РИФ («Русская» Индивидуальная Философия). Диалоги с Царством Божьим

Я не руководствуюсь интересами никакой политической силы. Я на основании тех же самых общедоступных фактов и, исходя из реалий жизни, делаю собственные, более или менее непредвзятые выводы.

Все, что касается человеческой истории, не может быть истинно, кроме статистических или хронологических данных. И это тоже не всегда является истиной. Например, объявленные потери советских людей в Великой Отечественной войне товарищем Сталиным, были настолько лживы, что их вскоре переделали. Но современники верили этой цифре семь миллионов человек, ибо ее произнес сам вождь.

В остальном в истории все очень запутано, сокрыто, перемешано или утеряно. Так что не верьте многочисленным историкам, вещающим вам со страниц различных исторических изданий и из телепередач о том, как все было. Особенно, если они говорят о целях и причинах того или иного события.

Глава восемнадцатая

– Ну да! Если предположить, что версия истории, например, в редакции Фоменко и Носовского более правдива и близка к истине, то большая часть наших рассуждений не соответствует действительности, ибо они ссылаются на искаженные исторические события древности.

– Между прочим, версия мировой и российской истории Фоменко и Носовского для вас более подходит, чем официальная, якобы научная. Последняя (официальная версия) утверждает, но ничего никому не доказывает. Это принцип апостола Павла, только в науке: «Если этого не было, то и наука наша тщетна, а значит деньги нами полученные – не заслужены, а знания наши – вовсе не знания, а полный бред».

Кто из здравомыслящих историков с этим согласится?

– Никто!

– Правильно! Поэтому так много в вашей истории нестыковок и «белых пятен».

Носовский и Фоменко ничего не утверждают. Они доказывают. Или пытаются доказать, используя для этого математические и эвристические методы анализа исторических артефактов – летописей, гороскопов, биографий исторических деятелей, астрономические наблюдения и прочие.

Даже, если их версия неправильна, смею утверждать, что она не намного больше удалена от истины, чем официальная историческая «наука».

Но Я предчувствую, что эта версия более истинна, чем та, по которой вы живете.

– Тогда почемуТы все время ссылаешься на официальную версию?

– Потому, что она создает сегодняшний день. Она влияет на него. Она влияет на ваше будущее. Я не указываю на исторические события древности; они могли быть, а возможно их не было вовсе или они происходили в другое время и совсем по другому сценарию. Я же акцентирую твое внимание на технологиях, с помощью которых вас зомбировали на протяжении тысячелетий.

– Я согласен с Тобой. Версия истории А.Т. Фоменко и Г.В. Носовского – это версия истории русского народа, которая исключает его зомбирования в настоящем и будущем. Можно попутно отметить, что труды этих российских ученых, оплевываемые и высмеиваемые многими академическими историками в России как антинаучные, вызывают все больший интерес за рубежом, о чем свидетельствует переиздание части книг А.Т. Фоменко и Г.В. Носовского на иностранных языках. Даже, если новая хронология истории и содержит в себе некоторые неточности, ее следует принять за основу истории русского народа, как первую историческую теорию, более-менее обоснованную при помощи математических методов. А большинство нынешних историков – гнать поганой метлой с их кафедр, чтобы не замусоривали головы подрастающим поколениям россиян пересказами лжи и фальсификаций прошлых веков.

– Вашему поколению от радикальной ревизии истории проку мало. Но вот твои дети должны испытывать гордость, читая русскую историю, а не унижение и досаду, как часто это происходит сейчас.

Чем вы сейчас гордитесь? Куликовской битвой, которая продлила монголо-татарское иго еще ровно на 100 лет и еще неизвестно: была она или нет? Ледовым побоищем, которое впихнуло вас на долгие века в мракобесие русского Православия, монгольской азиатчины и отвернуло от Европы (и опять же, достоверность этого события под глубоким сомнением)? Вы начали гордиться Мининым и Пожарским, которые возглавили народное ополчение и выкинули из Москвы небольшой польский гарнизон. При этом забывают о том, как он там оказался.

Чем еще вы гордитесь в своей древней до романовской истории? Принятием православного христианства? Но об этом мы с тобой говорим на протяжении всей книги.

