Lectio Selecta. Избранное чтение

Их жизнь и их смерть ничего не дали этому миру.

Но они почему-то уверены, что Христос живёт в них! Хотя сами они ни секунды не жили во Христе…

Где там ваш утренний крест? Айда сораспинаться!

Единомыслие

Рим 15, 5—7

Бог терпения и утешения да дарует вам быть в единомыслии между собою, по учению Христа Иисуса, дабы вы единодушно, едиными устами славили Бога и Отца Господа нашего Иисуса Христа. Посему принимайте друг друга, как и Христос принял вас в славу Божию.

? ?? ???? ??? ???????? ??? ??? ??????????? ??? ???? ?? ???? ??????? ?? ???????? ???? ??????? ??????, ??? ?????????? ?? ??? ??????? ???????? ??? ???? ??? ?????? ??? ?????? ???? ????? ???????. ??? ?????????????? ????????, ????? ??? ? ??????? ??????????? ???? ??? ????? ??? ????.

Несколько замечаний о единстве, единомыслии.

Некоторые люди понимают его, как одинаковость во всех нюансах вероучения и ничего больше… И достигается это единство доносами, вызовами на «братский совет», «замечаниями», пытками, дыбой и кострами…

Но что говорит нам Апостол?

Во-первых, единомыслие обеспечивается Богом терпения и утешения. Бог нас терпит и утешает. Может быть и мы друг друга должны терпеть и утешать. Например, когда терпишь другие взгляды. И утешаешь тех, с кем не согласен… Утешаешь терпеливо, а не вешаешь на дыбу…

Во-вторых, единомыслие обеспечивает верное понимание Христа. Если мы едины в понимании Христа, Его природы, Его целей, Его труда по Спасению. Это и хорошо.

В-третьих, цель единомыслия – прославление Бога. Не построение Империи, Партии, Армии или Финансовой крепости, а ПРОСЛАВЛЕНИЕ Бога! Совместная Литургия, Совместное Причастие. Не вежливое сквозь зубы признание, что «и эти тоже христиане», а совместное богослужение и Причастие из одной Чаши.

В-четвертых, итог единомыслия – это принятие. Полное, а не протокольное принятие. Ведь Христос нас принял в славу Божью не по протоколу, а по-настоящему!

К этому надо стремиться. На это стоит положить жизнь!

Слава Богу!

Откр 7, 10b. 12

Спасение Богу нашему, сидящему на престоле, и Агнцу! Благословение и слава, и премудрость и благодарение, и честь и сила и крепость Богу нашему во веки веков! Аминь.

О, сколько нам открытий чудных

Готовит дательный падеж!

(из преподавательской мудрости)

Многие читатели недоумевают, зачем Богу и Агнцу спасение? (Кстати, тут одно из мощных доказательств против динамических монархиан-единственников: Бог и Агнец – разные лица, разные Ипостаси, ибо каждый имеет свой артикль при соединении союзом «и»).

Но почему Спасение Богу и Агнцу???

Это дательный падеж обладания. Спасение Ему (всё же это один Бог, одна Сущность) принадлежит! А равно Ему принадлежат: благословение, слава, премудрость, благодарение, честь, сила, крепость (не смешивая Ипостасей и не разделяя Сущности).

Всё это Ему принадлежит по праву!

И мы Ему всё это воздаём. Поэтому здесь ещё и дательный падеж адресата.

Дательным падежом Тайнозритель Иоанн как бы заполняет графу «Кому» в письме. Адрес, кстати, тоже ясен – на Престоле, а Престол такой один во всей Вселенной. Это даже поточнее, чем «Москва, Кремль».

Богу Слава!

Хотя у людей и ангелов тоже есть своя слава, и мы прославляем и называем блаженными людей, но ТАКАЯ Слава может быть адресована только Богу! Уникальная Слава!!!

И не надо думать, что это лесть или лизоблюдство. Когда человек влюблён и постоянно славит объект своей любви, то упрекать его в лести бессмысленно. Он лишь рассмеётся вам в лицо! (Ну или набьёт вам лицо, это уж зависит от воспитания).

Когда влюблённый славит возлюбленную и говорит ей о любви, он не лизоблюдствует и не льстит.

Хвала, комплименты и слова любви – это его естественное состояние!

Если он не скажет о своей любви, он лопнет!

Так что утром проснулись, самое время зарядить в сердце своём письмо славы Богу: Вводите адрес и Имя Адресата: На Престол, Богу и Агнцу.

Тема: Поклонение.

И все лучшие слова, на какие только способно ваше сердце отправляйте туда!

А то, неровён час, лопнете! :)

Вклад Нового Завета в советское классовое сознание

2 Фес 3, 10—13

Если кто не хочет трудиться, тот и не ешь. Но слышим, что некоторые у вас поступают бесчинно, ничего не делают, а суетятся. Таковых увещеваем и убеждаем Господом нашим Иисусом Христом, чтобы они, работая в безмолвии, ели свой хлеб. Вы же, братия, не унывайте, делая добро.

Тот самый стих из Нового Завета, который был положен в основу принципа социализма: «От каждого по способностям, каждому по труду».

Со временем десятый стих трансформировался до «кто не работает, тот не ест». Т.е. стал формулироваться, как непреложный закон жизни.

Как и все лозунги, он имел мало общего с жизнью, поэтому и в комедии «Операция „Ы“ и другие приключения Шурика» хулиган и провещевал с издевкой: «Кто не работает, тот ест! Учись, студент!»

А у апостола Павла нет закона. Речь идёт о совести неработающего. В комедии Гайдая до совести пролетария советский интеллигент-студент смог достучаться только при помощи розги.

А вот Апостол надеется на нашу совесть (чудак-человек, скажет кто-то). Да этих лентяев надо по мордасам!!! А он «увещеваем и убеждаем»… Интеллигент паршивый, что с него взять!

Но тут есть один нюанс: «Увещеваем и убеждаем Господом нашим Иисусом Христом»…

Это для наших глаз не видно, что именно происходит… Когда лентяй, суелюбец и паразит не трудится, но хочет лопать от пуза; когда он дерзкой рукой бьет других и плюет на наши увещевания, кое-что происходит в духовном мире!

Он постепенно остаётся один… Павел завещает не бить его, не устраивать погромов и революций, а тихо и спокойно удаляться такового (см. 6 стих).

Пусть не работает, пусть остаётся один, как господин Спрутс в «Незнайке на луне». Вместо вил и топора – пожать плечами и пойти трудиться дальше. И делать добро тем, кто трудиться не может.

И если человек не устыдится и не образумится, то и Христос рано или поздно тихонечко отойдёт в сторону… А когда Христос ушёл, начинается тот самый ад, когда все наши внутренние бесы и все бесы внешние уже ничем и никем не сдерживаемы…