке до нашей эры Азовское море назвал Меотийским озером (Меотидой). Из этого следует, что здесь когда-то селился народ меотов. А племена, жившие между Чёрным и Каспийским морями, он называет колхами, сусперами, медийцами, входившими в состав государства Урарту.

Меотийское озеро позднее стало называться Азовским. Это название перешло от азов – народов, которые населяли местность между побережьем Азовского моря, предгорьем Северного Кавказа и частью древнего Танаиса (Дона).

Он же описывает горы азов – Санс-Аз.

Само название Кавказ некоторые учёные отождествляют со словом «КавАз». «Кав» (кяф) на древнеперсидском означает «горы», значит, «горы азов».

Современных осетин (азы-оссы) некоторые этнографы и историки считают ветвью азов, переселившихся когда-то в горы Северного Кавказа. Интересно и то, что древние скандинавы до сих пор хранят в своих сагах, сказаниях и песенных преданиях память о своём происхождении от азов.

Тюркское (по другим источникам монголо-  или ираноязычное) племя аваров (др. рус. обров), которых считают народом, родственным уйгурам, – выходцы из Азии. Одни из них осели на землях славян, азов, побережьях Дона, предгорьях Северного Кавказа. Другие откочевали вверх по Дунаю, дошли до Венгрии и были разгромлены Карлом Великим. С начала X века нигде не упоминаются.

На Кавказе авары растворились среди сарматов, аланов и гуннов.

В истории имеются сведения о том, что некоторые народы, обитавшие в Поволжье и на берегах Днепра, пришли из Индии. Они входят в индоевропейскую языковую группу прародиной которой является не только Индия, но и Иран.

Название реки Дон связывают со словом «дану», что на древнеиндийском означает «вода». И на древнеперсидском «дон» значит «вода».

Аланы, выделившиеся из сарматов, обитали главным образом на Северном Кавказе. Их царство охватывало одно время весь Кавказ, часть Закавказья и Южно-Русской равнины.

Аланское царство состояло из союза племён, куда входили азы, косоги (черкесы), куманы – ветвь племени половцев, обитавшего на побережьях Кумы.

Древние римляне называли Дарьяльское ущелье Сарматским, а потом Кумстскими воротами. Позднее персы назвали его Дери-Алан, то есть Ворота аланов. Плиний и Страбон подробно описывают Дарьяльский проход, ведущий из Европы в Азию. Из-за него велись войны половцев и оссов с грузинами, греков с персами, персов с арабами и турками.

В Аланское государство входило и тюркское племя булгар (балкар), откочевавшее на Северный Кавказ и осевшее здесь после распада Булгарского царства на Волге в первом тысячелетии нашей эры. Само название булгары происходит от названия реки Волга – Волга.

Как известно, Булгарское царство было разделено на несколько колен ханом Крумом. Часть булгар за время проживания на юго-востоке России смешалась со славянами и финнами. Часть осталась на берегах Камы и Волги.

Их потомки живут здесь и в наши дни. Это казанские татары, тувинцы, чуваши, якуты и другие народы.

Отдалившись от своих сыновей, сам хан Крум прошёл вдоль Дуная к землям современной Болгарии, где этот тюркский народ смешался со славянами, принял их язык и веру.

Скифы

В VII веке до нашей эры скифы ворвались в Малую Азию. По версии Геродота, они пришли с востока, изгнав киммерийцев.

Само название скифы с проникновением этого народа в страны Азии и Европы стало считаться собирательным, ибо с ними смешались и те племена, которые встречались им на пути завоеваний и миграции.

Собственно скифы, по описанию древних историков, – люди богатырского роста, белокожие, голубоглазые, светловолосые. Носили скифы длинные, ниспадающие до плеч и ниже волосы, схваченные на лбу кожаными ремешками или лентами.

В VI веке до нашей эры скифы по каспийскому побережью проникли в Переднюю Азию, заселённую парфянами, которых считают родственным им народом.

Внешний облик скифов передался белокожим, синеглазым, рыжеволосым племенам, предкам европеоидных кушанов, и тюркским племенам, кочевавшим в Сибири (кек-тюркам, голубым тюркитам).

Некоторые этнографы и антропологи утверждают, что когда-то такую же внешность, как и у скифов, имели парфяне, эфталиты, саки, киргизы Енисея, аланы и кипчаки – народы, с которыми скифы соприкасались, вступали в вековые связи.

Скифия одно время простиралась от южнорусских степей, побережий Азовского моря, предгорий и гор Северного Кавказа, берегов Каспия, Закавказья до Чёрного моря. Столица скифского государства находилась в Крыму, в районе нынешнего Севастополя. О племенах скифов, живших вокруг Меотийского озера (Азовского моря), сохранились сказания греческой мифологии.

