Учитель, который приходит вовремя

– У тебя великолепный сад, который дает непревзойденные по вкусу плоды, только жаль, что по ночам, наверняка, в него частенько заглядывают воры.

Сказав это, он как-то резко вспрыгнул в седло и поехал, не оглядываясь. А я стоял, как вкопанный, держа под уздцы свою лошадь, не в силах сделать ни шага. В душе кипела злость или ревность, а может быть и то и другое одновременно. Я не помню, сколько времени я потратил на дорогу домой, только с тех пор все в моей жизни, что было хорошего и радостного, полетело под откос. Вернувшись домой, я впервые устроил скандал, накричал на ничего не понимающую Марию. И чем больше она плакала от обиды и отчаяния, тем больше я распалялся своей ревностью. Потом я раскаивался, жалел ее, но все повторялось снова. Ревность разъедала меня изнутри, мучительно становилось уезжать из дома по делам. Я не находил себе покоя нигде. И днем и ночью мерещились вероломные сцены ее измен, хотя, не было ни одного повода ее в чем-то подобном подозревать.

Мария сначала, оправившись от оскорблений и обид, пыталась поговорить со мной, выяснить причину происходящего. Я же с тупым упорством продолжал скрывать истинную причину, которая породила во мне это страшное и разрушительное чувство. Не переставая терзаться муками ревности, я стал грубым с женщиной, которую любил больше всего на свете, забросил любимую когда-то работу в саду, словно он напоминал мне о фразе-намеке, жестоко искалечившей мне жизнь. Мария вначале смиренно и терпеливо старалась нести на своих женских плечах всю работу по уходу за огромным садом. Потом ее силы и терпение иссякли, она все больше и чаще замыкалась в себе, перестала напевать, ходить на деревенские праздники, как это было раньше, ее глаза перестали сиять внутренним светом любви и радости, под ним пролегли темные тени.

Ее красота не померкла, она стала просто другой, похожей на красоту мученика или святого. Когда я тайком смотрел на нее, сердце щемило от боли, я любил ее безмерно и также безмерно и беспощадно мучил и ее, и себя. Я стал меньше бывать дома, чтобы не видеть ее печального смирения и тоски, а когда появлялся вновь, искал признаки ее измен, мне мерещились соперники и их козни. Шло время, оно не лечило меня от ревности, зерно которое посеял в моей душе тот образованный путник, буйно прорастало все более причудливыми формами. Чем более низменные чувства я испытывал, тем сильнее потом сам их стыдился, казнил себя, корил, только ничто не помогало, ничто не облегчало мои страдания.

Однажды в полном отчаянии я пошел к нашему деревенскому пророку, как некоторые его называли. Я надеялся, что этот опытный и мудрый человек, познавший немало в этой жизни, поможет мне советом, словом. Я не знал, что мне делать, как справиться с этой жуткой ревностью.

– И что мудрец? Что он тебе посоветовал? – спросил ученик Великого Мага, опасаясь, что опять пауза затянется. Ему хотелось узнать, чем же завершилась эта печальная история большой и очень красивой любви. А глаза тем временем почти слипались, уже наступила ночь, Давид не замечал состояния своего гостя, его можно было понять, ведь вполне возможно, что до встречи с Августом, он свою боль тщательно прятал, а теперь она вырвалась наружу и ее нельзя было остановить на полпути.

– Что посоветовал, спрашиваешь? В том-то и дело, что ничего не посоветовал. Он сказал, что тот заезжий путник ни в чем не виноват, что я сам создал свой ад вместо рая. Сказал еще, что ревность – единственное чувство, которое разрушает то, благодаря чему появилось на свет. Старик был мудрым человеком, и знал жизнь не понаслышке, он рассказал мне одну притчу, которую я запомнил слово в слово. Слушай, тебе тоже может пригодиться в жизни.

Говорят, что однажды мудрец, желая передать внуку накопленную жизненную мудрость, изрек следующее:

– В каждом человеке идет борьба, очень похожая на борьбу двух волков. Один волк представляет зло: зависть, ревность, сожаление, эгоизм, амбиции, ложь…

Другой волк представляет добро: любовь, мир, надежду, доброту, верность…

Мальчик был тронут этими словами до глубины души, и серьезно задумался над ними. А после раздумий спросил: «Дедушка, какой же волк, в конце концов, побеждает?»

И мудрый старик, погладив внука по голове, с едва заметной улыбкой ответил: «Всегда побеждает тот волк, которого ты кормишь».

