Искусство умирать. Часть 3

Он не хочет ПОКА ЕЩЕ умирать, он готов буквально «лезть на стену», «вылезать из кожи вон» и даже за самую малейшую отсрочку готов продать свою Душу кому угодно, даже если он назовется дьяволом. Привязанность к моделям порождает усиление сопротивления Сознания умирающего наступающей Смерти, которое приводит к еще большей замкнутости и к уменьшению того внутреннего душевного пространства, в которое он мог бы впустить все более и все явственней приближающийся к нему иной, «потусторонний» Мир.

Лишь только в этих случаях – полной замкнутости и отрицания – процесс умирания грозит превратиться для человека в сущий Ад. И если вы это четко осознаете уже сейчас, будучи пока еще живыми, вы сможете избежать этого и превратить последние мгновения своей Жизни в замечательную возможность для достижения духовного Просветления и Освобождения. Для этого нужно всего лишь только суметь распознать в себе истинный источник своей зажатости и постараться отпустить его. Чаще всего он кроется в иллюзорных представлениях умирающего о самом себе, о своей личности и в неосознании своей внутренней духовной сущности.

Неспособность к открытости Истине настоящего мгновения исключает возможность активного и творческого участия умирающего в развитии событий во время Перехода. Как это ни парадоксально звучит, но именно сопротивление настоящему мгновению Жизни делает невозможной нашу готовность принять достойно, как подарок Судьбы мгновения Смерти-Освобождения. А это и есть самая короткая дорога, по которой освободившаяся от физических пут Душа шествует в свой собственный, ею же выстроенный Ад.

Когда ваш Ум прекращает свою неустанную погоню за удовлетворением самых различных ваших желаний, когда вы перестаете привязываться к своим знаниям и открываетесь Истине каждого мгновения, каким бы оно ни было, тогда Ад перестает существовать для вас, вне зависимости от того, умираете ли вы уже или пока еще живы.

Не впадайте также в еще одно заблуждение, которому поддаются некоторые из людей, мнящих самих себя «духовно просветленными учителями» и, копируя уход истинных Просветленных, также стремящихся умереть «красиво». Это – тоже одна из опасных моделей, позволяющая всем вашим привязанностям к миру живых не только не ослабнуть. но, наоборот, принести вам еще большие страдания.

Позвольте своей Душе присутствовать в каждом мгновении вашей уходящей Жизни, не смешивайте свои мечты о будущем и сны о прекрасном прошлом с неповторимостью и красотой настоящего мгновения, каким бы оно ни было для вашей иллюзорной личности. Постарайтесь отпустить самоконтроль, все свои привязанности и страдания, поддерживающие чувство вашей отделенности, откройтесь, войдите в каждое из настоящих мгновений, в которых уже больше нет ни одной из ваших наработанных моделей.

Отказ от жажды Жизни вовсе еще не означает жажду Смерти. Любая из этих крайностей свидетельствует лишь о привязанности человека к своему телу и обусловлена неправильным его пониманием своего истинного «Я». Пока Смерть будет оставаться врагом, ваша Жизнь будет представлять из себя поле непрекращающейся ни на миг битвы между вашими собственными внутренними Небесами и вашим персональным Адом.

Ваш обусловленный Ум, подгоняемый страхом и беспокойством, будет продолжать свое непрерывное и лихорадочное движение, что само по себе уже является причиной страданий и источником всевозможных болезней. Страх, испуг, сопротивление или гнев способны только блокировать ваше Сознание и не позволяют вам открыться для самих себя.

Для того, чтобы открыть Истину, вам совершенно не нужно стремиться «быть чем-то или кем-то», не нужно беспокоить свой Ум несбыточными планами на будущее, к которому вы уже не имеете никакого отношения. Все ближе приближаясь к моменту Смерти, старайтесь находить в каждом мгновении Жизнь истинную, наполненную не иллюзорным самовосхищением и самопревозношением, а глубоким пониманием вашего единства со ВСЕМ.

