Молитва. Серия из 7 книг «Вера. Обрести и передать»

Молитва. Серия из 7 книг «Вера. Обрести и передать»
Павел Анатольевич Новоселов

Молитва – это общение с Богом, диалог, а не монолог. В этой книге дается практика общения с Богом и подробно описывается, как слышать голос Божий и каким образом Бог отвечает на наши молитвы и реально общается с нами. Книга включает уникальный сборник упражнений для слышания голоса Божьего и общения с Иисусом Христом. Основанием для книги служит Библия и более чем 25-летний опыт христианского служения пастора Павла Новоселова.

Молитва

Серия из 7 книг "Вера. Обрести и передать"

Павел Анатольевич Новоселов

© Павел Анатольевич Новоселов, 2020

ISBN 978-5-0051-2463-0

Создано в интеллектуальной издательской системе Ridero

Серия книг из 7 частей «Вера. Обрести и передать»

Часть 1

Молитва

Приветствую Вас, дорогой читатель!

Вы держите эту книгу в руках, значит, между нами появилось общение, а тема, которую я поднимаю, имеет для Вас серьезное значение. Это радует меня, и я буду стараться, чтобы радость от этого общения сопровождала Вас всю эту книгу. По большому счету это мой образ жизни, как христианина, и то, что я делаю каждый день и буду делать все дни моей жизни, развиваясь в этом. Приглашаю и вас научиться и жить вместе с Иисусом в молитве. Эта книга послужит не только однократным образом, возвращайтесь к ней и вы увидите, что в молитве можно развиваться всю жизнь. Всего выйдет 7 книг. Если вы заинтересовались ими, то в кратком виде они уже выложены в виде бесплатной онлайн школы на сайте www.my7ways.ru Это 35 видеоуроков от 15 до 30 минут с домашними заданиями. В развернутом виде они появятся в виде 7 книг, подобных этой. Меня и мои контакты можно найти на сайте моей церкви, где я работаю служителем и пастором уже 25 лет www.jcpeople.ru

ТРИ ТЕРМИНА И ТРИ СПОСОБА

Чтобы мы хорошо понимали друг друга, сразу хочу объяснить три термина, которые я буду использовать.

Первый – это «сердце». Иисус и апостолы используют слово «сердце» для обозначения духа человека. Я тоже буду использовать термин в этом значении.

Как мы знаем, существует три составных части человека, взаимосвязанные между собой – это дух, душа и тело. (1-е Фесс. 5:23). Мы основываемся на Библии, поэтому здесь и далее по тексту приводятся ссылки или цитаты из Библии. Что подразумевается под словом «тело» не нуждается в пояснении. Душа – это мысли, чувства и желания. А вот дух – это и есть сердце. Это центр управления всем человеком, место для Святого Духа, источник жизни.

В жизни часто используют слово Душа в значении Дух, и слово Душевный в значении добрый. Библия определяет слово Душевный в другом значении, а именно плотской, мирской, греховный человек. Потому что слово Душа в Новом Завете означает наше эго, наши земные мысли, чувства и желания, не соединенные с Богом.

Тело ориентировано в мир, потому что в мире есть всё, необходимое для тела. Душа ориентирована в себя, потому что душой мы видим себя – что мы думаем, чувствуем и хотим. А дух создан и направлен в духовный мир, для общения с Богом. Поэтому и сказано: «Больше всего хранимого храни сердце твое, потому что из него источники жизни». (Прит.4:23) Если сердце соединено с Господом, то внутри нас появляется духовный человек, имеющий духовное тело. Им мы можем приходить к Господу, слышать и видеть Бога, побеждать свою греховную плотскую природу, изгонять бесов, творить мир Божий, любить и верить, сражаться духовным оружием.

Через наше сердце, и только через него, Царство Небесное может прийти на землю. Поэтому основная атака дьявола направлена на сердце человека, чтобы блокировать духовную жизнь, и, в итоге, занять центр управления всем человеком и место Святого Духа. Грех поражает в первую очередь именно сердце, при этом душа и тело продолжают свою деятельность, но без общения с Богом.

Обрести и передать веру можно только сердцем, потому что вера – это движения духа, это природа небес. Вера исходит от Бога, от слышания сердцем Его Слов.

Второй термин – это «откровение».

Так называется последняя книга Библии, и я верю, что именно личное откровение от Бога является ключом ко всей Библии и ко всей жизни.

В русском языке словосочетание «Божье Слово» имеет единственный вариант. В Новом Завете на греческом языке встречаются два варианта написания Божьего Слова: как «логос», то есть Божье Слово написанное. А еще встречается как «рема», то есть Божье Слово говорящее. Именно Божье Слово «рема» я имею в виду под словом «откровение».

Откровение – это когда через молитву, Слово Божие, или общение с верующими, ты услышал Слово от Бога в свое сердце, как бы Сам Бог тебе это сказал. Многие сердцем слышат и переживают откровения, но не многие способны трансформировать откровение в слова, понятные разуму, соответствующие Библии и говорящие от Бога прямо и недвусмысленно, дающие ответ на вопрос: что же нужно делать, или как понимать происходящее в реальной земной жизни человека.

Сердце получает откровение, а дальше сердцу нужно взаимодействовать с душой и телом, чтобы Небесное Царство пришло в твою земную жизнь.

