Оценить:
 Рейтинг: 4.67

Я жрец. Практикум по жречеству в Викке

Автор
Год написания книги
2018
Теги
<< 1 2 3 4 5 6
На страницу:
6 из 6
Настройки чтения
Размер шрифта
Высота строк
Поля

Огромное количество людей сегодня посвящают себя Гекате. Причины у всех совершенно разные, и видят все ее по-разному. Для кого-то она исполнена света, для кого-то – носительница тьмы, для кого-то – исключительно хозяйка колдовства, для кого-то – Божество Луны и Первозданных сил. И люди посвящают себя ей и начинают уверенно всем вокруг доказывать, какая Геката на самом деле. Но Геката – это Геката. Она не темная, не светлая, не злая, не добрая. Равно как и множество других богов.

Ошибка половины людей в том, что Геката оказывается в итоге не их Богиней. Она сложна, ее практики трудны, но Бог не будет тянуть из вас последние силы, оставляя ни с чем после ритуалов. Если вы вышли из круга и ощущаете опустошение, если вас преследует множество сомнений относительно того, как Божество на вас влияет и сколько всего требует, – это не ваш Бог.

Да, ни один Бог не будет просто радоваться тому, что вы у него есть. Он будет от вас требовать соответствия и развития, практик и работы. И на этом пути могут встречаться и «черные полосы», и неудачи, и легко тоже может не быть. Однако если вы с самого начала ловите себя на мысли, что происходящие события разрушают вас изнутри, не обещая в дальнейшем преображения, что практики, которым вы себя посвятили, иссушают вашу душу, оставляя взамен пустоту, – вы ошиблись с Именем. Если происходит так, что с самого начала ваши негативные черты лишь увеличиваются в арифметической прогрессии, нос вздирается все выше, и ваш Бог выше над всеми… вы ошиблись с Именем. И пора отправляться на поиски снова.

В этом нет ничего ужасного. Я тоже ошибалась – из-за сходства имен, из-за непонимания того, как один Бог может отличаться от другого. Видите ли, у всего существующего в мире есть своя энергетика, аура – как нравится, так и называйте. У каждого существа она индивидуальная. Когда мы что-то воспринимаем, мы пытаемся охарактеризовать и энергетику, ауру, то, как мы к ней относимся. И часто интуитивно мы отметаем то, что нам не подходит совершенно, при взаимодействии с чем нам будет плохо. Люди, которые нам не нравятся с первого же взгляда, вещи, которые нам с первой минуты противны, – не всегда это проявление страхов или стереотипного мышления. Мы на глубинном уровне для себя определяем этих людей как «неподходящих» нам. Некоторые не выносят определенное время года и конкретные места, а энергии, которые сильны в это время и в этих местах, с ними малосовместимы, как психологически, так и на магическом уровне в том числе.

То же самое и с богами. Если мы будем считать их как некие энергии, то с какими-то мы можем работать без вреда для себя, какие-то будут для нас разрушительны без извлечения пользы вообще, а некоторые хотя бы в малой части будут нам близки и созвучия энергий совпадут. Такая вот занимательная магическая физика колебаний. И нам нужно искать те Имена, которые нам наиболее близки.

КАК МОЖНО УКРЕПИТЬ СВЯЗЬ С БОЖЕСТВОМ?

После того как мы осознали, что путь жречества нам интересен, и наше понимание Бога в себе и в природе укрепилось и приобрело четкую формулировку, мы начинаем искать способы, с помощью которых мы можем ощутить ту ниточку, связующую нас с божественным внутри и вовне. Поиск божественного – ядро многих духовных путей, и за тысячелетия было создано много разных способов, ритуалов, путей для того, чтобы человек приблизился к Богу – Абсолюту или Именному.

Первым и самым простейшим способом можно назвать медитацию на образы Божества. Окружите себя предметами, цветами, музыкой, связанной с Богом, и делайте регулярные медитативные практики. Вы можете проводить их в тишине либо же произносить нараспев имена Божества. Можете создать для себя медитативные упражнения, направленные на встречу с данным Божеством. Так или иначе, созерцание образа сотворяет намерение в мире, которое создает и насыщает ваш канал связи с божественным, укрепляет черты вашего характера, связанные с Божеством.

Еще одним простым способом является изучение данных, связанных с богами, – чтение мифов, исследование культуры, из которой пришел тот или иной Бог, изучение философских систем и разных духовных путей – того, как другие люди находили своего Бога. Так мы сможем постоянно расширять свой кругозор, увеличивать багаж знаний, который позволит понять, что боги могут проявляться в жизни совершенно неожиданным образом, и, конечно же, лучше понимать природу Божества – то, откуда он пришел, как к нему относились, и какие предметы с ним связаны были прежде и ныне. Причем последнее особенно важно, это основа ритуалов, которые мы после посвящаем Божеству. Некоторые жрецы регулярно приезжают в те места, где исторически почитается их Божество, ведут переписку, обучение и совместную работу с носителями традиции. Они перенимают ритуалы, обычаи, табу, изучают мифы, принимают посвящение через тех, кто непосредственно живет в традиции от рождения.

