Путешествие на ту сторону

Дорогая Ольга!

Мы столько времени разговаривали о доверии, а тебе все не верится, что многое может поменяться, если доверие есть. Ты скептична относительно изменений в России, потому что «образованные» люди все время чем-то очаровываются. Однако заметь, всегда очаровываются чем-то глобальным и нереальным, вместо того чтобы очароваться достоинством отдельной человеческой личности. Не общими словами и общими лозунгами, а вниманием к человеку. Мой преподаватель истории в университете когда-то мудро заметил, что знаменитый манифест большевиков, который начинался словами «Всем! Всем! Всем!» был обращением «Никому! Никому! Никому!».

Сегодня за завтраком мы с братьями обсуждали одну знакомую католичку с богословским дипломом, у которой дочь вышла замуж за иудея и обратилась в иудаизм. Ты не думай, она это приняла, у нее нет никаких предрассудков, единственное, что ей не нравится, так это когда на Пурим ее пытаются накормить ушами Амана…

Так вот, я выразил мнение, что многие люди интересуются иным только потому, что видят мистику и загадку. В христианстве тоже есть мистические ресурсы, только у нас вера христианская находится в стадии разъяснения и работы головного мозга. В иудаизме и буддизме – на стадии размышления и практик. Нужно сделать так, чтобы воплощение христианской веры было воплощением блага в каждом моменте нашей жизни.

Не только великая дума о гениальном общественном и очарование своими мечтами. Намерения благие, но как только речь заходит о том, что при воплощении требуется общественное согласие, все готовы друг друга порвать. Я бы такую лакмусовую бумажку предложил – когда самый ужасный преступник будет сидеть в тюрьме, но и там при ограничении его свободы сохранят уважение к его достоинству, возможно тогда ситуация начнет налаживаться.

И не придется тебе дергать Бога за бороду. В сущности, мы же не знаем, может, у него и бороды-то никакой нет.

Есть удивительная притча о полезности. У одного мужчины было два ведра, с которыми он ходил за водой. В одном ведре была дыра и часть воды выливалась по пути. Целое ведро ужасно гордилось собой, а дырявое огорчалось и однажды обратилось к хозяину с просьбой его починить. На что тот заметил: «Неужели ты думаешь, я не заметил, что из тебя проливается вода? Посмотри на тропинку, по которой мы ходим. На одной стороне все засохло, а на другой цветут цветы. Этим ты принесло радость всем тем, кто еще проходит по тропинке».

Не нужно ни выбрасывать, ни заклеивать людей, которые не похожи на всех, возможно, от них самая большая польза.

В стране, где ты живешь, воды иногда долго не бывает, а потом она проливается сразу и много. Когда гроза и шторм, зонта хватает на одну прогулку. Нам кажется иногда, что наш знакомый человек – это пустыня. Песок, камни и колючки. И вдруг на него проливается чья-то доброта и он расцветает душистым лугом. Истинный герой не тот, кто победил своего врага, а тот, кто сделал из него друга. Кто знает, кто может обратиться, а кому уже ничего не поможет. Истинное свидетельство заключается в том, чтобы пытаться достучаться до человеческого в злодее.

…Твой таракан в природе играет какую-то роль и несет определенный смысл, даже если он размером с мышь. Кстати, я не верю. Меньше. Просто такой полноценный южный таракан. Достойный плод природы.

Ностальгия – русская болезнь

Дорогой Эдуард!

Сегодня Маша сама пошла в кино. С девочкой. Поехала на другой конец города на автобусе. Иврита обе не знают, практически. Я волнуюсь, хотя, конечно, надо осваиваться. Итак, они адаптируются к молодежным развлечениям, а я пишу тебе письмо. Например, о развлечениях.

Мужчин в Израиле больше, чем женщин, и они такие… Немного южные… То есть входишь в море и вокруг тебя начинает кружить какой-то бодрый пенсионер, который только за этим в море и плавает. Таксисты очень донжуанистые, в Хайфе все почти таксисты арабы-католики. Жена, детей полно, религия не позволяет, а туда же. Но я не об этом хотела поговорить, а о том, что здесь совершенно другая культура отказа. То есть, если ты в России говоришь мужчине «нет», он думает, что ты себе цену набиваешь и это его еще больше раззадоривает. Здесь не так. На «нет» и спроса нет. Никаких попыток настоять на продолжении знакомства.

Не могу сказать, что мне это не нравится.

Какое знание получает наш ребенок? В лифт с посторонними никогда и ни за что. Тут можно. Правда, всегда есть риск, что заулыбают и захвалят насмерть.

И вот еще такая деталь, у них много детей. Сколько католических копий бьется за рождаемость, противозачаточные средства запрещены, а детей все меньше. Уж не знаю почему, но догадываюсь. Зато тайну, как еврейки справляются с десятком (это в религиозных семьях не редкость), до сих пор не открыла. Выглядит естественно, но должен же быть какой-то подвох.

Напоследок еще одна масонская тайна. Дети ужасны. Они кричат, бросаются мячами, сбивают с ног. Но потом из них вырастают чрезвычайно милые и открытые юноши и девушки.

Надо в этом разобраться. Маша вернулась из кино, она справилась. Я очень рада. Хочу ее видеть раскованным израильским подростком.