После рассказа воцарилась пауза. Молчали оба – и Давид, и Август. В доме была какая-то звенящая тишина, пламя свечи горело ровным оранжевым пламенем. В этом безмолвии чувствовалось искреннее единение двух мужчин: одного – молодого, но уже зрелого, пережившего как счастье любви, так и горечь ее потери. Второго – более молодого по возрасту и менее опытного, не изведавшего еще столь сильных чувств, и в то же время, обладающего большей жизненной силой, целостностью своих намерений, осознанностью своего предназначения, которые он приобрел благодаря знаниям, полученным им в школе магов.

Тишина была нарушена вопросом Августа:

– Давид, что было дальше?

– Дальше я отправился на несколько дней в горы, не зайдя даже домой, как делал это обычно, чтобы взять самое необходимое в дорогу. И ушел я не потому, что этого требовали срочные дела. Мне хотелось побыть одному, да и с такой тяжестью на сердце, действительно, лучше себя чувствуешь среди безмолвных и величавых гор, нежели рядом с измученной твоею же ревностью женщиной. Три дня бродил я по узким и извилистым тропинкам, петляющим среди гор, пока физическая усталость и ощущение некоторого избавления от мучивших до сих пор противоречивых чувств не заставили меня вернуться домой.

Дом встретил меня удручающим безмолвием и пустотой. Несмотря на то, что все вещи были на прежних местах, возникло пронзительное чувство, что все здесь другое. И я понял: дом покинула любовь. Я ощущал это каждой клеточкой своего организма, чувствовал кожей… Мария ушла навсегда!

Давид замолчал. Было ясно, что он вновь переживает те же чувства, что и три года назад. Август не стал больше задавать вопросов, слова утешения были неуместны, оставалось самое простое решение: лечь спать.

Утреннее пробуждение пришло к Августу одновременно с воспоминанием о долгой ночной беседе с Давидом. Он понимал переживания своего нового знакомого, к которому проникся искренней симпатией. Он испытывал желание помочь этому измученному ревностью человеку справиться со своими чувствами и обрести как душевный покой, так и наладить вновь счастливую семейную жизнь.

Ученик Великого Мага уже начал обдумывать, как наилучшим образом можно поддержать Давида, если он готов измениться, и тут же молнией вспыхнула мысль о манускрипте, который лежал, бережно завернутый в мягкую ткань, а затем положенный между кусками кожи, в его котомке. Мысль о манускрипте лишь на мгновение заставила Августа пересмотреть свои планы и принять твердое решение вначале сделать все, что потребуется от него, для помощи своему новому знакомому, ведь, Учитель всегда говорил, что случайных встреч не бывает – то, что нами воспринимается как случайность, на самом деле является неосознанной еще закономерностью. В большинстве случаев люди, которых мы неожиданно встретили на своем пути, и которые, нуждаясь в нашем участии, нарушают наши планы, в действительности нужны нам не меньше, чем мы им. Видимо, таким образом Вселенная осуществляет свои планы и задачи нашего становления и совершенствования. Если принять с благодарностью эту задачу, то дальнейший путь к более высокой цели будет пройден в нужный срок и без потерь. Как говорили древние, «все приходит вовремя для тех, кто умеет ждать». Так решилась проблема выбора, возникшая ранним утром в доме с вишневым садом.

Приняв решение, ученик Великого Мага вышел из дома, и с радостью отметил, что вчерашняя исповедь помогла Давиду действовать иначе. Видимо, появилось желание делать что-то по-другому, оставить свою хандру и тоску, которые не принесли в его жизнь ничего хорошего, более того, отбросили его далеко и надолго от любимой жены, привели в запустение сад, который с такой самоотверженностью и заботой посадили его родители. Из глубины сада доносился звук топора, и это означало, что Давид с восходом солнца принялся за работу.

Август окликнул Давида, но тот, очевидно, не услышал его из-за треска ломающихся веток и стука топора. Тогда он подошел поближе и предложил:

– Хочу, Давид, пожелать тебе доброго утра и попросить помочь в одном очень важном для меня деле. А дело, собственно, в том, что я нуждаюсь в практическом опыте ухода за садом. Давно хотел научиться садоводству не по книгам, не по рассказам и рекомендациям специалистов, а в живом деле, когда все нужно делать своими руками, и в то же время, я нуждаюсь в опытном учителе. Давид, не согласишься ли ты на время стать таким наставником для меня?

– Что ж, Август, с одной стороны, это предложение неожиданное для меня, с другой, очень заманчивое, ведь, вдвоем мы смогли бы гораздо быстрее привести в порядок сад. Да и время течет быстрее, когда рядом есть приятный собеседник и помощник в делах. Я согласен! Лицо Давида при этом просветлело, засияло открытой широкой улыбкой, сильная стройная фигура выпрямилась, плечи расправились.