А гордитесь ли вы вообще чем-нибудь? Я думаю, что нет. Хоть и кричите о своей гордости за свою историю на каждом углу. Но в душе каждый осознает, что по этой официальной истории вам просто нечем гордиться! По этой истории вы всегда были тем, кем являетесь сейчас – рабами, скотом, овощами и т.д. Эта история говорит вам каждый день: «Ваши предки жили «в дерьме» и вам придется жить так же». Она не просто вам это говорит – она вам это постоянно внушает. Ей вторит РПЦ со ссылкой на события этой же фальсифицированной истории.

Эту историю, как науку, а точнее историков от нее, кормит власть. Она холит и лелеет их. Присваивает им почетные и научные звания, приглашает на радио и телевидение. А «историки» отвечают власти рабским угодничеством и холуйством.

Историк, обслуживающий власть или другую политическую силу, не имеет права так называться. Он не историк – он пиарщик, имиджмейкер. Это в лучшем случае. В худшем – он мошенник, подлец и лицемер.

Исторические факультеты ваших Вузов до сих пор готовят пиарщиков и шарлатанов от истории, многие из которых впоследствии становятся мошенниками, подлецами и лицемерами.

Вы нарисовали себе подобные картинки и думаете, что так все и было в вашей истории.

На правду о вашей истории более похожа следующая картина.

Вот так вы до сих пор и стоите, не зная куда пойти и кого еще на правление позвать.

Да вас уже никто и не спрашивает.

Больше всего Меня поражает в вас полное презрение и ненависть к своим талантливым, чего-то ищущим и пытающимся что-то сделать в истории людям, и преклонение перед всем иностранным, в том числе, перед инородными шарлатанами и проходимцами, которые создали, «высосав из пальца», историю, угодную власть предержащим. Но это ваша обычная модель поведения по принципу «бей своих, чтобы чужие боялись».

– Есть еще историческая версия, у которой имеется немало приверженцев – это версия очень древнего происхождения славян. По мнению сторонников этой теории, история славянской цивилизации насчитывает чуть ли не десятки тысяч лет. Одним из пропагандистов данной теории является А.В. Трехлебов (Ведагор).

– Ты сам ответил на свой вопрос. Я бы только убрал перед словом «версия», слово «историческая». Фантастическая, скорее всего да, но не историческая. Ибо эта версия, скорее всего, плод человеческой фантазии, под которую стараются подвести научное обоснование. Я, твое Царство Божие, настоятельно рекомендую тебе, не доверять всем этим версиям. Ни одной. Я это чувствую, а твой ум это должен подвергать сомнению.

А на самом деле ты сам можешь элементарно прикинуть какой примерно возраст вашей цивилизации и ты очень удивишься, потому что ей не более тысячи лет с натяжкой. А то и того меньше: лет 600-700.

–Как это?

– Математика наука точная. Спорить, что 2х2=4 – бесполезно и глупо. Так же, как в данном случае: возьми себя за основу. Ты есть! Это ты можешь утверждать с полным основанием. Дальше бери всех своих родственников без участия которых, ты бы не существовал. А именно начинай с папы и мамы. Вот так и начинай: ты вершина пирамиды, а дальше идут папа и мама. Затем папы и мамы твоих папы и мамы: то есть твои бабушки и дедушки. И так далее. Составляй геометрическую прогрессию из всех своих пра-пра предков, и ты увидишь, что тысячу лет назад только твоих родственников, без существования которых тебя бы не было, было столько, сколько вообще не было людей на Земле. Вот и задумайся…. Математика…. С ней не поспоришь! Но продолжим!

Такая удлиненная версия славянской истории сейчас выгодна кое-кому. Историю, как правило, удлиняют слабые народы. Им надо всячески доказать свое историческое право на пребывании на данной территории и владения данной собственностью. Сильному народу удлинение своей истории не нужно.

Отсюда возникает вопрос происхождения такого понятия как справедливость. Она возникает первоначально среди приблизительно одинаково могущественных сторон, где нет точно различимого превосходства в силе, и их борьба между собой привела бы к бесплодному обоюдному вреду. Но слабейший также хочет сохранить свое имущество и поэтому недостаток своей физической мощи он компенсирует претензиями моральными и правовыми.