Благодаря таким переживаниям человек перестает беспокоиться о своей физической кончине и начинает воспринимать свою Смерть как естественный феномен бесконечного круговорота Энергий и Сил Единой Жизни. В случае выздоровления, такое приятие Смерти может очень резко изменить весь жизненный стиль бывшего умирающего, который уже не будет относиться к происходящим с ним и вокруг него переменам со страхом, недоверием и болью, потому что уже не будет испытывать свою зависимость от внешних обстоятельств и не будет при малейших неудачах впадать в панику или депрессию.

Близость и правильное осознание Смерти как величественного Перехода Души в лучший Мир, в случае выздоровления, способны в корне изменить отношение человека к процессу умирания. Когда взгляды на Смерть претерпевают резкую, коренную трансформацию, то исчезает страх перед нашей биологической тленностью, освобождая в Уме пространство для того, чтобы допустить отвергаемую прежде возможность существования Сознания и после клинической Смерти.

У очень многих из бывших умирающих, после их повторного возвращения к Жизни, сложилось отношение к процессу Смерти, скорее как к некоему приключению в сфере Сознания, чем как к принципиальной биологической катастрофе. Осознание факта собственной физической бренности способно привести в значительному усилению интереса человека к духовным и философским сторонам Бытия, в ущерб бывшей зацикленности его Сознания на материальном плане.

Да и вообще, собственные философские и религиозные взгляды умирающего оказывают очень глубокое воздействие на его поведение во время Перехода, на то, как он проживет оставшиеся последние дни своей Жизни. Отметим также, что не только обстоятельства Смерти, но и окружающие человека в момент его естественной Смерти люди, имеют существенное значение для тех, кто еще не сумел достичь стабильности в упражнениях «умирания», предлагаемых нами, и на которых еще имеют сильное влияние внешние обстоятельства.

Поэтому очень важно, чтобы в момент Смерти кто-то из любящих родных сидел бы подле умирающего и сосредоточенно, без суеты и волнения, хотя бы просто обращал внимание удаляющейся из физического тела Души на все моменты, касающиеся происходящих с ней перемен и детально описанные нами ниже. Даже обыкновенное чтение наших книг (если вы не верите в силу молитв и псалмов, возвышающих уходящее Сознание к Богу), воображение, что умерший слушает вас, непременно принесет и ему, и его близким существенную помощь и облегчение.

В связи с этим, хочу рассказать, один случай, произошедший совсем недавно, когда я находился во время своего сорокадневного поста в горах. В это время в автомобильной катастрофе погиб один из моих киевских знакомых, Саша, и его, убитая горем, мать постоянно звонила мне домой, чтобы хоть что-то узнать о дальнейшей посмертной Судьбе своего единственного сына.

По его Карме он не должен был уйти из Жизни таким образом и в это время. Его Смерть, хотя и была следствием несчастного случая, но истинной причиной ее явилась насущная необходимость в уходе с Физического Плана одного из двух людей: либо его, либо его матери, чья любовь к единственному чаду была настолько сильна, что застилала собой в ее Сердце другое, гораздо более важное и духовное чувство – Любовь человека к Богу.

Чтобы предотвратить дальнейшую духовную деградацию достаточно развитой личности, от женщины убрали возможную причину этого падения – ее сына. Смерть ребенка, – а для матери ее ребенок всегда остается ребенком, будь ему семь или тридцать семь лет, – это всегда огонь в уме. Человека уже нет в живых, а ум матери все еще продолжает изобретать новые возможности их совместной Жизни, которым уже никогда не суждено воплотиться в реальность.

Моя жена Марина, сострадая ей, всеми способами старалась утешить ее и убедить в том, что ее сын Саша находится уже в гораздо лучшем Мире, чем наш. Но это не помогало, не убеждало и горе матери было поистине беспредельным. Когда я наконец-то вернулся с пещеры домой, Лариса Максимовна снова позвонила мне и слезно стала просить меня хоть как-то помочь ей пережить эту утрату.

Я тут же вошел в энергоинформационный канал Души ее сына и «увидел» Сашу, как всегда веселого, но слегка озабоченного, в обществе какой-то женщины. Он мне «сказал»: «Сергей Васильевич, да успокойте вы, наконец, мою маму! Ее состояние и слезы причиняют мне большие страдания, потому что отнимают много энергии.