Могущество скифов усилилось особенно в VI веке до нашей эры. Часть скифских племён перешла к оседлой жизни. Другая, состоявшая из воинствующих кочевников, обитавшая в горах Кавказа и предгорьях, продолжала совершать набеги на прикаспийские владения персов, мидян (Азербайджан), царство албанов, Грузию и Армению.

По некоторым данным, их мощный поток, хлынув с гор Кавказа, прокатился по странам Ближнего Востока, захлестнул побережья Эгейского моря и достиг границ Египта, грозя фараону. Но в конце концов скифы бежали от зноя назад, к неприступным заснеженным горам Кавказа.

Известный своими завоеваниями персидский царь Дарий, желая проучить соседей, проник в Скифию, но, потерпев поражение, вынужден был отступить.

Умножая свои владения, скифы не вытесняли с обжитых мест «аборигенов»: славян, болгар, аваров (обров), сарматов, оссов и аланов. Напротив, скифы роднились с ними, составляли союзы, вместе воевали.

Не трогали скифы и своих северных соседей – невров, андрофагов (др.-греч. людоеды), меланхленов, гелонов, бединов, относящихся к финской ветви и сметённых вихрями времён с лица земли.

Скифы были язычниками. Также, как и индейцы Северной Америки, они пользовались символами в образе животных – тотемами, которыми обозначали состояние человеческого характера, души. Так, например, образом льва обозначалась ярость, шакала – злоба, кабана – жадность, оленя – кротость и слабодушие.

Сарматы

Сарматы, слившиеся со скифами, объединяли когда-то под своим названием коренных жителей Кавказа и Закавказья: черкесов, кистов, аланов, родственных с народами Грузии. Самих же сарматов некоторые учёные относят к славяно-литовским племенам.

К сарматской семье народов древнегреческие и латинские историки относили роксаланов, или россо-аланов. Ещё задолго до Рождества Христова о роксаланах упоминает Страбон (греческий путешественник, историк), отождествляя их со славянами, аварами (обрами).

Обитали россо-аланы в предгорьях и горах Северного Кавказа вместе со скифами и также на северных побережьях Чёрного моря.

Но как народ россы стали известны миру, когда они на своих ладьях, составив огромную флотилию, через Босфор проникли в Царьград и стали разорять окрестности. Пограбив, россы (руссы) отплыли обратно к своим очагам.

К этому разбойному племени византийский император Михаил вместе с патриархом Фотием отправил миссионеров, которым удалось многих россов заставить отречься от своих идолов и обратить в христианство.

Во времена, когда южных славян притесняли хазары, а новгородцы едва отбивались от постоянно нападающих варягов (скандинавов) и когда внутри славянских племён «род стал подниматься на род», для утверждения порядка внутри страны и безопасности извне – по совету новгородского старейшины Гостомысла – к племени россов были направлены послы, которые заявили: «Земля наша велика и обильна, но порядка в ней нет; приходите княжить и владеть нами».

Из россов три брата: Рюрик, Синеус и Трувор – приняли приглашение и отправились со своими дружинами в Новгород, Белозёрск и Изборск. Кроме них ещё два мужа – Аскольд и Дир – явились в Киев, освободили его от полян и уплаты дани хазарам. Говорят, от этих россов берут начало великороссы, малороссы и белорусы, то есть вся Русь.

Гунны (хунны)

К гуннам относят тюркские племена, изначально селившиеся в Северном Китае и Восточной Монголии. «Тюрк» означает «сильный». Те из них, что жили в горах Тянь-Шаня, вели полуоседлую жизнь, занимались скотоводством. А те, которые обитали в предгорьях и степях Монголии, вели кочевой образ жизни.

В V веке один из племенных союзов гуннов во главе со своим вождём Аттилой двинулся в Западную Европу. Дошёл до Венгрии, где основал своё царство со столицей Токай, которая по роскоши могла соперничать с Константинополем. Аттила чуть не захватил Константинополь и взял семь десятков других византийских городов, заставив жителей платить дань.

Воинственный тюркит Аттила, прозванный Бичом Божьим, со своей ордой, присоединив к своему воинству германцев, двинулся дальше на запад. Но в сражении с римлянами и их союзниками вестготами и бургундиями в Восточной Галлии на Каталаунском поле потерпел поражение и вернулся в Токай.

После смерти Аттилы обширное царство гуннов в Западной Европе распалось. Тюркские племена, входившие в него, частью осели, другие рассеялись по странам Европы и, смешавшись с местным населением, утратили свои особенности вместе с родным языком.

Народ этот смешан с китайцами и монголами. Смешение происходило веками, несмотря на войны с Китаем, которые длились столетиями, и междоусобные конфликты с монгольскими кочевниками из-за степных пастбищ.