Ученик Великого Мага понял, что сделал первый шаг в верном направлении и ответил своему новому знакомому с не менее обаятельной улыбкой:

– Значит, договорились! Можно приступать к делу! Только для начала хотелось бы подкрепить силы завтраком. Или в этом доме не принято кормить работников пока они не покажут своего трудолюбия?

Давид рассмеялся, обнял за плечи Августа и повел его в дом. Они быстро приготовили нехитрую еду, с аппетитом позавтракали, при этом, ведя оживленную беседу, как будто намеренно забыв все, о чем так долго беседовали вчера.

Весь день провели они за работой в саду, сделали много, трудились с энтузиазмом, весело. На сей раз, главным рассказчиком выступал Август, который понимал, что ему следует больше рассказать о школе магов, об Учителе, коснуться историй своих соучеников, чтобы Давид проникся доверием, заинтересовался методами и способами влияния, и изменениями. Ученик Великого Мага с искренней любовью, уважением и каким-то трепетным чувством говорил о своем Учителе, которому обязан больше, чем родителям за свои успехи в познании жизни, ее неукоснительных законов развития и совершенствования себя как личности, осознания своих возможностей, своего неповторимого пути, миссии служения людям. Август приводил в пример истории своих друзей, когда Учитель с помощью определенных упражнений помогал им изменить отношение к разным жизненным ситуациям, а потом они сами и окружающие тоже замечали, как меняется их собственное поведение и улучшаются взаимоотношения с близкими. Август также не забыл упомянуть, что Великий Маг был прекрасным рассказчиком, знал много историй и притч, которыми заслушивались его ученики.

Только вечером, оценив результаты своего труда, ощущая приятную усталость в мышцах и благодатную вечернюю прохладу, они присели в саду, чтобы отдохнуть. И тут разговор принял уже более серьезный оборот. Август стал прибегать ко многим высказываниям Великого Мага. Воспоминания приходили легко и свободно, как будто Учитель только вчера вел беседу на эти темы. Сейчас он вспомнил, как Учитель объяснял им, что зрелый человек, прежде всего, умеет быть защищенным:

– Каждый из нас может получить неожиданный удар или просто встретить агрессивного и одновременно более сильного человека, нежели мы. Возможно, испытания, выпадающие на нашу долю, окажутся более тяжелыми, чем мы, по нашему мнению, сможем вынести. Однако Бог не дает испытаний больше, чем человек может выдержать. Нам кажется, что они пробивают нашу личность. Только стержень человека невозможно сломать внезапно и за один раз – он находится слишком глубоко. Чтобы сломать человеческую личность, требуется внутреннее согласие человека, хотя бы подсознательное. Если вы будете отстаивать себя и свое достоинство, до конца сломать вас невозможно.

Как хорошо сказал на эту тему Эрнст Хемингуэй: «Человека можно уничтожить, но его нельзя победить». Поэтому, если хотите сохранить целостность своей личности в критических и экстремальных ситуациях, учитесь стоять до конца и не соглашайтесь на поражение и уступку даже на бессознательном уровне. Когда на вас часто нападают, и вам не хватает сил, вы обычно начинаете терять равновесие. Если внешняя опора недостаточно помогает, наилучшим вариантом защиты будет внутренняя опора человека, которая предполагает обращение в трудный момент к серьезным психологическим и духовным целям и ценностям. Внешняя поддержка человека, подвергшегося ударам и нападениям, обычно очень непрочна, а внутренняя опора при всей внешней хрупкости оказывается вполне реальной и прочной.

Август пересказывал беседы с Учителем, иногда вносил свои комментарии. Вот и сейчас он подумал, что страшна не слабость и незащищенность, а нежелание побеждать. Прикладывая энергию и волю, сильное желание и веру, можно из слабости выковать силу, а если не прикладывать никакой силы, то можно растерять и то, что досталось тебе от природы. Потом он продолжил свой рассказ:

– По-настоящему защищенный человек не может быть зацикленным на себе эгоистом, постоянно думающим о своей защите. Эмоционально зрелый человек обладает здоровой открытостью миру и способен легко устанавливать отношения с внешним миром, с людьми и со своим ближайшим окружением. Контактность, открытость, доброжелательность в общении помогают ему притягивать к себе новых друзей, способных оказать ему помощь и поддержку в трудную минуту. По-настоящему защищенный человек преобразовал свою агрессивность в твердость и волю к достижениям Он добродушен и снисходителен, но за этими свойствами у него где-то в глубине скрыт стержень, внутренняя сила, которая всегда ощущается, но выходит на поверхность только в том случае, если ему грозит реальная опасность.