Дорогая Ольга!

Итак, существует великая тайна еврейской семьи. Давай разбираться. Почему много детей и это получается легко и естественно. Дети, на самом деле, зеркало общества и того, что с ним происходит. Как и отношение к пожилым людям, бедным и инвалидам. Должно быть понимание, что дети – это дар и о нем нужно заботиться. В еврейской истории дети не просто дар, а дар великий. Благодаря им продолжается существование народа, несмотря на все бедствия, его постигшие.

Сейчас много говорится о том, что женщина может принимать решение, как распорядиться своим телом и жизнью, но весь вопрос в том, не отказывается ли она от дара, который ей дан? Бог не обещает Аврааму, что он будет самым могущественным царем или самым богатым человеком. Нет, Бог обещает, что Он приведет его в страну, где тот получит наследника: «Твои потомки будут многочисленны, как звезды на небе». Вот она, мечта Израиля с самого начала. Чтобы жить, нужны отношения с другим, должен быть плод этой любви и дар миру, за который я отвечаю, но который не марионетка в моих руках. В каком-то смысле, отношения родителей с детьми, это отношения Бога с человеком. Хочешь узнать, какие отношения у человека с Богом, посмотри на его отношения с детьми. Если он пытается все контролировать, он и в Бога верит как в надзирателя, который за ним следит. Если ему все «до лампочки», он уверен, что и Богу на него наплевать. Касается не только «непосредственных» детей, но и детей духовных. Отношения Бога с Израилем – это образ сына и отца. Возможно, поэтому и так называемых «маньяков» в стране не так много, потому что есть понимание ценности ребенка. Это формировалось веками, всей культурой и всей духовностью. Первая заповедь, которая дана Моисею: «Тому, что я тебе скажу, ты научишь своих детей и они научат своих».

Ребенок не является выбором – хочу сейчас, хочу потом, вообще не хочу. Ребенок – это тайна пришествия Бога в твою жизнь. Есть огромная разница между римским, греческим и иудейским отношением к ребенку. В латинском языке ребенок – это «тот, который не говорит». Не имеет права голоса и должен стать взрослым, чтобы обрести права. В иудаизме образ ребенка на груди матери – это образ Бога, внимательного к каждому из нас. Как сказано в сто тридцать первом Псалме: «Я как ребенок возле груди своей матери». В иудаизме ребенок – это именно тот, кто говорит, именно ребенку дана главная роль говорить и задавать вопросы на седер Песах – пасхальной трапезе.

«Что такого – жизнь без детей?» – думает современный европеец. В библейском Откровении ребенок – знак того, что Бог действует в моей истории. Знак благодати.

Потеря ребенка в еврейской традиции всегда была самым страшным, что могло случиться. Когда Давид теряет своего сына, выступившего против него с восстанием, Давид неутешен.

Есть еще один момент, который христиане почти потеряли, это Шабат. Раньше и мы соблюдали воскресенье практически так же, как иудеи субботу. Останавливается все, в том числе и потому, что у родителей должна быть возможность встретиться лицом к лицу с детьми, остановиться и обратить внимание. Дети тоже отключаются от учебы и друзей. В этот момент происходит обсуждение того, на что нужно время и покой. Иногда это некомфортно, когда приходится обсуждать сложные вопросы и недоразумения, но Шабат обязывает. Христиане изначально воспитаны в иудейской традиции, но постепенно воскресенье стало рассматриваться как день, в который можно доделать домашние дела и развлечься, сбежать от важного общения с семьей.

Ни одна нормальная женщина, ни один мужчина в здравом рассудке не согласится бездумно «делать» детей. Однако чтобы дети были даром любви, маме и папе необходим момент, когда они встречаются лицом к лицу. Не все люди верующие, но это важно и для неверующих, как я понимаю.

Я немного разъяснил тебе тайны еврейской семьи? Ты пишешь, как ужасны местные дети, но дети всегда не такие, какими мы их воображаем. Они непредсказуемы, и это тоже один из образов Бога. Он тоже иногда, в переносном смысле «кричит, бросается мячиком и сбивает с ног».

Дорогой Эдуард!

Я давлю это в себе, потому что должна быть собранной, но мне страшно. Страшно постоянно, хотя окружающие говорят, что я пока все делаю правильно. Но они забывают, сколько мне лет, а я-то помню. В этом возрасте пора завершать, а я снова начинаю с нуля. Без языка, без профессии, с ребенком на руках. Голый человек на голой земле.

Все дается с трудом, каждый шаг, который раньше казался элементарным. Что-то купить, о чем-то договориться. Все время приходится кого-то просить. Скоро закончится ульпан. Поверь мне, я хорошо училась и достигла определенных успехов, но толково и самостоятельно общаться все равно не могу и когда смогу, науке неведомо.

Мне надо работать, но где? Кем? Мужчинам предлагают работу на шинном заводе, тяжелый, физический труд. Летом без кондиционера, и это значит, что температура в цеху будет никак не меньше пятидесяти градусов. Женщинам уборку за минимальную зарплату. Я знаю, что это не потяну. Это знаю, не знаю, что делать. И все думаю, думаю, думаю, думаю.