Посвящая себя тому или иному Богу, мы также стараемся исследовать ту область в целом, над которой властно данное Божество. Например, те жрецы, что связаны с богами магических искусств, изучают магию, оккультизм и все множество систем, которые им близки. Жрецы, связанные с богами-прорицателями, стремятся научиться мантике – особенно той, что близка их Божеству, ведь для разных сторон света это разные методы. Афро-бразильские культы известны гаданием на ракушках, кельтские жрецы интересуются огамом – и как алфавитом, и как гадальным инструментом.

Еще одним способом укрепления связи становятся дела, посвященные богам. Уборка в ближайшем парке, прорицание, помощь животным, рисование образов, обучение и поиск новых навыков, волонтерство, путешествия – все, что связано с вашими богами, дает вам силу. Любое действие, близкое вашему божеству, будет вдохновлять вас и помогать установить контакт. Кроме того, таким способом жрец привносит в мир ценности, которые близки его Богу. Жрецы богов мудрости, кроме собственного развития и изучения наук и дисциплин, стараются привить любовь к учебе всем, кто вокруг них. Жрецы отвечают за то, что они дают людям вокруг себя, они стремятся научить тех, кто к ним обращается, той мудрости и тем принципам, которые воплощают их боги.

И, конечно же, кроме всего вышесказанного, важна ритуальная часть. Самый многообещающий и многовариантный способ обращения к Божеству. Мы проводим ритуалы, прославляя Божество, призывая его на церемониях перехода, мы наполняем всю практику устремлением к богам. Мы ищем их в себе, мы зовем их в магический круг, мы ощущаем их в событиях нашей жизни и каждый день наполняем ими. Ритуалы никогда не остаются без ответа, любое ваше намерение в мире получает свой отклик – либо знак, что мы услышаны, либо некое событие дает нам понять, что мы должны научиться лучше понимать свои желания. Не всегда то, что мы просим от богов, сбывается. Давайте помнить, что не каждый каприз должен быть удовлетворен – нам же во благо. Но еще ни один ритуал, что я видела, не был проигнорирован. После него люди всегда получали знак, что стоит сделать для улучшения ситуации, или что действительно существенно в данный момент.

Ритуальный способ – по праву, самый мощный, быстродействующий. Он бьет по всем органам чувств, поскольку его задача – дать вам краткое и яркое проживание мистического опыта, ощущения связи с божеством. Это время можно удлинить с помощью особых обетов, обещаний или аскез, посвященных Богу и направленных на укрепление этой связи.

Наконец, с помощью ритуала посвящения своей жизни (а лучше отрезка жизни, мы не забываем о технике безопасности) Божеству мы используем сильнейший способ установления связи. Мы заявляем тем самым, что хотим стать именно жрецами, привносить в мир волю и силы богов и обещаем наполнить каждый наш день устремлением к Божеству. Подробнее обо всех этих ритуалах я расскажу в последней части книги.

Все эти способы – как колонны в храме, на которые опирается крыша. Чем больше таких колонн, тем прочнее здание. Например, когда выполняются ежедневные ритуалы славления Бога, это дает мощную поддержку вашему каналу связи с Божеством, но если при этом в жизни вы совершенно не воплощаете ценности данного Бога, то эффективность ритуалистики резко снижается. Если пройти обряд посвящения, а после никаким образом не работать над укреплением связи, то, в конце концов, все здание обрушится. Тогда чудо, что вы хотели призвать в свою жизнь, не сможет найти к вам дорогу – и грош цена тогда такому посвящению.

ГОЛОС СЕРДЦА

Однако любое усилие вознаграждается сторицей. Спустя какое-то время после того, как мой поиск имен богов был завершен, я обратила внимание, что время от времени во мне просыпается нечто, что тогда мне было сложно объяснить. Это нечто просыпалось во мне, когда я вступала в магический круг и призывала Божество. Тогда я будто бы менялась, становилась кем-то другим, кто знает только цель ритуала и то, что происходит в душе у людей, которые собрались в этом круге. Я будто бы разговаривала с каждым из гостей ритуала по отдельности и в то же время со всеми сразу.


Вы ознакомились с фрагментом книги.
Приобретайте полный текст книги у нашего партнера:
<< 1 2 3 4 5 6
На страницу:
6 из 6