Скажите ей и отцу, что у меня все отлично, что меня здесь встретила наша бабуля и я, пока она находится в профилактории, буду присматривать за ней и помогать. Пусть мама прекратит беспокоить меня и живет нормальной жизнью, заботясь о своей внучке. Мы с бабушкой встретим ее, когда для этого настанет время…»

Я все дословно передал Сашиной маме и спросил о том, когда умерла его бабушка. Она ответила, что Саша умер сорок дней назад, а ее мама – шестьдесят. Моим словам она поверила и пообещала успокоиться, «раз Саша так сказал», но все же в начале сентября позвонила снова, и снова в течение всего нашего длинного разговора плакала. Сказала, что невестку с внучкой забрала к себе, но никакие доводы не помогают ей свыкнуться с Мыслью о том, что Саши уже нет.

Сказала, что очень надеется на мой приезд в Киев и жадно ожидает встречи со мной. Я сказал, что в эти дни в издательстве «Ваклер» выходит первый том моей книги «Странствия Души» и дал ей телефон, чтобы она смогла приобрести ее и до моего приезда прочесть. Когда я прибыл в Киев и мы с ней встретились, это был уже совершенно другой человек, понявший, наконец-то, что СМЕРТИ НЕТ ВОВСЕ и поэтому нет также и расставаний с любимыми людьми, а есть только кратковременные разлуки.

Теперь она ждет окончания срока своей собственной «командировки» на Землю, чтобы снова воссоединиться с такими любимыми ею родными людьми. Она поверила в Бога и обратила к Нему ту часть драгоценного чувства, которое прежде намеревалась отдать только одному-единственному человеку. Она понимает, что, поскольку БОГ ЕСТЬ ВСЕ, то и ее Любовь теперь распространяется не на одного человека, а НА ВСЕХ.

Сильнейшие переживания потери своих близких обусловлены прежде всего тем, что лишь очень немногие из людей хотя бы однажды в Жизни задавали себе вопрос: «А рождался ли я, вообще, когда-нибудь?» От ответа на этот вопрос зависит и глубинное понимание процесса Смерти, и зависимость Сознания от страха перед Смертью.

Ведь умереть может только лишь тот, кто родился и если вы считаете, что это именно вы появились на свет в день, который считается вашим днем рождения, то в вашем страхе нет ничего удивительного. Тогда вы действительно умрете. Но сначала все же задумайтесь над вопросом о том, может ли вообще ваше высшее «Я», ваша Душа рождаться?

Отождествляя себя со своим телом, которое родилось, выросло и когда-то должно умереть, вы со временем начинаете и со всеми остальными поступать точно так же, то есть, думать, что раз они родились, то, значит, должны и умереть. Но скажите, знали ли вы своего ребенка до его появления на свет? Думали ли вы о нем до его рождения?

Нет, Мысль о нем как о вашем сыне или дочери появилась у вас лишь после его появления и, если ему суждено было умереть раньше вас, Мысль о нем не исчезает после его Смерти. Потому что вы думаете о нем, как о своем ребенке. Поймите же наконец, что ваше Высшее «Я», ваш Дух существует вечно, а рождающееся тело лишь только облачается в Материю Мысли и Материю чувств. Выясните для себя сначала откуда появляется Мысль, – ведь это она лежит в основе всех наших проблем.

Только тело порождается матерью и только тело умрет. Как рождение и Смерть могут повлиять на вечное «Я»? Не путайте себя истинного со своим телом, которое является всего лишь продуктом вашей Мысли. Если вы осознаете себя не как ваше тело, то хотя Мысли и будут продолжаться как и прежде, но они уже не будут иметь на вас влияния, потому что не будут касаться вас истинного.

Тогда вы поймете, что тот, кто «умер», на самом деле не умер, а просто ушел к своему Истоку, что и вы сами, ваше настоящее «Я» также родом из того же самого Источника. Именно поэтому вы с ним никогда неразделимы, даже если и будете считать его умершим. Ни вы, ни он не можете умереть, потому что вы не рождались. Вы – истинный – вечны. Пока вы не поймете эту простую Истину, факт Смерти тех, кого вы любите, всегда будет глубоко печалить вас.