Сильному для захвата чужой территории или имущества всегда нужно моральное оправдание, но вот этого и пытается его лишить более слабая сторона.

Искусственное удлинение истории – один из таких приемов в отношениях между слабыми и сильными в военном и экономическом аспектах народами. Более того, этот прием позволяет более слабой стороне создать себе задел на будущее. Ведь слабый всегда стремиться стать сильным и у него в перспективе всегда будет прекрасный повод для возвращения себе ранее утраченного и присвоения никогда ему не принадлежавшего.

Какие народы сейчас считаются самыми древними по официальной истории? Евреи и китайцы. Но они всю жизнь считались самыми слабыми народами в своих регионах. Евреи на основании версии своей «исторической древности», сейчас «вернули» себе бывшие арабские территории и создали там государство Израиль.

Удлинение русской истории сейчас выгодно, но не русским. Оно выгодно интернациональным зелотам, приватизировавших Россию и русские богатства. Им нужно историческое оправдание и защита своей новой собственности. И они ее делают под видом заботы о русских, удлиняя их историю.

Во времена расцвета СССР в 30-е годы XX века эти вопросы не стояли, ибо страна готовилась к завоеванию мира. Тогда рассматривались территории и собственность, еще совсем недавно принадлежавшая царской России. Это и было оправданием агрессии в дополнение к братской помощи в освобождении угнетаемого трудового народа.

Тогда академик Морозов вовсю старался укоротить мировую историю, чтобы выбить у слабых противников их исторические козыри. Носовский и Фоменко продолжили работы Морозова.

Я больше все-таки склоняюсь к более короткой версии мировой истории.

Я ставлю под сомнение столь длительный процесс человеческой эволюции и прогресса. 20 тысяч лет луков и копий и вдруг за 50 лет – космические полеты, нано технологии и всемирный Интернет. Носовский и Фоменко, наверное, все же ближе к истине, нежели все остальные.

– Почему?

– Потому что они не утверждают, что нашли ее. А уже это больше внушает доверия. Тот, кто это утверждает, тот лукавит. Остерегайтесь их. «Боже, не введи нас в искушение, но избавь нас от лукавого» – эти слова можно вспоминать все время, читая многочисленные научно-фантастические труды по истории. Особенно о том, что происходило 20–30 тысяч лет тому назад в человеческом обществе.

– Тогда у меня есть еще один вопрос на историческую тему, который меня волнует. Как относиться к празднику 9 мая? Как к святому для всех празднику Победы?

– Да! Резкий переход!

Знаешь, Я скажу тебе одну не очень приятную вещь. Слово «победа», Я бы заключил в кавычки. Победой это можно называть, если не знать правды об этом преступлении, совершенном властью и называемым всеми «Великая Отечественная Война». Если читать и верить мемуарам Г.К. Жукова, многократно переделывавшимся, то это, конечно, Победа. Но если посмотреть сейчас на состояние победителей и на их потери в этой войне, то кавычки необходимы. А чтобы не развивать эту тему дальше, ибо она очевидна для любого думающего человека, имеющего хоть частичку совести, а не беснующегося, или бесноватого патриота, Я приведу тебе откровение, которому уже более 2500 лет. Я думаю, что после этого все сразу станет понятным.

«Хорошее войско – средство, порождающее несчастье, его ненавидят все существа. Поэтому человек, следующийдао, его не употребляет.

Благородный правитель во время мира предпочитает быть уступчивым в отношении соседних стран и лишь на войне применяет насилие. Войско – орудие несчастья, поэтому благородный правитель не стремится использовать его, он применяет его только когда его к этому вынуждают. Главное состоит в том, чтобы соблюдать спокойствие, а в случае победы себя не прославлять. Прославлять себя победой – это значит радоваться убийству людей. Тот, кто радуется убийству людей, не может завоевать сочувствия в стране. Благополучие создается уважением, а несчастье происходит от насилия.

Слева строятся военачальники флангов, справа стоит полководец. Говорят, что их нужно встретить похоронной процессией. Если убивают многих людей, то об этом нужно горько плакать. Победу следует отмечать похоронной процессией».[119 - Дао дэ цзин.]