Итак, откровение – это полученное тобой непосредственно от Бога живое слово, которое определяет и направляет твою жизнь. Для обретения и передачи веры необходимо овладеть способностью получать откровения, ясно их выражать, соотносить с Библией и использовать в жизни. «Откровения Твои – утешение мое, – советники мои». (Пс.118:24) И мы будем изучать и практиковать это неоднократно.

Третий термин это – «духовное общение».

Почему понадобилось к слову общению добавить слово духовное? Чтобы отделить душевное от духовного, человеческое от Божьего.

Надо отметить, что дело тут вовсе не в темах общения, а в том, задействован ли в общении дух человека. Можно говорить о Боге, но на уровне душевном, это не затрагивает сердце и не питает веру. А можно говорить о бизнесе от сердца к сердцу, и именно это общение о бизнесе получится духовным.

Духовное общение – это общение, в котором есть место для Бога, и в котором Он непосредственно участвует. А участвует Он через наш дух, если мы задействуем сердце в общении. Практически это значит, что когда мы собрались для общения, то спрашиваем о том, о чем говорим между собой ещё у Иисуса, и даём Ему место и время сказать нам, слушаем Его и рассуждаем о том, что услышали от Него. Мы хотим видеть и слышать Иисуса друг в друге, и друг через друга. Это возможно, если общение идет от сердца к сердцу, и наши сердца обращены к Богу. Иисус обещал всегда участвовать в таком общении: «…ибо, где двое или трое собраны во имя Мое, там Я посреди них». (Мф.18:20)

Постарайтесь понять сердцем этот термин «духовное общение», чтобы и на практике вам удалось получать радость и искать духовного общения, как наслаждения.

Духовное общение – это общение от сердца к сердцу, когда вы становитесь прозрачны, просты, искренни, честны, открыты друг другу и общаетесь точно также, как с Богом, потому что ищете Иисуса друг в друге. Тогда вы можете говорить всё, что вы думаете, чувствуете или хотите без страха и осуждения.

Возможно, кто-то скажет, что это слишком идеалистическое представление, но Иисус радикален в Своем Царстве – Небесный Иерусалим прозрачный, как стекло: или общение будет прозрачным и искренним, или там будет место для дьявола. Нужно стремиться к совершенству Божьему, несмотря на человеческое несовершенство.

Духовное общение возможно всегда и везде. Это не скучное и тягостное обременение – если такое появилось, значит, Иисуса в общении уже нет. Нужно стремиться к тому, чтобы всегда в нашем общении был Иисус, всё делалось пред Ним и ради Него, и вместе с Ним – без Него не можем делать ничего.

Духовное общение – это сердце церкви Иисуса Христа.

Эти три термина: сердце, откровение и духовное общение уже задали направление и определили атмосферу.

Теперь в этом ключе я хотел бы представить три способа, известных всем верующим, с помощью которых мы можем общаться с Иисусом – это молитва, Библия и духовное общение.

Давайте их последовательно рассмотрим, один за другим, для того, чтобы увидеть как обретать и передавать веру. Нельзя передать то, чего у тебя нет. Поэтому сначала рассмотрим сущность трёх этих понятий: молитва, Библия и общение.

Через эти каналы общения с Иисусом приходит и действует вера в сердце. Как только станет очевидным и практически понятным как действует вера в нашем сердце, то станет понятно, как помочь её обрести другим.

Далее мы будем не просто получать откровения, но и практиковать веру с помощью различных упражнений. Эти упражнения чрезвычайно важны для выработки духовных навыков, с помощью которых наше сердце обретает силу, мудрость и может приносить много плода. Поэтому советую воспринять эту книгу как практическое пособие, а не просто теоретический материал.

Вернемся к трем способам каналам, через которые мы всегда можем встречаться с Иисусом: молитва, Библия, духовное общение. Они так устроены, что зависят друг от друга и не могут полноценно существовать в жизни человека один без другого. Нужно осознать их взаимозависимость и стараться использовать их вместе.

Мы можем ясно слышать голос Господа через молитву, через Библию и через духовное общение. По сути своей всё это не что иное, как общение с Богом. Молитва – это общение с Богом. Слово Божие – это общение с Богом. Духовное общение тоже позволяет нам общаться с Господом, друг через друга.

Библия определяет общение как цель, а не как средство. Это то, к чему мы призваны и куда нам нужно стремиться. «Верен Бог, Которым вы призваны в общение Сына Его Иисуса Христа, Господа нашего». (1-е Кор.1:9)

Библия определяет общение как цель, а не как средство

Через общение между людьми устанавливаются взаимоотношения. Божий замысел общения в том, чтобы оно служило взаимоотношениям любви.

Молитва – это общение с Иисусом, посредством которого устанавливаются взаимоотношения любви с Ним.

Чтение Библии, познание Слова Божьего – это общение с Иисусом, посредством которого устанавливаются и развиваются взаимоотношения любви с Ним.

Духовное общение – это общение с людьми, в сердце которых живет Иисус, и целью такого общения являются взаимоотношения любви между нами.

Иисус являет Себя нам каждым этим способов. Каждый из них важен, выполняет свою функцию, не может быть заменен другим, и верно действует только во взаимодействии со всеми остальными.