Я рассказал этот эпизод только затем, чтобы показать, какую неоценимую пользу может представлять вовремя полученная информация, которую мы пытаемся донести до вашего Сознания. Сколько неприятностей можно избежать как живым, так и умершим, если в подробностях знать о том, что ожидает каждого из нас за Вратами Смерти, Смерти, которая и есть истинная Жизнь Души.

Чтобы убедить вас в пользе чтения для ваших умерших близких наших книг, которые ни в коем случае не должны заменять, а только заполнять перерывы между чтением молитв и псалмов. Даже если человек находится в коме, вы должны говорить с ним как можно чаще и как можно душевнее: он всегда присутствует рядом, все понимает и все слышит, хотя это ни в чем и не выражается внешне.

Такой разговор помогает ему осознать тот факт, что он вовсе не является тем, кем он привык себя считать, то есть телом, поскольку его Сознание существует и за пределами физической оболочки, которая не проявляет никаких признаков Жизни. Разговоры, чтение священных книг и тихая, спокойная музыка могут оказаться очень полезными в таких случаях.

Мы не можем привести вам пример некоего «усредненного» или стандартного варианта Перехода, так как это настолько индивидуальный для каждого человека процесс, что описать его в полной степени практически невозможно. Переживания обычных людей средней Судьбы и ординарных качеств, составляющих большинство, и более редких людей тяжелой и мрачной Судьбы, как и их противоположностей, – Посвященных, – крайне отличны друг от друга.

Мы слышим о Смерти Мастеров Дзэн, святых, всех, кого считаем выдающимися в духовном отношении людьми, и узнаем, что они умирают без малейшего сопротивления. Они становятся просто Пространством в Пространстве, Светом в Свете. Момент Смерти – это, как правило, мгновение великого Покоя, и даже те, кто приближался к этому мгновению с чувством внутренней тревоги и беспокойства, перед Смертью переживают (хотя и в различной степени) раскрытие себя. Умирающий чувствует, что все будет хорошо, его Ум и Сердце постепенно становятся одним целым.

Но все же лишь на самых первых этапах едва-едва вырисовывается некая средняя, общая для большинства людей и наиболее вероятная последовательность, основные фазы которой мы постараемся со всей возможной скрупулезностью и подробностью вам описать. Для некоторых Смерть превращается в великое Посвящение, когда они отпускают сами себя в еще большие глубины ВСЕГО.

В такие моменты мгновенно обнажаются все ценности умирающего и если чувство постепенного таяния во ВСЕМ связано у человека лишь с осознанием потери всего, что он о себе думал, то ничего, кроме чувства страха, он не будет испытывать. Стремясь по инерции выжать все из этого мира, человек в погоне за объектами своих желаний, все дальше уходит от бессмертия. Но стоит только выйти за пределы обусловленного Ума, как Смерть превращается в Радость, Откровение и слияние с Тайной.

Специфические эсхатологические размышления, сопровождающие переживание собственной кончины, вызывают у многих умирающих такие натуралистические видения, как гробы, кладбища, жуткие картины с расчлененными трупами или отдельными гниющими частями тела, удручающие похоронные процессии и т.п. Все эти неприятные, а порою и просто ужасающие в своей отвратительности явления связаны с бурным развитием крайне острых ощущений общего биологического кризиса, который наподобие ржавчины, постепенно захватывает все органы и системы жизнеобеспечения физического тела умирающего. Но это еще не настоящее умирание, а лишь первые из многочисленных признаков его неотвратимого приближения.

Смысл всех подобных глубоких переживаний сводится к тому, чтобы вызвать в человеке, готовящемся покинуть этот Мир, осознание уязвимости, тленности и недолговечности его бренной физической природы, исподволь подвести его Сознание к глубокому кризису физического существования, который заставит его серьезно задуматься не только над смыслом всей своей Жизни, но и смыслом всего Бытия, в результате чего в Сознании умирающего может произойти духовная переоценка всех жизненных ценностей в сторону осознания важности и первоочередности духовных приоритетов.