Ученик Великого Мага слегка задумался, а может быть, просто вспоминал, что еще важного на эту тему говорил Учитель. В то же время он изредка поглядывал на Давида, чтобы не упустить из вида любые изменения – выражение лица, жесты и движения тела, которые отражают внутреннее состояние слушателя. После некоторого молчания он даже встал, прошелся немного рядом с той скамейкой, где сидел Давид, и, присев рядом, продолжил:

– Зрелому человеку неважно, как и что о нем думают другие люди, он самодостаточен, поэтому для него гораздо важнее его собственное отношение к себе и своему поведению. Он не ищет постоянной поддержки извне. Он умеет отстаивать собственные интересы и не боится высказывать свое мнение. Он способен принимать решения и нести за них ответственность, прежде всего, перед самим собой. Он также является целостным человеком, для которого мысль и действие неразрывны между собой. Чтобы не обидеть других людей, отстаивая свою точку зрения, обычно он старается объяснить мотивы своих поступков и сделанного выбора. Бывает так, что от природы человек слишком чувствителен и тонкокож, он постепенно формирует в себе некий корсет защищенности, смягчающий удары. А еще Учитель часто повторял, что защищенный человек – прежде всего целеустремленный человек, который всегда знает, чего хочет, и помнит, к какой пристани держит свой путь. И еще, он стремится выбирать более короткий путь, который приведет его к самой важной и большой цели.

Ученик Великого Мага закончил свой рассказ, во время которого Давид его внимательно слушал, не перебивая вопросами, было заметно, что все сказанное Августом, его по-настоящему тревожит или трогает душу, вызывает неподдельный интерес и участие. Тема разговора была не случайно выбрана, именно реакция может послужить для перехода к следующему этапу, либо поводом для решения отложить дальнейший разговор и дать возможность Давиду все обдумать и принять важное и нужное для него решение.

Август решил, что будет уместно рассказать Давиду свою любимую притчу, одну из лучших притч царя Соломона:

«Когда царь Соломон спустился с горы, после встречи восхода Солнца, собравшиеся у подножия, сказали:

– Ты источник вдохновения для нас. Твои слова преображают сердца. А мудрость твоя просветляет разум. Мы жаждем слушать тебя.

Скажи нам: кто мы?

Он улыбнулся и сказал:

– Вы – свет мира. Вы – звезды. Вы – храм истины. В каждом из вас Вселенная. Погрузите ум в сердце, спрашивайте свое сердце, слушайте через свою любовь. Блаженны знающие язык Бога.

– В чем смысл жизни?

– Жизнь – это путь, цель и награда. Жизнь – это танец Любви. Ваше предназначение – расцвести. БЫТЬ – это великий дар миру. Ваша жизнь – история Вселенной. И поэтому жизнь прекраснее всех теорий. Относитесь к жизни, как к празднику, ибо жизнь ценна сама по себе. Жизнь состоит из настоящего. А смысл настоящего – быть в настоящем.

– Почему несчастья преследуют нас?

– Что сеяли, то и собираете. Несчастья – это ваш выбор. Бедность – творение человеческое. А горечь – это плод невежества. Обвиняя, теряете силу, а вожделея, рассеиваете счастье. Проснитесь, ибо нищий тот, кто не осознает себя. А не нашедшие внутри Царство Божие – бездомные. Бедным становится тот, кто впустую тратит время. Не превращайте жизнь в прозябание. Не позволяйте толпе погубить вашу душу. Да не будет богатство вашим проклятием.

– Как преодолеть несчастья?

– Не осуждайте себя. Ибо вы божественны. Не сравнивайте и не разделяйте. За все благодарите. Радуйтесь, ибо радость творит чудеса. Любите себя, ибо любящие себя любят все. Благословляйте опасности, ибо смелые обретают блаженство. Молитесь в радости – и несчастье обойдет вас. Молитесь, но не торгуйтесь с Богом. И знайте, восхваление – лучшая молитва, а счастье – лучшая пища для души.

– Каков путь к счастью?

– Счастливы любящие, счастливы благодарящие. Счастливы умиротворенные. Счастливы нашедшие рай в себе. Счастливы дарящие в радости и счастливы принимающие дары с радостью. Счастливы ищущие. Счастливы пробудившиеся. Счастливы внимающие голосу Бога. Счастливы исполняющие свое предназначение. Счастливы познавшие Единство. Счастливы изведавшие вкус Богосозерцания. Счастливы пребывающие в гармонии. Счастливы прозревшие красоты мира. Счастливы открывшиеся Солнцу. Счастливы текущие, как реки. Счастливы готовые принять счастье. Счастливы мудрые. Счастливы осознавшие себя. Счастливы возлюбившие себя. Счастливы восхваляющие жизнь. Счастливы созидающие. Счастливы свободные. Счастливы прощающие».