Через подобные эсхатологические переживания человек с пониженным уровнем осознания приходит к пониманию того, что независимо от характера его деятельности и местом, занимаемым им в материальном Мире, никому не дано избежать момента расставания со всеми материальными ценностями, которые он накопил за всю свою Жизнь и на приобретение которых было истрачено столько сил и энергии. Все то, что человек сумел с таким трудом достичь, добиться, накопить, – все это, рано или поздно, нужно будет оставить в этом Мире и перейти в иную Жизнь ни с чем.

Многие, лишившись всего этого, действительно обнаруживают себя перед лицом собственной кончины совершенно пустыми, так как не сумели за всю свою Жизнь накопить даже самой малой толики духовных ценностей. Но даже и у них, посвятивших всю свою Жизнь достижению иллюзорных земных целей, стремившихся во что бы то ни стало лишь к славе и власти, желавших любой ценой, чаще всего неправедной, завоевать престижное положение в обществе и завладеть чем бы то ни было, – даже в глубокоматериальных Сознаниях таких людей к моменту Смерти наступает кристаллизация истинных ценностей, которые они упустили.

Это угнетенное состояние отчаяния, ощущение собственной обманутости составит основу того нелегкого груза, который они заберут с собой в иной Мир и с которым вынуждены будут начать свое новое существование.

Стадии умирания

Информации, которую мы предлагаем вашему вниманию, нет пока еще в базе данных современной реаниматологии, потому что медицинская наука и современная психология еще только находятся на подступах к исследованию поздних фаз осознания умирающего. Все, о чем мы вам рассказываем, получено путем практического изучения и астрального наблюдения за множеством случаев умирания во время выхода Сознания Ориса из физического тела. Ваше дело – поверить этому или оставаться и дальше жить со своим неверием..

Итак, согласно восточной традиции, тело человека первоначально формируется Силами взаимодействия между пятью видами Праны, которые символически называют «элементами» или «стихиями» – «Земля», «Вода», «Огонь», «Воздух» и «Эфир», – или «ветрами» – «равнопребывающий», «поддерживающий», «восходящий», «нисходящий» и «наполняющий».

Эти пять типов Жизненной Энергии дают форму эмбриону в лоне матери и из маленького комочка постепенно формируются туловище, конечности, голова и т.д. Эти же пять Пран, в общей своей совокупности, продолжают поддерживать человека в течение всей его Жизни. И они же претерпевают в процессе умирания превращение в каждый из порождающих их типов Энергии.

Во время Смерти взаимодействие между этими пятью «ветрами» внутри плотного тела начинает ослабевать и они один за другим начинают переходить в окружающее Пространство. Этот процесс сопровождается определенными внешними, внутренними и мистическими ощущениями в виде дыма, светлячков, миражей, а также «переживаниями белизны, красноты и черноты», на которых мы детально остановимся в конце этой книги.

Каждая стадия умирания сопровождается субъективным уменьшением субстанциональности, размыванием и постепенным растворением очертаний физической формы, расширением за пределы самого себя и последующим переходом Сознания в недифференцируемое состояние. Все меньше информации поступает к Сознанию извне, но зато буквально целый шквал неизвестного обрушивается на умирающего изнутри. И любое, даже самое ничтожное сопротивление этому шквалу ни к чему, кроме как к страданиям, не приводят.

Во время наших астральных наблюдений за процессами умирания различных людей, мы обнаружили редко нарушаемую закономерность: процесс угасания функций центральной нервной системы начинается с более молодых структур, отвечающих за мыслительную деятельность, и заканчивается самыми старыми многолетними образованиями, выполняющими функции эмоций.

Разрушение психических центров начинается со Свадхистхана-чакры – сакрального центра. Когда тело покидает т.н. «равнопребывающий ветер», организм человека теряет способность переваривать пищу и поэтому у большинства умирающих отсутствует аппетит. В это время они могут только испытывать жажду, чтобы усилить функционирование астрального тела, состоящего из стихии воды.

Для тех, кто находится рядом с умирающим, очевидно, что тело доживает свои последние минуты, максимум – часы. Поэтому вода и соки должны быть всегда под рукой. Обычно на этой фазе нужда во внутривенных препаратах уже отпадает. В это время все усилия надо направить не на заботы о теле, а на очистку Ума и раскрытие Сердца.